|
|
|
ОШО
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:50 | Сообщение # 1 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Ошо о "таковости"
Я слышал вашу беседу о таковости и приятии вещей такими, каковы они есть, и она явилась ключом к успокоению моего ума. Нет ли у вас другого ключа, чтобы успокоить мое тело?
Золотой ключ таковости — это не обыкновенный ключ: это отмычка. Она подходит к уму, она подходит к сердцу, она подходит к телу, просто для тела потребуется немного больше времени. Когда вы слышали мою беседу о таковости, то сначала успокоилось ваше сердце, оно почувствовало прохладный ветерок таковости, глубокое приятие жизни. Но когда успокаивается сердце, оно начинает изменять ваш ум. Вторым будет ум. И это займет немного больше времени, чем в случае сердца.
Но этот же ключ подойдет, и ваш ум тоже остынет. Тело будет третьим, потому что таково положение: ваша сущность — это ваш центр, самым близким к нему является сердце, затем круг ума, а затем внешний круг тела. Тело находится дальше всех от вашей сущности, так что информация доходит до него с опозданием.
Итак, лежа в постели, позвольте вашему телу ощущать таковость, и если оно болеет насморком, то это ничего. Насморк является не болезнью, а способом очищения. На внутреннем механизме вашего тела имеется слой слизи. Это что-то вроде смазки для того, чтобы ваше тело было более легким, более плавным. И так же, как и в случае любого механизма, вам нужно время от времени менять смазочное вещество, по крайней мере один или два раза в год слизь, которая состарилась и перестала быть такой действенной, каковой она была, должна быть удалена, и тело вырабатывает новую слизь.
Насморк не является болезнью, вот почему нет лекарства от насморка. Если бы он был болезнью, то существовало бы и лекарство, вот почему говорят: «Если вы не будете принимать лекарство, то насморк будет длиться семь дней, если вы будете принимать лекарство, то насморк будет длиться одну неделю». С лекарством или без лекарства — это не болезнь, это очищение. Итак, примите его, и даже если тело немного больно, не сопротивляйтесь. Принимайте лекарство, но все отношение, вся психология будет другой.
Лекарство может применяться при двух диаметрально противоположных точках зрения. Первая заключается в том, чтобы уничтожить болезнь. Это отрицательное отношение. Это отношение, присущее почти всем людям. Тот, кто понимает таковость, не займет такую позицию.
Его позиция будет такой: возможно, это заболевание является в этот раз необходимым.
Вы не отвергаете его.
Вы принимаете лекарство только для того, чтобы помочь телу принять болезнь, дать вашему телу достаточно силы, чтобы вы могли жить с этой болезнью в таковости.
Вы не принимаете лекарство против болезни, вы принимаете лекарство, чтобы помочь вашей витальности, вашему здоровью, чтобы быть достаточно сильным, чтобы принять эту болезнь как друга и не создавать противодействия.
И вас удивит, что идея таковости поможет вам при беспорядочном состоянии вашего сердца, эмоций, чувств, при смятении ума, при болезни тела.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:51 | Сообщение # 2 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| "Выдержки из книг ОШО"
Основная работа - работа с телом... (Из книги Ошо "Звук бегущей воды")
"Основная работа - работа с телом, это надо помнить. Людей нужно привести обратно к их телам. Они ушли слишком далеко в свои головы. Они полностью потеряли укорененность в своем теле. Они просто висят над своим телом как приведения, они больше не в нем.
Их нужно втянуть обратно из головы и распределить по всему телу. Когда они в теле, все становится возможным, потому что они живые и чувствующие. Когда они начнут чувствовать свою энергию, энергию своего тела, они больше не христиане, не индуисты, не мусульмане - они просто человеческие существа. Они становятся частью животного мира, которому они принадлежат… деревья, животные, птицы. Они становятся живыми, живущими, и тогда все становится возможным".
Ошо "Дхаммапада. Из хаоса рождаются звезды"
..."Жизнь - это поток, ничто не остается прежним. И все же мы такие дураки, что продолжаем цепляться. Если перемена в природе вещей, цепляться глупо, потому что это цепляние не может изменить закон жизни".
Ошо "Именно так"
..."Помните: единственный судья - это ваше собственное сердце. Никакого другого судьи не существует. Слушайте его. Слушайте внутренний голос и следуйте ему, куда бы он вас ни вёл".
Ошо "От медицины к медитации"
"Человек - это болезнь". И "лекарством от болезни "человековости" является медитация. От всех остальных болезней у врачей, у медицины есть лекарства, но от этой болезни лекарство есть только у медитации"
Ошо "Тантра. Энергия и экстаз"
"Секс плюс осознание... и нечто безграничное начинает меняться ... Любовь настолько прекрасна, что следует обучаться искусству любви, подобно тому, как следует учиться искусству жизни".
Ошо "О Женщине"
..." Женщину нужно любить, а не понимать. Это необходимо усвоить прежде всего.Женская психика угнетена мужчиной, который лжет ей, сделал ее своей рабыней, превратил ее во второстепенного гражданина мира. Он знает, что она прекрасна, он знает, что ее независимость несет ему угрозу".
Ошо "Смерть величайший обман"
"Смерть прекрасна. Смерть не меч рассекающий вашу жизнь, она как цветок - конечный цветок, который расцветает в последнее мгновение".
Ошо "Осознанность"
"Одна из самых важных вещей, которые нужно понять о человеке, состоит в том, что человек спит.Он не просыпается, даже тогда думает, что проснулся"...
Ошо "Интуиция"
"Лишь с помощью интуиции человек может постичь разницу между интеллектом, логическим мышлением и более объемлющей областью духа. Логика - это то, как познает реальность ум; интуиция - то, как переживает опыт реальности дух".
Ошо "Киосан. Истинный мастер дзэн"
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека".
Для другого ума другое тело нужно мгновенно... (Из книги Ошо "Тень кнута")
"Тело и ум часто бывают не сонастроены. Тогда вы начинаете чувствовать, как будто тело - это другой человек. Тело болтается за вами и приходится его таскать, и это ранит. Если тело и ум находятся в гармонии друг с другом, сонастроены друг с другом, о теле можно забыть - вы не помните о нем. Вы почти бестелесны. И это определение здоровья: человек не чувствует, что он находится в теле. Конечно, если кто-то вам об этом напомнит, вы вспомните, иначе тело просто не существует. Механизм работает так гладко, так гудит, что вы никогда не чувствуете никакого расстояния между телом и собой.
И часто происходит так, что когда вы начинаете расти в уме, появляется разделение, потому что тело было настроено на старый ум; теперь ум изменился - а тело осталось старым. Тело - очень медлительный механизм, и хотя у него и есть определенная разумность, но, конечно, она не очень велика. Поэтому если ум внезапно переходит в какое-то новое пространство, тело в полной растерянности. Оно не может следовать так легко и так внезапно - поэтому появляется разрыв, и этот разрыв будет создавать боль. Этот разрыв можно заполнить с помощью Postural Integration, рольфинга или техники Alexander.
Для другого ума сразу нужно другое тело. Поэтому тело и ум должны идти вместе. Нужно всегда об этом заботиться. Если ум немного вырос и вы чувствуете, что появилось расстояние и тело плетется позади, подведите тело к состояния ума, иначе вы не сможете далеко уйти. Расстояние будет слишком большим и появится конфликт. Человек не может идти без тела - о теле нужно позаботиться. И тело замечательно, когда оно с вами, оно невероятно помогает. Это основа, сама почва для всего вашего роста.
В старые времена традиционный метод работал сначала с телом, а затем с умом. В этом заключается система йоги: сначала работайте над телом, сначала подготовьте тело к прыжку ума, а затем позвольте уму прыгнуть. Такой была старая структура, но потом появилось много проблем из-за того, что люди стали настолько одержимы телом, что они забыли о прыжке. Тело - обширный предмет, поэтому они затерялись в позициях, асанах и гимнастике и совершенно забыли, что это должно было быть только трамплином.
В Индии можно найти великих йогов в том, что касается тела, но из ум самый обыкновенный и очень глупый. Они стали очень искусными с телом. Они могут остановить свое дыхание, они могут остановить биение своего сердца. Они могут находиться под землей месяцами и оставаться живыми без кислорода. Они могут пить яд и оставаться в живых. Все это хорошо - вы можете ценить это и аплодировать - но в конечном счете это бессмысленно. Что вы будете делать со всем этим? Вы станете эксгибиционистом, вы станете цирком.
А эти люди совершенно забыли, что с такой основой теперь нужно прыгать. Они не знают, как медитировать, они не думают о медитации. А эти позиции были созданы, чтобы сделать вас настолько крепкими в теле, что когда вы совершаете прыжок в уме, тело просто следует как тень. Идея была хорошей, но пошла неверно. Тогда постепенно люди перешли к другой крайности: они начали работать непосредственно над умом, потому что тело оказалось сплошными джунглями. Это называется Раджа Йога - йога королей. Ум нужно изменить, но тогда появляется эта проблема.
Сейчас мир живет под влиянием Раджа Йоги. Так что все эти групповые процессы по всему миру - это техники Раджа Йоги. Но тогда появляются проблемы - такие как эта. Поэтому развиваются биоэнергетика, массаж, глубокий массаж, рольфинг, Postural Integration и подобные вещи - сейчас это необходимо. Люди совершают великие путешествия в уме, а тело плетется сзади. Телу нужно помочь".
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:51 | Сообщение # 3 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| У тела есть свой собственный язык... (Из книги Ошо "Книга тайн")
"У тела есть свой собственный язык, и психиатры, психологи и особенно психоаналитики обучаются языку тела, потому что они говорят, что современному человеку нельзя доверять. Что бы он ни говорил, этому нельзя доверять. Лучше посмотреть на его тело - это даст более верный ключ.
Человек приходит к психиатру. Старая психиатрия, психоанализ Фрейда, будет долго разговаривать с человеком, чтобы узнать, что скрывается в его уме. Современная психиатрия осмотрит его тело, потому что это дает ключ. Если человек эгоист, если его проблема в эго, он стоит не так, как скромный человек. Его шея расположена под другим углом, его позвоночник не гибкий, а мертвый, застывший. Он выглядит деревянным, не живым. Если вы прикоснетесь к его телу, вы почувствуете дерево, а не тепло живого тела. Он похож на солдата, отправляющегося на фронт.
Посмотрите на солдата, отправляющегося на фронт. У него деревянная фигура, ощущение одеревенелости, и это необходимо солдату, потому что он отправляется умирать или убивать. Он не должен хорошо осознавать тело, поэтому вся его тренировка состояла в создании деревянного тела. Марширующие солдаты выглядят как игрушечные, как марширующие мертвые игрушки. Если вы неэгоистичны, у вас другое тело.
Вы сидите по-другому, вы стоите по-другому. Если вы ощущаете неполноценность, вы стоите иначе, если вы ощущаете превосходство, вы стоите иначе. Если вы все время боитесь, вы стоите таким образом, как будто защищаетесь от какой-то неизвестной силы. Это всегда есть. Если вы не боитесь, вы словно ребенок, играющий с матерью. Страха нет. Куда бы вы ни пошли, вы не боитесь, вы словно дома со вселенной вокруг. Человек, который боится, словно бронированный. И когда я говорю бронированный, это не только символично. Физиологически он бронирован.
Вильгельм Райх много работал над структурой тела, и он обнаружил глубокую связь между умом и телом. Если человек боится, его живот неподвижен. Вы касаетесь его живота, а он как камень. Если он перестает бояться, его живот мгновенно расслабляется. Или, если вы расслабляете его живот, тогда исчезает страх. Массируйте живот, пока он не расслабится, и вы будете более бесстрашными, менее напуганными.
У любящего человека другое качество тела и тепло: он тепло-телесный. Нелюбящий человек холодный: физиологически он холодный. Холод и другие вещи появились в вашем теле и стали препятствием. Они не позволяют вам узнать о вашем теле. Но тело продолжает работать своим путем, а вы продолжаете работать своим путем: создается разрыв. Этот разрыв нужно убрать.
Я видел, когда кто-нибудь подавлен, если вы подавили свой гнев, тогда ваши пальцы, ваши руки имеют ощущение подавленного гнева. И человек, знающий, как это почувствовать, может ощутить, просто касаясь вашей руки, что вы подавили гнев. Почему в руке? Потому что гнев должен был освободиться через руку. Если вы подавили гнев, тогда в ваших зубах, ваших деснах, он подавляется - и это можно ощутить при прикосновении. Он дает вибрацию: "Я подавлен здесь".
Если вы подавили секс, тогда он в ваших эротических зонах. Если человек подавил секс, тогда ели вы касаетесь его эротические зоны, вы можете это почувствовать. С прикосновением к любой эротической зоне, секс там, если он был подавлен. Зона испугается и захочет избежать вашего прикосновения. Она не будет открытой. Поскольку человек изнутри избегает, часть тела будет избегать. Она не позволит вам раскрыть себя.
Сейчас говорят, что пятьдесят процентов женщин фригидны, а причина в том, что мы учим девочек быть более сдержанными, чем мальчиков. Поэтому они сдерживаются, а когда девушка подавляет свои сексуальные чувства до двадцати лет, это становится долгой привычкой - двадцать лет подавления. Тогда когда она полюбит, она будет говорить о любви, но ее тело не откроется - тело останется закрытым. И тогда произойдет противоположное, диаметрально противоположное явление: два течения, противостоящих друг другу. Она хочет любить, но тело подавлено. Тело уклоняется, оно не готово приблизиться.
Если вы посмотрите на женщину, сидящую с мужчиной, если женщина любит мужчину, она будет наклоняться в его сторону. Тело будет наклоняться. Если они сидят на диване, оба их тела будут наклоняться друг к другу. Они могут это не осознавать, но вы сможете это видеть. Если женщина боится мужчину, ее тело будет наклоняться в другую сторону. Если женщина любит мужчину, она никогда не скрестит ноги, сидя рядом с ним. Если она боится мужчину, она скрестит ноги. Она не осознает; это происходит неосознанно. Это телесная броня. Тело защищается и работает своими способами.
Тантра осознала этот феномен; тантра впервые осознала такие глубокие телесные чувства, чувствительность. И тантра говорит, что если вы можете пользоваться своим телом осознанно, тело становится проводником на пути к духу. Тантра говорит, что глупо, совершенно глупо быть против тела. Пользуйтесь им! Это средство! И используйте его энергию так, чтобы вы могли выйти за его пределы".
Ошо «Когда туфли не жмут»
"Вы можете меня впитывать, но вы не можете за мной следовать. Я никогда ни за кем не следовал, у меня мой собственный путь. У вас будет ваш собственный путь, вы пойдете по пути, по которому еще никто не двигался и никто не двинется по нему снова. В духовном мире не остается следов, это как небо: пролетает птица - и не остается никаких следов, никто не может следовать за ней. Просто берите у меня наслаждение, будьте счастливы со мной и вы будете впитывать. Это станет светом в вас и укажет вам путь, но не копируйте, не веруйте и не не веруйте, не будьте ориентированы на голову, не будьте обезьяной - будьте человеком".
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:52 | Сообщение # 4 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Любовь не означает того, что под нею обычно понимается.
Обычная любовь - это только маскарад.
Настоящая любовь - это совершенно другое явление.
Обычная любовь - это требование, настоящая любовь - это зрелость.
Она ничего не знает о требованиях; она знает только радость щедрости.
В обычной любви слишком много притворства.
Настоящая любовь непритворна; она просто есть.
Обычная любовь становится тошнотворной, приторной, вязкой, тем что вы называете "воркованием".
Она приторна, она тошнотворна.
Настоящая любовь - это питание, укрепляющее твою душу.
Обычная любовь подкармливает твое эго - не настоящего тебя.
Ненастоящее всегда кормит ненастоящее, помни; а настоящее всегда кормит настоящее.
(Ошо: "Любовь Свобода Одиночество")
"...Любовь должна давать свободу; любовь есть свобода. Любовь будет делать возлюбленного более и более свободным, любовь даст ему крылья, любовь откроет безграничные небеса..."
"...Два зрелых человека в любви помогают друг другу стать более свободными. Здесь нет привлечения политики, нет дипломатии, нет усилия преобладать. Как вы можете доминировать над человеком, которого вы любите?"
"...Вот основное требование любви: "Я принимаю человека таким, как он есть". И любовь никогда не пытается изменить другого человека в соответствии со своей собственной идеей. Вы не станете пытаться подрезать человека здесь и там, чтобы подогнать его под размер, который создан везде, во всём мире..."
"...Если вы любите человека, вы не будете вмешиваться в его личную жизнь. Вы не посмеете нарушать границы его внутреннего мира..."
"...Когда любовь становится для вас как аромат, тогда в ней есть огромная красота и что-то такое, что намного выше так называемого человеческого. В ней есть что-то божественное"...
"...Любите друг друга, но не делайте из любви оков. Это должно быть свободным подарком, отдаваемым или принятым, но не должно быть никакого требования. Иначе очень скоро вы будете вместе, но все же останетесь далекими, как звёзды. Никакое понимание вас не связывает; вы не оставили места ни для какого моста"...
"...Вы спрашиваете "Что такое любовь?" Это глубокое побуждение быть единым с целым, глубокое побуждение растворить Я и ТЫ в единении. Любовь такова, потому что мы отделены от нашего собственного источника; из этого отделения вырастает желание вернуться обратно в целое, стать единым с ним..."
"...Мужчина и женщина – двери к Богу. Желание любви есть желание Бога. Вы можете понимать это, можете не понимать, но желание любви, действительно доказывает существование Бога. Нет других доказательств. Именно потому, что человек любит, Бог есть. Именно потому, что человек не может жить без любви, Бог есть..."
"...Человеческое сердце – это музыкальный инструмент, оно содержит великую музыку. Она спит, но она здесь, ждёт подходящего момента, чтобы воспламениться, быть выраженной, быть спетой, быть станцованной. И это мгновение возникает через любовь. Без любви человек никогда не узнает, какую музыку он носил в своём сердце. Только через любовь эта музыка становится живой, пробуждённой, из возможной начинает становиться действительной..."
"...Человек должен двигаться в любовь. Это первый шаг к Богу, и его нельзя обойти стороной. Те, кто пытаются избежать шага любви, никогда не достигнут Бога. Это абсолютная необходимость, потому что ты осознаёшь свою тотальность, только когда тебя провоцирует присутствие другого, когда твоё присутствие усиливается присутствием другого, когда другой выводит тебя из твоего нарциссического, замкнутого мира под открытое небо..."
"...Любовь – это питание для души. Любовь для души – это то же самое, что пища для тела. Без пищи тело слабо, без любви слаба душа..."
"...Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть нормальным, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях..."
"...Люди думают, что они могут полюбить, только когда они найдут достойного человека – чепуха! Вы никогда не найдёте такого. Люди думают, что они полюбят, только когда найдут совершенного мужчину или женщину. Ерунда! Вы никогда не найдёте их, потому что совершенная женщина и совершенный мужчина не существуют. А если они существуют, то их не волнует ваша любовь..."
"...Запомните, никогда не требуйте совершенства. У вас нет права требовать что-либо от кого-либо. Если кто-то любит вас, будьте благодарны, но не требуйте ничего – потому что он не обязан любить вас. Если кто-то любит – это чудо, будьте трепетны перед этим чудом..."
"...Любовь – функция, естественная, как дыхание. И когда вы любите человека, не начинайте требовать; иначе с самого начала вы закрываете двери. Ничего не ждите. Если что-то приходит, чувствуйте благодарность. Если ничего не приходит, значит этому не надо приходить, нет необходимости этому приходить. Вы не можете ожидать этого..."
"...Любовь не знает никаких границ. Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь – это значит, ты кого-то убил и превратил его в собственность..."
"...Если ты не чувствуешь ревности, то будешь думать, что, наверное, больше не любишь, и ты цепляешься за ревность, потому что тебе хочется уцепиться за любовь – по крайней мере любовь в твоём представлении. Если твоя женщина или твой мужчина с кем-то другим, а ты совсем не испытываешь ревности, тотчас же ты начнешь беспокоиться о том, что больше не любишь. Многие века вам говорили, что влюбленные ревнивы..."
"...И ум очень хитёр в том, чтобы находить рационализации. Он скажет: "Ревновать естественно". И это кажется естественным, потому что все остальные делают то же самое. Твой ум скажет: "Так естественно чувствовать боль, если тебя покидает возлюбленная или возлюбленный, потому что ты так любишь! Как ты можешь избежать боли, раны, когда тебя покидает любимый человек?" Фактически ты наслаждаешься и самой своей раной, очень тонким и бессознательным образом. Рана внушает тебе идею, что ты – великий влюблённый, что ты любил так сильно, так глубоко. Твоя любовь была такой глубокой, что ты разбит вдребезги, потому что тебя покинул любимый человек..."
"...В тот момент, когда любовь становится взаимоотношением, она становится ярмом, потому что есть и ожидания, и требования, и крушения надежд, и усилие с обеих сторон преобладать. Это становится борьбой за власть..."
"...Отношения как таковые, действительные или воображаемые – это очень тонкий вид психологического рабства. Либо вы порабощаете другого, либо вы сами становитесь порабощённым..."
"...Два человека могут быть очень любящими вместе. Чем больше они любят, тем меньше возможности для каких-либо взаимоотношений. Чем больше они любят, тем больше свободы существует между ними. Чем больше они любят, тем меньше возможность каких-либо требований, какого-либо преобладания, любых ожиданий. И естественно, нет вопроса ни о каком разочаровании..."
"...Жизнь с женщиной, которую вы не любите, жизнь с мужчиной, которого вы не любите, жизнь для надёжности, для безопасности, жизнь для финансовой поддержки, жизнь по любой причине, исключая любовь, делает это не чем иным, как проституцией..."
"...Если ты живёшь с женщиной или мужчиной и не любишь их, ты живёшь в грехе. Если ты с кем-то состоишь в браке и не любишь этого человека, и всё же продолжаешь с ним или с ней жить и заниматься любовью, ты совершаешь грех против любви..."
"...Любовь выглядит как отношения, но начинается в глубоком одиночестве. Любовь выражает себя как бытие вместе, но источник любви не в бытии вместе; источник любви в медитации. Когда ты абсолютно счастлив в своём одиночестве – когда тебе совершенно не нужен другой, когда другой не является потребностью – тогда ты способен к любви. Если другой является твоей потребностью, ты можешь только эксплуатировать, манипулировать, доминировать, но не можешь любить..."
"...Поскольку ты зависишь от другого, возникает чувство собственности – из страха. "Кто знает – другой со мной сегодня; завтра он может не быть со мной. Кто знает о следующем мгновении?" Твоя женщина может тебя бросить, твои дети могут вырасти и тебя покинуть, твой муж может от тебя уйти. Кто знает о следующем мгновении? Из страха перед будущим ты движешься в чувство собственности. Ты окружаешь оковами человека, которого, как ты думаешь, любишь..."
"...Я учу вас сначала любить самих себя. Это не имеет ничего общего с эго. Фактически, любовь – это такой свет, что темнота эго вообще не может в нём существовать. Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой..."
"...Любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное..."
"...Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под "любовью" подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого..."
"...Любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим внутренним существом..."
"...Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придёт как награда. Это награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы... наполняет твоё существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда ею поделиться..."
"...Если любовь понимать как встречу двух душ – не просто сексуальную, биологическую встречу мужских и женских гормонов – тогда любовь может дать тебе великие крылья, великие прозрения в жизнь. И тогда впервые влюблённые могут быть друзьями..."
"...Истинная любовь всегда за пределами секса; она таится за сексом. Войдите в секс глубоко, медитируйте во время процесса религиозно, и вы расцветёте в любящее состояние ума..."
"...Любовь – это гармония. Любят не только тело другого, но все его существо, само его присутствие. В любви другой не используется как средство, способ снятия напряжения. Вы любите самого человека. Другой не является для вас средством, приспособлением, но ценен сам по себе..."
"...Нельзя разочаровать настоящую любовь, потому что прежде всего в ней нет никаких ожиданий. И нельзя удовлетворить ненастоящую любовь, потому что она укоренена в ожиданиях, и что бы ты ни сделал, этого всегда будет недостаточно. Если ожидания слишком велики, никто не сможет их удовлетворить. Таким образом, ненастоящая любовь всегда приносит разочарование, а настоящая любовь – осуществлённость..."
"...То, что ты прямо сейчас называешь любовью, на кого-то направлено, кем-то ограничено. А любовь – не то явление, которое можно ограничить. Ты можешь держать её в открытых руках, но не в кулаке. В то мгновение, как твои пальцы сжаты в кулак, они пусты. В то мгновение, как твои руки открыты, тебе доступно всё существование..."
"...Обычно люди думают, что любовь и ненависть противоположны; это неверно, это не так. Любовь и ненависть – это та же самая энергия, одна энергия любви-ненависти. Любовь может стать ненавистью, ненависть может стать любовью; они обратимы. Так что они не противоположности, они дополняют друг друга..."
"...Любовь, которая исходит от ума – это всегда "любовьненависть". Это не два слова, это одно слово: "любовьненависть" – даже без дефиса, разделяющего слова. Но любовь, которая идёт от вашего сердца, находится за пределами всех двойственностей..."
"...Все ищут такой любви, которая выходит за пределы любви и ненависти. Но ищут они умом, и поэтому несчастны. Каждый влюблённый переживает неудачу, обман, предательство, но никто не задумывается – почему. Реальность в том, что вы пользуетесь не тем инструментом..."
"...Ум – это очень деловой, вычисляющий механизм, он не имеет никакого отношения к любви..."
"...Любовь для ума будет хаосом, она всему будет мешать. Сердце не имеет отношения к делам. Оно всегда в отпуске. Оно умеет любить – и любить, не превращая любовь в ненависть, в нём нет яда ненависти..."
"...Действительная противоположность существует между любовью и страхом. Они никогда не бывают вместе; если вы слишком связаны со страхом, любовь исчезает. Страх не может обратиться в любовь, любовь не может перейти в страх; они необратимы. Только любовь обогащает. Страх калечит, парализует; и чем более парализованным вы становитесь, тем больше напуганы: так что это порочный круг. Любовь даёт вам крылья, она помогает вам влиться в жизнь, она даёт вам смелость испытывать жизнь различными путями. Она делает доступным для вас весь размах жизни, она многомерна. Это полная радуга, все цвета жизни..."
"...В состоянии влюбленности вы чувствуете в себе расширение. Теперь вы с человеком, перед которым нет необходимости испытывать страх. Рядом с любимым нет причин для страха. Любовь означает свободу от страха, состояние возможности расцвести во всей красе. Физическое тело остаётся прежним, но эфирное цветёт, расширяется..."
"...Любовь ничего не знает о долге. Долг – это бремя, формальность. Любовь – это радость, щедрость; любовь неформальна. Влюблённый никогда не чувствует, что сделал достаточно; влюблённый всегда чувствует, что возможно гораздо большее. Влюблённый никогда не чувствует: "Я сделал другому одолжение". Напротив, он чувствует: "Я чувствую себя обязанным, потому что моя любовь была принята. Другой сделал мне одолжение, приняв мой подарок, не отвергнув его"...
"...Прежде, чем думать, как получить любовь, начните давать. Если вы отдаёте, вы получаете; нет другого способа. Люди больше заинтересованы в том, как отхватить и получить. Каждый заинтересован в получении и, кажется, никто не радуется, отдавая. Люди отдают очень неохотно; если же они дают, то только для того, чтобы получить, они почти как дельцы. Это сделка. Они всегда продолжают стремиться к тому, как бы получить больше того, что они дают – это хорошая сделка, хороший бизнес. Но другой тоже делает это..."
"...Любить, значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий..."
"...Давать любовь – это настоящее, прекрасное переживание, потому что тогда вы – император. Получать любовь – это очень мелкое переживание, потому что это переживание нищего.
Не будьте нищим. По крайней мере, в том, что касается любви, будьте императором, потому что любовь – ваше неистощимое качество, вы можете давать сколько хотите..."
"...Любовь – это не количество, это качество, и качество особой категории, которое растёт через отдачу и умирает, если вы удерживаете его. Если вы скупитесь на любовь, она умирает..."
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:53 | Сообщение # 5 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| О Страхе
Вы можете составить большой список и удивитесь, как много существует страхов, а вы до сих пор живой! Вокруг множество болезней, инфекций, опасностей, краж детей, террористов – а жизнь так мала. И, в конце концов, есть смерть, которой вам не избежать. Вся ваша жизнь станет мрачной.
Жизнь требует великой смелости. Трусливые только прозябают, они не живут, потому что вся их жизнь пропитана страхом, а жизнь, в которой так много страха, хуже, чем смерть. Они живут в своего рода паранойе, они всего боятся; и не только реальных вещей, нереального они боятся тоже. Они боятся ада, они боятся приведений, они боятся Бога. Они боятся тысячи и одной вещи, которые они или другие, такие же, как они сами же и придумывают. Страха накапливается так много, что жить становится невозможно.
Люди, полные страха, заставляют бояться других, чтобы сами они могли расслабиться. Они прекрасно знают, что теперь ты их не тронешь, не пересечешь их границ.
Каждый, кто пытается заставить других бояться, – знай, что глубоко внутри он боится сам, иначе зачем это делать?
Жить могут только смелые. Первое, чему надо научиться – это быть смелым. Вопреки всем страхам, следует начать жить.
Человек живёт очень ограниченно – в осколках, в вине, в страхе. Нужен новый человек, безмерно нужен. Довольно: скажите старому человеку "прощай". Он создал только войны, насилие. Он создал садистов, мазохистов, он создал очень безобразное человеческое существо. Он сделал людей патологичными; он не позволял родиться естественному, здоровому, здравому человечеству.
Отбросьте страх. Вы приобрели его в детстве, бессознательно. Теперь сознательно отбросьте его и будьте зрелым. И тогда жизнь может стать светом, который продолжает углубляться по мере того, как вы растёте.
Всё, что связано со страхом, зрелому человеку нужно отделить от себя. Так приходит зрелость. Только просмотрите все свои действия, всё, во что вы верите, и узнайте, на чём они основаны – на реальности и опыте или на страхе. И всё, что основано на страхе, нужно немедленно отбросить, ни секунды не раздумывая. Это ваша броня.
Что бы вы ни делали, помните одну вещь: из страха вы не будете расти, вы только постареете и умрёте. Страх служит смерти.
Общество в каждом порождает страх – страх, что вас отвергнут страх, что вас высмеют, страх потерять свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. Вам приходится приспосабливаться к различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самими собою.
Вы задумывались, что и государство, и религия, – два могущественных института, – давят в вас животное начало при помощи страха? Они не пытаются трансформировать это животное начало. Если тебя поймают, то государство посадит тебя в наказание за решётку. Если тебя не поймают, то религия обречёт тебя после смерти на вечные страдания в аду.
Сам факт трансформации человека, когда он трансцендирует в себе животное, порождает страх в государственной и религиозной иерархии, поскольку такой человек демонстрирует, что это может произойти со всеми людьми. А если это произойдёт с человечеством, все государства и религии станут ненужными и от них откажутся. А никто из тех, кто обладает огромной властью, не хочет терять эту власть. Ни одно государство не хочет, чтобы его ликвидировали, ни одна религия не хочет, чтобы её ликвидировали.
Очень странная ситуация. Вроде бы государство существует, чтобы люди были хорошими, но это не так. Государство существует, чтобы люди оставались такими, как есть, чтобы не дать людям возможность пройти через революцию.
Если люди становятся лучше, им необходимо улучшенное государство, им необходима улучшенная религия. А если люди становятся совершенными, им не нужно государство и не нужна религия. Они сами себе государство и сами себе религия.
Страх – нечто добавленное к вам, страх создаётся через стыд. Многие религии создавали вину, так что вы виновны, чувствуете стыд и тогда начинаете бояться. Тогда рождается невроз, и тогда вы идёте к тем самым людям, которые создавали в вас вину и страх, вы идёте к тем же людям, чтобы научиться, как их преодолеть! Они не могут помочь, так как они – создатели страха.
Если чувство стыда исчезло, вы не будете бояться. Они тесно связаны: если вы стыдитесь, вы будете бояться; если вы не чувствуете стыда, вы вообще не будете бояться. Страх исчезает вместе со стыдом.
Примите себя, и тогда страха не будет. Не мыслите в терминах "должен" и "не должен", и вы никогда не будете бояться. Будьте настоящими и верьте в реальность, не боритесь с реальностью. Если в ней секс – он там, примите его, если там гнев, примите его. Не пытайтесь создавать противоположное: "Я гневаюсь, это нехорошо, я не должен гневаться, я должен прощать. Я – сексуален, этого не должно быть, я должен быть целомудренным". Не создавайте противоположного, так как если вы его создаёте, вы пытаетесь создать маски. Гнев останется, ваше прощение будет лишь фальшивым лицом, секс останется, погружаясь глубже и глубже в бессознательное.
В нас постоянно присутствует тенденция к впадению в рабство, потому что в нас постоянно присутствует страх. Мы никогда не бываем уверены, сможем ли мы выстоять в одиночку или нет; отсюда стремление пристать к кому-нибудь.
Из-за страха ум старается зацепиться за кого-нибудь, будь то гуру или кто-то иной. Поступая подобным образом, мы стремимся защитить себя. Страх является основой всякой зависимости.
Ваши так называемые религии сделали вас очень напряжёнными, потому что они создали в вас чувство вины. Мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам избавиться от всей вины и всего страха. Я хочу сказать вам: нет ни ада, ни рая, поэтому не бойтесь ада и не стремитесь жадно к небесам. Всё, что существует, – это данный момент. Вы можете превратить этот момент в ад или рай, это абсолютно реально, но не существует больше нигде ни рая, ни ада. Когда вы полностью напряжены – это ад, когда вы полностью расслаблены – это рай. Полное расслабление – это и есть рай.
Почему люди не могут расслабиться? В чём основная причина их постоянного, хронического напряжения? Основная причина такова. На протяжении многих веков ваши так называемые религии учили вас только отрицать, отрицать и отрицать. Они учили вас отвергать, они учили вас, что всё устроено неправильно, что вы должны изменить всё, и только тогда Бог примет вас. Они создали столько отрицания – что же говорить о Боге? Вы не угодны самим себе, не угодны людям, с которыми живёте: будете ли вы угодны Богу?
Бог уже принимает вас, вот почему вы существуете. Иначе вас не было бы.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:53 | Сообщение # 6 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Это то главное, чему я учу вас: Бог и так принимает вас. Вам не нужно добиваться его благосклонности, вы уже достойны его. Расслабьтесь, возрадуйтесь образу, в котором Бог сотворил вас. Если он сделал кого-то малодушным, значит, он заложил в это некий смысл. Доверьтесь ему и примите это. Что плохого в том, что вы трус? И что плохого в страхе? Только идиотам неведом страх, только дураки ничего не боятся.
Приятие должно быть безоговорочным, безусловным, немотивированным. Только тогда оно освободит вас. Оно принесёт огромную радость, оно принесёт величайшую свободу, но эта свобода не придёт, как некая конечная цель. Приятие себя – другое название свободы. Если ваше приятие истинно, если вы правильно понимаете, что я имею в виду под словом "приятие", свобода придёт к вам тотчас же, мгновенно.
Страх это только тень. Он может быть не очевидным, если ты боишься банкротства, но на самом деле ты боишься, что, оставшись без денег, ты станешь более уязвимым для смерти. Люди держатся за деньги как за защиту, хотя прекрасно знают, что нет способа защитить себя от смерти. Но все же что-то нужно сделать.
Важно понять, что все остальные страхи это только ответвления, потому что, если известны корни, можно что-то сделать. Если смерть является основным и фундаментальным страхом, только одно может сделать тебя бесстрашным, и это внутренний опыт бессмертного сознания.
Вся наша жизнь построена на страхе смерти. Именно он создал общество, нацию, семью и друзей. Он заставляет нас гнаться за деньгами и честолюбиво стремиться к более высокому положению. И удивительнее всего то, что даже наши боги и храмы тоже были возведены из страха смерти. Боясь смерти, люди преклоняют колени и молятся. Боясь смерти, люди молятся Богу, сложив руки и простирая их к небесам.
Пока мы не узнаем ложность смерти, наши жизни будут оставаться ложными. Пока сохраняется страх смерти, не может быть никакой подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха перед смертью, мы не можем собраться и прожить свою жизнь. Жить могут лишь те, для кого тени страха смерти исчезли навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? И если смерть кажется ближе с каждой секундой, возможно ли жить? Как мы можем жить?
Люди верят в бессмертие души не потому, что знают, но потому, что боятся. Чем трусливее человек, тем вероятнее, что он верит в бессмертие души - не потому, что он религиозен; он просто трус. Верование в бессмертие души не имеет ничего общего с религией.
Храмы, созданные из страха смерти, – это не храмы Божественного. Молитвы, сложенные в страхе смерти, это не молитвы Богу. Лишь тот, кто полон радости, достигает храма Бога.
Смерть есть ложная идея. Люди создали смерть, потому стремятся к надёжности. Именно это стремление к надёжности и безопасности создает смерть, порождает страх перед жизнью, вызывает колебания в движении к неведомому. Единственное, что питает жизнь – это риск: чем больше вы рискуете, тем вы более живы. И как только вы поймёте это, не от отчаяния, не от беспомощности, но из медитативной осознанности - как только вы поймёте это, вы содрогнетесь от потрясающей красоты этой возможности.
Откуда в нас страх смерти? Мы боимся смерти не из-за самой смерти – ведь она нам неизвестна. Как можно бояться того, с чем вы ещё не сталкивались? Как можно бояться того, что вам неизвестно? Чтобы бояться чего-то, вы должны, по крайней мере, это знать. Так что на самом деле вы боитесь не смерти; ваш страх – нечто другое. На самом деле вы никогда не жили – вот что вызывает страх смерти.
Страх появляется из-за того, что вы ещё не жили, поэтому и боитесь: "Я ещё не жил, и если придёт смерть, то что же тогда? Не испытав удовлетворения от жизни, совсем не пожив, я уже умру". Страх смерти появляется только у тех, кто недостаточно жив. Если вы живы, вы радушно примете смерть. В этом случае никакого страха нет. Вы познали жизнь; теперь хотели бы познать и смерть. Но мы так боимся жизни, что не познаем её, не входим в неё глубоко. Это и порождает страх смерти.
Вы вечны. Вы всегда были здесь, и вы всегда будете здесь – в различных формах и – в завершение – в состоянии бесформенности. Но вас нельзя уничтожить – вы неуничтожимы. Это избавляет вас от страха. И исчезновение страха означает появление свободы. Исчезновение страха является проявлением любви. Теперь вы можете делиться. Вы можете давать так много, как пожелаете, потому что теперь вы находитесь у неисчерпаемого источника живой воды...
Когда вы поймёте, что смерть является другом, и начнете жить без страха того, что это только небольшой отрезок времени в семьдесят лет, если вам откроется вид на вечность вашей жизни, тогда всё замедлится, тогда не будет необходимости быть торопливым. Люди спешат просто во всём. Я видел, как люди хватают свой портфель, заталкивают в него вещи, целуют жену, не видя, это жена или кто-то другой, и прощаются с детьми. Так нельзя жить! И куда вы доберётесь с такой скоростью?
Скорость стала важнее, чем пункт назначения, и скорость стала более важной, потому что жизнь такая короткая. Вы должны делать так много вещей, что если вы не будете делать быстро, то вы не справитесь. Вы не можете посидеть в тишине даже несколько минут, это кажется напрасной тратой времени. За эти несколько минут вы заработали бы несколько долларов.
В природе ни одно животное, птица, дерево не боится смерти, только человек создаёт так много беспокойств из-за этого... всю жизнь дрожит, смерть подходит ближе, а из-за этого нельзя позволить себе жить полностью, тотально. Как можете вы жить, если вы так напуганы? Жизнь возможна только без страха. Жизнь возможна только с любовью, не со страхом. А смерть создаёт страх.
Просыпаясь утром, ты чувствуешь себя счастливым, потому что часть твоего тела меняется во сне, – но смерть, с другой стороны, приносит тебе полную перемену. Все тело становится бесполезным, и возникает необходимость приобрести новое тело. Но мы боимся смерти, и это совершенно калечит всю нашу жизнь. Каждое мгновение наполнено страхом смерти. Из-за этого страха мы создали жизнь, общество, семью, которая живёт по минимуму, но максимально боится смерти. А тот, кто боится смерти, никогда не может жить – обе эти вещи не могут существовать раздельно. Человек, готовый встретить смерть в абсолютной спонтанности, – лишь только он может жить.
Чем более вы сознательны, тем более знаете, что не можете умереть, что смерти нет. Смерть существует только в тёмной долине. А если вы защищены против смерти, вы – укрепились. Чем более вы сознательны, тем точнее вы знаете, что вы – вечны; вечны, Божественны. Сейчас вы не знаете, кто вы есть. Это долина невежества, и там случается только смерть, и ничего больше, и вы живёте дрожа, трясясь от страха.
Проблема не в том, чтобы избавиться от чего-либо; проблема только в понимании. Поймите, что такое страх, и не пытайтесь избавиться от него, потому что в тот момент, когда вы начинаете стараться избавиться от чего-либо, вы не готовы для понимания его – ваш ум, который думает об этом избавлении, уже закрыт.
Не старайтесь избавиться от чего-либо. Попытайтесь понять, что такое страх. И если в вас есть страх, примите его. Он здесь. Не пытайтесь избавиться от него. Не пытайтесь создать нечто противоположное. Если вы имеете страх, значит вы имеете страх. Примите его как часть вашего бытия. Если вы можете принять его, он уже исчез. Страх исчезает через приятие; если страх отвергают, он возрастает.
Наполненный страхом человек может стать очень смелым человеком. Он может создать вокруг себя броню. Он может стать бесстрашным дьяволом просто для того, чтобы показать, что он не боится, просто показать другим, что он не боится. И если он попадает в опасность, он может обмануть себя, что не боится. Но даже самый смелый человек боится. Вся его храбрость вокруг него, снаружи; глубоко внутри он дрожит.
Вы можете создать противоположное, но это ничего не изменит. Вы можете притворяться, что не боитесь – это тоже ничего но меняет. Единственная трансформация, которая может случиться, заключается в том, что вы начнёте просто осознавать: "Я боюсь. Всё моё существо дрожит, и всё, что бы я ни делал, обусловлено страхом". Вы становитесь правдивым с самим собой.
Тогда вы не боитесь страха. Он здесь, он часть вас; с этим ничего нельзя поделать. Вы приняли его. Теперь вы не притворяетесь, теперь вы не обманываете ни себя, ни кого-либо другого. Истина здесь, и вы не боитесь её. Страх начинает исчезать, потому что человек, который не боится принять свой страх, становится бесстрашным – это самое большое бесстрашие, которое только возможно.
Гнев – это энергия, страх – это энергия, трусость – тоже энергия. Всё происходящее с вами имеет в себе огромную движущую силу, в нём скрывается невероятная энергия. Как только вы примете её, она станет вашей энергией. Вы станете сильнее, вы станете богаче, ваши границы расширятся. Ваш внутренний мир станет больше.
Если вы движетесь к высотам, внутри будет любовь, а вокруг – вечность. Не будет никакого страха – его не может быть, так как вас нельзя разрушить, вы неразрушимы. Нет никакой возможности вашей смерти вы – бессмертны.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:54 | Сообщение # 7 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Не следует забывать о главном: только единение с психологическим страданием открывает дверь для освобождения от него и трансценденции - только единение с психологическим страданием. Необходимо принять все, что причиняет психологическую боль, необходим диалог между вами и ею. Это вы. Нет иного способа преодолеть ее, единственный способ - это абсорбировать ее.
"Почему вы хотите избавиться от страха? Или вы стали бояться страха? Если вы стали бояться страха, то это новый страх. Это пример того, как ум создает одни и те же структуры снова и снова. Я говорю: "Не желайте, и тогда вы достигнете божественного". Тогда вы спрашиваете: "Действительно? Если мы не будем желать, мы достигнем божественного?" И вы начинаете желать божественного.
Я говорю вам: "Если имеет место страх, любви быть не может", поэтому вы начинаете бояться страха. Вы спрашиваете: "Как можно избавиться от страха?" Это снова страх, причем более опасный, чем первый, потому что первый был естественным; второй страх неестественен. И он настолько неуловим, что вы не понимаете, о чем спрашиваете - как избавиться от страха?
Проблема не в том, чтобы избавиться от чего-либо; проблема только в понимании. Поймите, что такое страх, и не пытайтесь избавиться от него, потому что в тот момент, когда вы начинаете стараться избавиться от чего-либо, вы не готовы для понимания его - ваш ум, который думает об этом избавлении, уже закрыт. Он не открыт для понимания, он не благожелателен для этого. Он не может созерцать спокойно; он уже все решил. Сейчас страх стал злом, грехом, поэтому от него нужно избавиться.
Не старайтесь избавиться от чего-либо. Попытайтесь понять, что такое страх. И если в вас есть страх, примите его. Он здесь. Не пытайтесь избавиться от него. Не пытайтесь создать нечто противоположное. Если вы имеете страх, значит вы имеете страх. Примите его как часть вашего бытия. Если вы можете принять его, он уже исчез. Страх исчезает через приятие; если страх отвергают, он возрастает.
Вы подошли к состоянию, когда вы знаете, что боитесь, и вы теперь понимаете: "Из-за этого страха любовь для меня не может случиться. О' кей, что я могу сделать? Страх здесь, так что случится только одно - я не буду имитировать любовь, или я скажу своей любимой или своему любимому, что я цепляюсь за нее или за него из-за страха. В глубине души я боюсь. Я буду откровенен относительно этого; я не буду обманывать ни себя, ни кого-либо другого. Я не буду притворяться, что это любовь. Я скажу, что это просто страх. Я цепляюсь за тебя из-за страха. Благодаря страху я иду в храм или в церковь и молюсь. Благодаря страху я помню о Боге. Но тогда я знаю, что это не молитва, это не любовь, это только страх. Я боюсь, поэтому что бы я ни делал, страх со мной. Я приму эту истину".
Когда вы принимаете истину, совершаются чудеса. Само приятие изменяет вас. Когда вы знаете, что в вас присутствует страх и вы ничего не можете с ним сделать, что вы можете делать? Все, что вы можете делать, это притворяться, и это притворство может дойти до крайности, до другой крайности.
Наполненный страхом человек может стать очень смелым человеком. Он может создать вокруг себя броню. Он может стать бесстрашным дьяволом просто для того, чтобы показать, что он не боится, просто показать другим, что он не боится. И если он попадает в опасность, он может обмануть себя, что не боится. Но даже самый смелый человек боится. Вся его храбрость вокруг него, снаружи; глубоко внутри он дрожит.
Сам того не осознавая, он делает прыжок в опасность. Он становится обрученным с опасностью, так что он не осознает страха, - но страх здесь.
Вы можете создать противоположное, но это ничего не изменит. Вы можете притворяться, что не боитесь - это тоже ничего но меняет. Единственная трансформация, которая может случиться, заключается в том, что вы начнете просто осознавать: "Я боюсь. Все мое существо дрожит, и все, что бы я ни делал, обусловлено страхом". Вы становитесь правдивым с самим собой.
Тогда вы не боитесь страха. Он здесь, он часть вас; с этим ничего нельзя поделать. Вы приняли его. Теперь вы не притворяетесь, теперь вы не обманываете ни себя, ни кого-либо другого. Истина здесь, и вы не боитесь ее. Страх начинает исчезать, потому что человек, который не боится принять свой страх, становится бесстрашным - это самое большое бесстрашие, которое только возможно. Он не создал чего-то противоположного, поэтому в нем нет двойственности. Он принял факт. Он покорился ему. Он не знает, что делать - никто не знает, - ничто и нельзя сделать, но он перестал притворяться; он перестал использовать маски, фальшивые лица. Он стал подлинным в своем страхе.
Эта подлинность и это бесстрашие в приятии истины изменяют вас. И когда вы не притворяетесь, не создаете фальшивой любви, не порождаете обмана вокруг себя, не становитесь фальшивой личностью, то вы становитесь подлинным. В этой подлинности возникает любовь; страх исчезает, любовь возникает. Это внутренняя алхимия того, как возникает любовь.
Теперь вы можете любить, теперь вы можете иметь страсть или симпатию к кому-либо.
Теперь вы ни от кого не зависите, потому что в этом нет необходимости. Вы приняли истину. Нет необходимости зависеть от кого-либо; нет необходимости обладать и быть чьей-то собственностью. Нет никакого страстного стремления к другому. Вы принимаете себя - благодаря этому приятию возникает любовь . Она наполняет ваше бытие. Вы не боитесь страха, вы не пытаетесь избавиться от него. Будучи принятым, он просто исчезает.
Примите свое подлинное существо, и вы будете трансформированы. Запомните: способность принимать, принимать тотально, является самым главным ключом тантры. Не отвергайте ничего. Если вы будете отвергать, вы будете покалечены. Принимайте все - что бы это ни было. Не осуждайте этого и не пытайтесь избавиться от этого.
В этом подразумевается очень многое. Если вы пытаетесь избавиться от чего-либо, вы должны будете расчленить свое существо на отделы, фрагменты, части. Вы будете искалечены. Когда вы выбрасываете одну вещь, что-то другое тоже выбрасывается с ней - другая часть этого, - и вы становитесь калекой. Тогда вы не будете полным, тотальным. А вы не можете быть счастливым, пока вы не являетесь тотальным и целым. Быть целым значит быть непорочным. Состоять из фрагментов - значит быть больным и немощным.
Поэтому я и говорю: постарайтесь понять страх. Существование дало его вам. Он должен иметь некоторое глубокое значение, он должен представлять из себя некоторую скрытую ценность, так что не выбрасывайте его. Ничто не дается вам без какого-либо значения. Нет ничего внутри вас, что не могло бы быть использовано в высшей симфонии, в высшем синтезе.
Все, что существует в вас, независимо от того, осознаете вы это или нет, может стать ступенькой. Не думайте об этом как о препятствии; позвольте ему стать ступенькой. Вы можете воспринимать это как препятствие в пути - это не препятствие. Если вы можете быть выше этого, если вы можете использовать это, встать на него, то новый вид пути откроется перед вами с этой более высокой точки. Вы сможете глубже заглянуть в будущее, в свои потенциальные возможности.
У вашего страха есть своя цель. Постарайтесь понять это. Прежде всего: если бы не было страха, вы стали бы слишком эгоистичным, и тогда не было бы пути назад. Если нет никакого страха, то такой, какой вы есть, вы никогда не будете пытаться слиться с существованием, с космосом. В действительности, если бы не было никакого страха, вы вообще не могли бы выжить. Так что он в чем-то полезен вам. Кем бы вы ни были, он играет в этом какую-то роль.
Но если вы пытаетесь скрыть его, разрушить его, создать нечто противоположное, то вы будете разделены на части, вы станете фрагментарным, несобранным. Примите его и используйте его. И в тот момент, когда вы узнаете, что приняли его, он исчезнет. Вы только подумайте: если вы приняли свой страх, то где он?
История.
Один человек пришел ко мне и сказал: "Я очень боюсь смерти". У него был рак, смерть была близка; она могла случиться в любой день. И он не мог отодвинуть ее. Он знал, что она должна случиться. Она должна быть здесь через несколько месяцев или даже недель.
Он в буквальном смысле, физически, дрожал. Он сказал мне: "Скажите мне только одно: как мне избавиться от этого страха смерти? Дайте мне какую-нибудь мантру или что-то, что может защитить меня и даст мне мужество встретить смерть. Я не хочу умирать, дрожа от страха". Человек сказал: "Я побывал у многих святых. Они многое мне дали - они были очень добры. Кто-то дал мне мантру, кто-то дал мне немного священного пепла, кто-то дал мне свой портрет, кто-то дал что-то еще, но ничто не помогло. Все было напрасно. Теперь я пришел к вам как к последнему прибежищу. Больше я ни к кому не пойду. Дайте мне что-нибудь".
И я сказал ему: "Вы все еще не поняли. Почему вы просите что-нибудь? Просто чтобы избавиться от страха? Ничто не поможет. Я ничего не могу вам дать; в противном случае я потерплю неудачу, как это было с другими. А они давали вам что-то, потому что не знали, что делают. Я могу сказать вам только одно: примите это. Дрожите, если на вас находит дрожь - что делать? Смерть близко, вы ощущаете дрожь, так дрожите. Не отвергайте этого, не подавляйте этого. Не старайтесь быть храбрым. В этом нет необходимости. Смерть существует. Это естественно. Бойтесь ее тотально".
Он сказал: "Что вы говорите? Вы не дали мне ничего. Наоборот, вы говорите мне принять все".
И я сказал: "Да, все принять. Идите и умрите спокойно с полным приятием".
Через три или четыре дня он пришел снова и сказал: "Это работает. Я не мог спать так много дней, но эти четыре дня я крепко спал, потому что это правильно, вы правы". Он сказал мне: "Вы правы. Страх здесь, смерть здесь, ничего нельзя сделать. Все эти мантры просто "фокусы-покусы"; ничего нельзя сделать".
Ни одни врач не сможет помочь, ни один святой не сможет помочь. Смерть здесь, это факт, и вы дрожите. Это просто естественно. Налетает буря, и все дерево дрожит. Оно никогда не пойдет ни к какому святому, чтобы узнать, как не дрожать, когда налетает буря. Оно никогда не отправится за мантрой, чтобы защитить себя. Оно дрожит. Это естественно; так и должно быть.
И человек сказал: "Но случилось чудо. Теперь я не боюсь". Если вы принимаете, страх начинает исчезать. Если вы отвергаете, сопротивляетесь, сражаетесь, вы прибавляете страху энергии. Этот человек умер спокойно, без страха, потому что он смог принять страх. Примите страх, и он исчезнет.
Ошо, Тантра, т.4.
Начните с одной маленькой медитации, которая сможет помочь вам изменить ваш баланс - от страха к любви.
Вы можете сесть в вашем кресле или же в любом другом положении, так, чтобы вы чувствовали себя удобно... Затем возьмите свои руки таким образом, чтобы правая рука была под левой, потому что правая рука связана с левым полушарием, и страх всегда приходит из левой части мозга. Левая рука связана с правым полушарием, а из правой части мозга приходит мужество. Левая часть мозга - это место рассудка, а рассудок всегда трус. Вот почему вы не можете встретить человека смелого и интеллектуального одновременно. И когда бы вы не находили смелого человека, вы не сможете найти в нем интеллектуального.
Правая часть мозга - это интуиция... - это просто символ, и не только символ: она направляет энергию в определенное положение, создавая нужные отношения. Таким образом, правая рука помещается под левой и оба больших пальца соединяются друг с другом. Затем вы расслабляетесь, закрывая глаза, и позволяете вашей нижней челюсти расслабиться. Расслабьтесь таким образом, чтобы вы начали дышать через рот. Не дышите носом, начните дышать ртом, это действует очень расслабляюще.
Когда вы не дышите при помощи носа, старые образы, мыслеформы ума больше не действуют. Это будет чем-то новым - новая дыхательная система, новая привычка может быть сформирована достаточно легко. Когда вы не дышите через нос - это не стимулирует ваш мозг. Это просто не доходит до мозга, а идет прямо в легкие.
В другом случае - постоянная стимуляция и воздействия продолжаются. Вот почему дыхание в наших ноздрях меняется снова и снова (меняется темп и ритм дыхания, потому что ум формирует реакции и поведение человека, которые в свою очередь определяют ритм дыхания; примечание Икраама). Дыхание через одну ноздрю воздействует на одну сторону мозга, через другую, - на другую сторону мозга. Через каждые сорок минут оно меняется.
Так что просто сидите в этом положении, дышите через рот. Нос дуален, рот не дуален. Нет изменения, когда вы дышите через рот; если вы будете сидеть в течение часа, вы будете дышать одинаково. Не будет изменений, вы можете оставаться в одном состоянии. Дыша через нос, вы не можете оставаться в одном состоянии. Ваши состояния изменяются автоматически, без вашего понимания этих изменений.
Таким образом, это создает очень тихое, недуальное новое состояние расслабления, и ваша энергия начинает течь новым путем. Просто сидите молча, ничего не делая около сорока минут. Если это возможно проделать в течение часа, это было бы великолепной вам помощью. Так от сорока минут до одного часа, сорок или шестьдесят минут, начните с сорока минут и затем достигнете шестидесяти. Делайте это каждый день в течение одного часа, и затем скажете мне через три недели, как вы себя чувствуете.
Ошо, "OSHO TIMES" N 19, 1994 г., Далекий берег.
"Есть несколько вещей, на которые необходимо медитировать.
Во-первых: чтобы установить это совершенное единство, сознание сначала должно стать единым во всех своих внутренних аспектах, не отрицая ничего из того, что реально с точки зрения опыта. Это первое, что необходимо понять.
Вы ощущаете страх. Этот страх стал существующей реальностью, эмпирической реальностью; он есть. Вы можете отрицать его: отрицая его, вы подавляете его. Подавляя его, вы создаете внутри себя рану.
Вы трусите. Вы можете заставить себя не замечать свою трусость. Но она стала фактом, реальностью; оттого, что вы просто не будете замечать ее, она не исчезнет. Вы ведете себя как страус: заметив врага, заметив смертельную опасность, страус прячет голову в песок. Но оттого, что он спрячет голову в песок и закроет глаза, враг не исчезнет. В действительности страус становится более уязвимым для врага. Думая, что врага нет, потому что его не видно, думая, что только вид врага делает его реально существующим, страус избавляется от страха. Но теперь он в большей опасности: враг более опасен оттого, что страус его не видит.
Если бы страус не зарывал голову, он мог бы что-то предпринять.
Люди поступают, ведут себя точно так же. Вы знаете о своей трусости, но пытаетесь не замечать ее. Но это факт. Не замечая ее, вы создаете в себе часть, на которую не будете смотреть. Вы расчленили себя на сегменты. А потом придет что-нибудь еще - гнев, например, - и вы не захотите принять то, что в вас есть гнев. Вы не будете смотреть на него. А потом появится жадность, и так далее и тому подобное. Но все, на что вы не желаете смотреть, остается. Но теперь вы все время уменьшаетесь. Все больше частей вашей души отделяются от вас - вы сами отделили их.
И чем более вы фрагментарны, тем несчастнее вы будете.
Первый шаг к блаженству - это стать единым. Именно на этом вновь и вновь настаивает Хаким Санаи: быть единым означает быть счастливым, быть множественным значит быть в аду. Поэтому все эмпирически реальное должно быть принято вами. Отрицая это, вы ничего не добьетесь. Отрицая это, вы создаете проблему, и эта проблема все более усложняется - а она была простой.
Вы чувствуете себя трусом - ну и что? Да ничего: просто "Я трус". Поймите: если вы способны принять трусость, вы тем самым становитесь храбрецом. Только храбрый человек способен признать тот факт, что он трус, ни один трус не в состоянии сделать это. Вы уже на пути к трансформации. Итак, самое первое: нельзя отрицать реальность ни одного из ваших переживаний.
Второе: чтобы достичь этого, сознание должно сначала перестать идентифицироваться со всеми устойчивыми вымышленными личностями, с которыми оно привыкло отождествляться, - потому что, если оно держится за некий устоявшийся вымышленный образ самого себя, оно не потерпит реальности тех переживаний, которые противоречат тому определенному, стойкому, "официальному" "я".
Если у вас есть определенное представление о том, каким вы должны быть, тогда вы не сможете принять эмпирическую истину своей жизни. Если вы полагаете, что должны быть смелым человеком, что смелость - это достоинство, вам будет нелегко примириться с вашей трусостью. Если вы полагаете, что должны быть человеком, подобным Будде - сострадательным, абсолютно безгневным, - вы не сможете принять свой гнев. Ваши идеи создают проблемы.
Если у вас нет никаких идеалов - нет никаких проблем. Если вы трус - значит, вы трус. И если вы не полагаете, что человек должен быть смелым, то вы не будете отвергать этот факт, вы не станете подавлять его, вы не будете осуждать себя, вы не станете прятать свою трусость в подвал своего существа, чтобы иметь возможность не замечать его.
Но все, что вы отправляете в свое подсознание, будет действовать и оттуда, оно по-прежнему будет создавать проблемы для вас. Это можно сравнить с болезнью, которую вы загоняете внутрь. Она уже выходила на поверхность - там она могла бы исчезнуть. Если рана вскрывается, это хорошо, - это значит, что она наполовину зажила, поскольку только на поверхности она соприкасается со свежим воздухом и солнцем, и поэтому заживает. Если вы насильно загоните ее внутрь, не давая выйти на поверхность, она переродится в рак. Самая несерьезная болезнь, подавляемая вами, может стать опасной. Ни одну болезнь не следует подавлять.
Но такое подавление естественно, если у вас есть какой-нибудь идеал. Любой идеал годится. Если ваш идеал - безбрачие, брахмачарья, секс станет для вас проблемой. Если у вас нет идеи стать брахмачарием, сохранять целибат, вы не будете отвергать секс. Тогда между вами и вашей сексуальностью не будет разделения. Тогда будет единство, и это единство приносит радость.
Внутреннее единство личности - основа радости.
Это второе, что следует помнить: не стремитесь к идеалам. Задумайтесь: если, согласно идеалу, у вас должно быть три глаза, перед вами сразу возникнет проблема: у вас только два глаза, в то время как, согласно идеалу, их должно быть три; и если их не три, то вы неполноценны. Теперь вы жаждете получить третий глаз. Вы создали для себя неразрешимую проблему; ее невозможно разрешить. Вы можете, самое большее, нарисовать третий глаз у себя на лбу. Однако нарисованный третий глаз - это всего лишь нарисованный третий глаз; и это лицемерие.
Идеалы порождают в людях лицемерие. Получается полный абсурд: следуя идее, что лицемерить нехорошо, люди становятся лицемерами. Если бы не было идеалов, не было бы никакого лицемерия. Почему существует лицемерие? Оно есть тень идеала. Чем выше идеал, тем глубже лицемерие. Если человек способен принять свою реальность такой, как она есть, в самом этом приятии исчезнет всякое напряжение.
Муки, тревоги, отчаяние сразу испарятся.
А когда нет тревоги, нет напряжения, нет фрагментарности, нет деления на части, нет шизофрении, внезапно приходит радость, внезапно придет любовь, сострадание. Это не идеалы, это самые естественные явления. Все, что требуется от вас - это выбросить идеалы, потому что идеалы функционируют как препятствия. Чем идеалистичнее человек, тем больше он заблокирован.
Возможно, это звучит странно и противоречиво, но мир можно найти только в сердцевине страдания, но не в борьбе или бегстве от того, что принято считать негативными или болезненными эмоциями.
Да, трусость причиняет вам боль, страх причиняет вам боль, гнев причиняет вам боль - все это отрицательные эмоции. Однако покой достигается только приятием и абсорбированием всего того, что причиняет боль, а не отрицанием. Отрицая все это, вы будете все быстрее и быстрее уменьшаться в размерах, и у вас будет все меньше и меньше сил. Вы будете находиться в состоянии непрерывной внутренней войны, гражданской войны, в которой сгорит ваша внутренняя энергия, - ваши руки будут непрерывно бороться одна с другой.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:54 | Сообщение # 8 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Не следует забывать о главном: только единение с психологическим страданием открывает дверь для освобождения от него и трансценденции - только единение с психологическим страданием. Необходимо принять все, что причиняет психологическую боль, необходим диалог между вами и ею. Это вы. Нет иного способа преодолеть ее, единственный способ - это абсорбировать ее.
Она заключает в себе огромный потенциал.
Гнев - это энергия, страх - это энергия, трусость - тоже энергия. Все происходящее с вами имеет в себе огромную движущую силу, в нем скрывается невероятная энергия. Как только вы примете ее, она станет вашей энергией. Вы станете сильнее, вы станете богаче, ваши границы расширятся. Ваш внутренний мир станет больше.
Только при абсолютном приятии боли наступает ее конец. Психологическая боль уходит только через тотальное приятие. Она существует не потому, что вызвана одним из неких стимулов или реалий, которые мы называем "болезненными". Скорее, боль - результат толкования того или иного факта, следствием которого становится тенденция избегать или отрицать этот факт.
Попытайтесь понять: вы сами создаете свои психологические страдания. В трусости нет ничего болезненного - боль вызвана вашей мыслью о том, что трусость неправильна, вашей интерпретацией - что трусости не должно быть.
У вас есть опредоленное эго: это эго осуждает трусость. Отрицательная интерпретация вызывает боль. Трусость становится раной, вы не можете принять ее, но вы не можете избавиться от нее, отвергая. Нет ничего, что можно было бы уничтожить отрицанием; рано или поздно вам придется справиться с этим. Снова и снова рана будет прорываться, снова и снова она будет нарушать ваш покой.
Боль возникает только тогда, когда ум отшатывается от реального факта. Вы отворачиваетесь от фактов малодушия, страха, гнева и печали. Не делайте этого. Отталкивание факта создает боль.
Психологическая боль - родная сестра бегства и сопротивления. Боль не присуща каждому чувству, но возникает, как только у вас появляется намерение отвергнуть что-либо. В то мгновение, когда вы решили отвернуться от чего-либо, возникает боль.
Понаблюдайте за этим внутри себя, станьте лабораторией, в которой проводится грандиозный эксперимент. Взгляните: вы ощущаете страх. Вокруг темно, вы один, на многие мили вокруг - ни одного живого существа. Вы заблудились в джунглях, вы сидите под деревом темной ночью, где-то рычит лев - и вам страшно.
Так вот, у вас есть две возможности. Первая - это отрицание. Возьмите себя в руки, прекратите дрожать от страха. И тогда страх станет мучительным: ощущение страха будет причинять вам боль. Даже если вы держите себя в руках, страх остается и причиняет сам страдание.
Вторая - это удовольствие. Дрожите. Пусть это станет медитацией. Боязнь естественна - рычат львы во мраке ночи, опасность так близка, смерть может прийти в любой момент. Наслаждайтесь! Пусть ваша дрожь станет танцем. Как только вы примите свою дрожь, она станет танцем. Став единым со своей дрожью, вы будете поражены: став единым с дрожью, став самой дрожью, вы утрачиваете всю свою боль.
Действительно, если вы дрожите, боль внутри вас сменяется ощущением мощного подъема энергии. Это именно то, к чему стремится ваше тело. Почему, когда вы боитесь, вы дрожите? Дрожание - это химический процесс: он освобождает энергию, он готовит вас к борьбе или бегству. Он дает вам внезапный мощный подъем, приводит вас в критическое состояние. Когда вы дрожите, вы начинаете нагреваться.
Вот почему, когда холодно, вы начинаете дрожать. Страха нет, тогда почему вы дрожите, когда холодно?
Тело на холоде автоматически начинает дрожать, чтобы согреться. Это своего рода природное упражнение для тела. Внутренние ткани начинают дрожать, чтобы согреться и выдержать холод. Если вы попытаетесь подавить дрожь, когда вам холодно, это вызовет боль. В том-то и смысл: когда вам страшно, тело пытается подготовиться: оно выпускает в кровь определенные химические вещества, подготавливая вас к встрече с опасностью. Возможно, вам придется вступить в драку, возможно, придется срочно спасаться бегством. И то и другое потребует энергии.
Взгляните, как прекрасен страх, взгляните на алхимическую работу страха, готовящую вас к ситуации, в которой вы сможете принять вызов. Но вместо того, чтобы принять вызов, вместо того, чтобы понять природу страха, вы начинаете отрицать его.
Вы сами создаете противоречие. Ваше естественное состояние - страх, но вы начинаете впадать в неестественное состояние, чтобы побороть страх. Вы обращаетесь к своим идеалам, вмешиваясь в естественный процесс. Вам становится больно, потому что возникает конфликт.
Пусть вас не волнует вопрос о том, бессмертна душа или нет. В данный момент истина в том, что вы боитесь. Прислушайтесь к этому мгновению, и пусть оно полностью захватит вас, пусть оно полностью завладеет вами. И тогда боль отступит. Тогда страх выльется в тонкий танец энергии внутри вас. И он подготавливает вас - он ваш друг, а не враг. Но ваши интерпретации все время толкают вас на неправильные шаги.
В сущности, чувство психологической боли создается попыткой сознания отделиться от самого себя, расщеплением единого сознания на дуальность: с одной стороны - умозрительно-наблюдающую сущность, которая пытается избежать, исказить или подавить отрицаемое чувство, и с другой стороны - само наблюдаемое чувство. Если причиной боли является двойственное сознание, значит, только единое сознание может избавить вас от нее. В единстве всякая боль исчезает.
Трещина, которую вы создаете между чувством - страхом, гневом - и самим собой, делает вас двойственным. Теперь вы разделены на наблюдателя и наблюдаемое. Вы можете сказать: "Я - здесь, я наблюдатель; а вот боль, объект наблюдения. Я - не боль". И эта двойственность создает боль.
Вы не объект наблюдения, и вы не наблюдатель, вы и то, и другое. Вы одновременно и наблюдатель, и объект наблюдения.
Не говорите: "Я чувствую страх", - говорить так неправильно. Скажите просто: "Я есть страх. В это мгновение я - страх". Не нужно разделять.
Когда вы говорите: "Я чувствую страх", вы отделяете себя от этого чувства. Вы где-то далеко, а страх где-то около вас. Это создает разобщенность. Скажите: "Я есть страх". И вы увидите - это действительно так! Когда страх есть, вы есть страх.
Неверно думать, что иногда вы чувствуете любовь. Когда любовь настоящая, вы есть любовь. Когда приходит гнев, вы есть гнев.
Именно это имеет в виду Кришнамурти, повторяя вновь и вновь: "Наблюдатель есть наблюдаемое". Видящий есть видимое, а переживающий есть переживание. Не создавайте разделения между субъектом и объектом. Это коренная причина всех страданий, всех несчастий.
Таким образом, человек должен воздерживаться от всяких положительных или отрицательных оценок, от навешивания ярлыков, от любых желаний или целей в отношении к тому, что происходит в его сознании. Ничего не нужно избегать, не нужно сопротивляться, оправдывать, искажать или испытывать привязанность к тому, что возникает в сознании; должно быть только невыбирающее осознание и внутреннее единство.
Невыбирающая осознанность: это главный ключ, открывающий сокровенную тайну жизни. Не говорите: это хорошо, а это плохо. Давая положительную оценку тому или ином явлению, вы создаете привязанность, вы создаете симпатию. Когда вы говорите: "Это плохо", - приходит антипатия. Страх есть страх, он ни хорош, ни плох.
Воздерживайтесь от оценки, оставьте все как есть. Пусть все останется как есть.
Когда вы живете, ничего не осуждая и не оправдывая, то в состоянии невыбирающей осознанности все ваши психологические страдания просто испарятся, как роса в лучах утреннего солнца. Остается только чистое пространство, девственное пространство.
Это Единое, Дао - можете назвать его Богом. Это Единое остается, когда исчезает вся боль, как только вы перестаете ощущать свою расчлененность, как только наблюдатель становится наблюдаемым - это Бог, самадхи, называйте как хотите. В этом состоянии нет личности как таковой, поскольку нет наблюдателя-контролера-судьи. Есть только то, что возникает и меняется каждое мгновение. В одно из мгновений это может быть восторг, в другое мгновение - грусть, нежность, страх одиночества и так далее.
Не следует говорить: "Я печален", лучше сказать: "Я есть печаль" - поскольку первое высказывание предполагает личность, изолированную от того, что есть. В действительности, нет другой личности, которая испытывает какое-то чувство. Реально существует только само чувство.
Медитируйте над этим: реально существует только само чувство.
Существует только чувство, как таковое. Таким образом, то, что эмпирически возникает в данный момент, изменить невозможно. С этим ничего не поделаешь. Объединение с болью не усиливает ее; это единение дает настоящее освобождение и радость. Действительно, сознание, единое с чем угодно, не только с болью, порождает радость и покой. Будьте подлинны, и эта подлинность сделают вас свободными.
Был задан вопрос:
Могут ли трусость и лицемерие тоже быть прекрасными?
Все сущее прекрасно, даже уродство.
Можно ли принять даже свою трусость, свое лицемерие, скупость и скрытность, которую вы называете "идиотизмом"?
Все сущее есть, независимо от того, принимаете вы его или нет. Ваше приятие и отрицание совершенно ничего но меняют. Все сущее есть. Если вы принимаете его, рождается радость, если вы отрицаете его, рождается боль. Однако реальность остается по-прежнему неизменной. Возможно, вы ощущаете боль, психологическую боль: она возникла вследствие вашей неспособности принять и усвоить то, что встает на вашем пути. Вы отрицаете истину, отрицание становится вашей тюрьмой. Истина дает свободу, но вы отвергли ее. И вот вы в цепях.
Отвергая истину, вы становитесь все более и более несвободными.
Истина остается; неважно, отрицаете вы или принимаете ее. Это не меняет сам факт истины, это меняет вашу психологическую реальность. Существуют две возможности: боль или радость, болезнь или здоровье. Вы отрицаете истину - и наступает болезнь, дискомфорт, поскольку вы отсекаете кусок своего существа; на теле остаются раны и рубцы. Вы принимаете истину - и наступает праздник, здоровье и жизнь во всей ее полноте.
Сама идея освобождения - снова идеал. Свобода не идеал, а следствие признания вами собственной сущности. Свобода - следствие; она не цель ваших стараний и устремлений. Она не достигается чрезмерным усилием, она приходит в момент расслабленности.
Но разве вы сможете расслабиться, если вы не способны принять собственную трусость? Если вы не можете принять свой страх, любовь, если вы не можете принять свою печаль - сможете ли вы расслабиться?
Почему люди не могут расслабиться? В чем основная причина их постоянного, хронического напряжения? Основная причина такова. На протяжении многих веков ваши так называемые религии учили вас только отрицать, отрицать и отрицать. Они учили вас отвергать, они учили вас, что все устроено неправильно, что вы должны изменить все, и только тогда Бог примет вас. Они создали столько отрицания - что же говорить о Боге? Вы не угодны самим себе, не угодны людям, с которыми живете: будете ли вы угодны Богу?
Бог уже принимает вас, вот почему вы существуете. Иначе вас не было бы.
Это то главное, чему я учу вас: Бог и так принимает вас. Вам не нужно добиваться его благосклонности, вы уже достойны его. Расслабьтесь, возрадуйтесь образу, в котором Бог сотворил вас. Если он сделал кого-то малодушным, значит, он заложил в это некий смысл. Доверьтесь ему и примите это. Что плохого в том, что вы трус? И что плохого в страхе? Только идиотам неведом страх, только дураки ничего не боятся.
Приятие должно быть безоговорочным, безусловным, немотивированным. Только тогда оно освободит вас. Оно принесет огромную радость, оно принесет величайшую свободу, но эта свобода не придет, как некая конечная цель. Приятие себя - другое название свободы. Если ваше приятие истинно, если вы правильно понимаете, что я имею в виду под словом "приятие", свобода придет к вам тотчас же, мгновенно.
Это происходит не так, что сначала вы принимаете себя, практикуете приятие, а потом, в один прекрасный день, приходит свобода, - нет. Примите себя, и вы свободны, ибо психологические страдания сразу исчезнут.
Попробуйте. Все, что я говорю, можно проэкспериментировать. Вы можете сделать это, дело не в том, доверяете вы мне или нет. Вы долго боролись со своим страхом - примите его, и вы усилите результат. Посидите в тишине и примите его, скажите: "Я ощущаю страх, потому я есть страх". И в этом состоянии глубокой медитации, повторяя слова: "Я есть страх", вы почувствуете, как на вас нисходит свобода. Когда принятие абсолютно, приходит свобода".
Ошо, Мистическое единство.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:55 | Сообщение # 9 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| ОШО: "СТАРЕНИЕ "
На Западе, по меньшей мере, считается что молодость это все - и в определенной степени кажется что так и должно быть если нам следует продолжать расти во всех направлениях жизни. Но естественным следствием этого является то, что по мере того как уходит молодость дни рождения уже больше не повод для поздравлений, а событие из ряда смущающих и неизбежных.
Становится невежливым спрашивать кого-то о том сколько ему лет, седые волосы подкрашивают, на зубы одевают коронки либо их полностью заменяют, делают подтяжку дряхлеющих лиц и груди, подтягивают животики, а варикозное расширение вен терпимо если его скрыть. Вы определенно не считаете комплиментом если кто-нибудь говорит вам что вы выглядите не старше своих лет. Но исходя из моего опыта, по мере того как я старею, каждый год все лучше и лучше, хотя никто не говорил мне что это будет так и никто никогда не слышал чтобы люди восхваляли старость. Не расскажете ли вы о радости старения?
Заданный вами вопрос подразумевает многое. Во первых западный ум обусловлен идеей что у вас только одна жизнь - семьдесят лет - и молодость уже не вернется никогда. На Западе весна приходит только однажды, естественно существует глубокое желание удержать ее как можно дольше, притвориться всеми возможными способами что вы еще молоды.
На востоке старого человека всегда ценили, уважали. Он был более опытен, он видел множество сменяющихся времен года, он прошел через всякого рода испытания, хорошие и плохие. Он стал закаленным, он больше не был незрелым. В нем была определенная целостность которая наступает только с возрастом.
Он не был ребячлив, не носил с собой плюшевых мишек, он не был молод, уже не обманывался думая что это любовь. Он прошел через все эти испытания, увидел что красота увядает, он увидел что все приходит к своему концу, что все сходит в могилу. С того самого мгновения как он вышел из колыбели у него был только один путь и шел он от колыбели до могилы.
Вы не можете больше никуда идти, вы не можете сбиться даже если попробуете. Вы дойдете до могилы что бы вы ни делали. Старого человека уважали, любили, он достиг определенной чистоты сердца потому что прошел через желания и увидел что все желания ведут к разочарованию. Эти желания - воспоминания прошлого. Он жил во всевозможных отношениях и увидел что любые отношения становятся адом.
Он прошел через все темные ночи души. Он достиг определенной отстраненности - чистоты наблюдателя. Его больше не интересовало участие ни в какой футбольной игре. Просто живя своей жизнью он пришел к трансцендентности, и как следствие его уважали, его мудрость уважали. Но на востоке идея была в том что жизнь не просто маленький отрезок длинной в семьдесят лет в котором молодость приходит всего лишь раз.
Идея была в том, что также как в существовании все находится в вечном движении - наступает лето, приходят дожди, наступает зима и снова лето, все движется по кругу - жизнь не исключение. Смерть это конец одного оборота колеса и начало другого. Вы снова будете ребенком, снова будете молодым и вы снова будете старым.
Так было сначала и так будет до самого конца - пока вы не станете настолько просветленным что сможете выпрыгнуть из порочного круга и войти под управление совершенно иного закона. Из индивидуального вы можете совершить прыжок во всемирное. Таким образом не было спешки и не было цепляния. Запад основывается на иудейской традиции которая верит только в одну жизнь. Христианство всего лишь ветвь иудаизма.
Иисус был евреем, родился евреем, жил евреем, умер евреем, он никогда не знал что он был христианином. Если вы где-либо его повстречаете и поздороваетесь со словами, "Здравствуй, Иисус Христос!" он не поймет к кому вы обращаетесь потому что он никогда не знал что его зовут Иисус и он никогда не знал что он Христос. Его звали Джошуа, это древнееврейское имя, и он был мессией бога, а не Христом. Иисус Христос это перевод с древнееврейского на греческий. Мусульманство также побочный продукт той же еврейской традиции.
Эти три религии верят в существование одной жизни. Верить в одну жизнь очень опасно потому что это не дает вам шанса совершать ошибки, это не дает вам шанса испытать что-либо в достаточной мере, вы всегда спешите. Весь западный ум стал умом туриста с двумя, тремя фотоаппаратами мчащегося сфотографировать все, потому что у него только трехнедельная виза.
А за три недели он должен обойти всю страну, все великие памятники. У него нет времени увидеть их непосредственно, он увидит их дома, в спокойной обстановке, в своем альбоме. Когда бы я ни вспомнил туристов я вижу пожилую женщину мчащуюся из одного места в другое - из Аджанты в Эллору, из Тадж Махала в Кашмир - в спешке, потому что жизнь коротка. Только западный ум создал пословицу "Время - деньги". На Востоке все идет медленно, спешить некуда, у вас целая вечность. Мы здесь были и мы будем здесь снова поэтому зачем спешить?
Наслаждайтесь всем интенсивно и тотально. Поэтому первое, из-за идеи о существовании одной единственной жизни запад стал слишком озабочен тем чтобы быть молодым и тогда все делается для того чтобы как можно дольше остаться молодым, продлить этот процесс. Это порождает лицемерие и разрушает подлинный рост. Это не позволяет вам стать действительно мудрым на старости лет потому что вы ненавидите старость, старость напоминает вам только о смерти и ни чем другом.
Старость означает что недалек конец, вы доехали до конечной станции - всего один свисток и поезд остановится. У меня с дедушкой был такой уговор. Он любил когда ему делали массаж ног и я сказал ему, "Запомни, когда я говорю 'запятая' это значит будь бдительным, приближается 'точка с запятой'. Когда я говорю 'точка с запятой', готовься потому что приближается точка. А когда я говорю 'точка', значит точка." Так он сильно боялся запятой, что когда я говорил 'Запятая' он обычно отвечал, "Ладно, но пусть точка с запятой будет немного дольше. Не делай ее резко и быстро." Старость просто напоминает вам, на Западе, что приближается точка - продлите точку с запятой, двоеточие.
Но кого вы пытаетесь обмануть? Если вы признали тот факт что молодости больше нет, вы можете продолжать обманывать весь мир но вы не молоды, вы просто смешны. Люди пытаются остаться молодыми, но они не знают что сам страх потерять молодость не позволяет вам прожить ее тотально. И второе, страх потерять молодость не позволяет вам с достоинством принять старость.
Вы упускаете молодость - ее радость, ее интенсивность - и вы также упускаете изящество, мудрость и покой которые приносит старость. Но в целом все основывается на ошибочном понимании жизни. Пока Запад не переменит идею о существовании только одной жизни, это лицемерие, это цепляние и этот страх нельзя будет изменить. В действительности одна жизнь это не все, вы жили много раз и вы будете жить еще больше.
Поэтому живите каждое мгновение настолько тотально насколько возможно, не нужно в спешке перескакивать в другое мгновение. Время не деньги, время неисчерпаемо, оно доступно бедным в той же мере что и богатым. Богатые не богаче в том что касается времени, а бедные не бедней. Жизнь это вечное воплощение. То что проявляется на поверхности очень глубоко укоренено в религиях запада. Они очень скупы отводя вам только семьдесят лет. Если вы попробуете посчитать, почти треть вашей жизни будет потеряна во сне, треть вашей жизни вы должны будете потратить зарабатывая себе на пропитание, одежду, жилье. Сколь мало бы ни осталось оно должно быть отдано на образование, футбольные матчи, кино, глупые ссоры, споры.
Если вы, за семьдесят лет, сможете сохранить семь минут для себя я буду считать вас мудрым человеком. Но трудно сохранить даже семь минут за всю вашу жизнь, так как вы можете найти самого себя? Как можете вы узнать тайну вашей сущности, вашей жизни? Как можете вы понять что смерть это не конец? Упустив опыт самой жизни, вы также упустите великий опыт смерти, иначе в смерти нет ничего чего можно было бы бояться.
Это прекрасный сон, сон без сновидений, сон который вам необходим для того чтобы переселиться в другое тело, тихо и спокойно. Это хирургическое явление, это почти как анестезия. Смерть друг, а не недруг. Как только вы воспримете смерть как друга и начнете жить без страха что жизнь это всего лишь очень маленький промежуток времени длинной в семьдесят лет - если вам откроется перспектива вечности вашей жизни - тогда все замедлится, тогда нет необходимости торопиться. Во всем, люди просто мчатся. Я видел как люди берут свою рабочую сумку, впихивают в нее вещи, целуют жену, не видя их ли это жена или чья-либо другая и прощаются со своими детьми. Это не жизнь! И куда вы доедете на этой скорости?
Я слышал о молодой паре которая купила новую машину и ехала на полной скорости. Жена все спрашивала мужа, "Куда мы едем?" потому что женщины все еще мыслят по старому, "Куда мы едем?" "Не приставай ко мне," сказал ей мужчина. "Просто наслаждайся той скоростью с которой мы мчимся. В действительности дело не в том куда мы едем, а в том на какой большой скорости мы едем?" Скорость стала важней чем место назначения и скорость стала более важной потому что жизнь так коротка. Вам нужно столько сделать, что если вы не будете делать все со скоростью, вы не успеете.
Вы не можете сидеть спокойно даже несколько минут - это кажется бесполезной тратой времени. За эти несколько минут вы могли бы заработать несколько баксов. Просто попусту терять время закрыв глаза, ну и что там у вас внутри? Если вы действительно хотите знать, вы можете пойти в любую больницу и увидеть скелет. Вот что у вас внутри. Зачем излишне затруднять себя смотря вовнутрь? Посмотрев вовнутрь вы обнаружите скелет.
А стоит вам увидеть свой скелет, жить станет тяжелей, целуя вашу жену вы прекрасно знаете что происходит - два скелета. Кому-то нужно просто изобрести рентгеновские очки, так чтобы люди могли одевать эти очки и повсюду видеть смеющиеся скелеты. Вполне возможно он умрет так и не сняв очки, стольких смеющихся скелетов хватит на то чтобы перестало биться сердце любого человека. "Боже мой! И это действительность! И это то о чем все эти мистики говорили людям "Смотрите вовнутрь!" - избегайте их!" На западе нет традиции мистицизма. Он экстровертен, "Смотри вовне, можно увидеть так много". Но они не осознают что внутри не только скелет, внутри скелета существует нечто большее.
Это ваше сознание. Закрыв глаза вы не столкнетесь со скелетом, вы столкнетесь с вашим истинным источником жизни. Запад нуждается в глубоком знакомстве со своим собственным источником жизни, тогда не будет никакой спешки. Человек будет наслаждаться когда в жизни наступит молодость, человек будет наслаждаться когда в жизни наступит старость и человек будет наслаждаться когда в жизни наступит смерть. Вы просто знаете одно - как наслаждаться всем с чем вы сталкиваетесь, как превращать это в праздник.
Я называю подлинной религией искусство превращения всего в праздник, в песню, в танец. Один старик пришел в поликлинику и сказал врачу, "Вы должны что-то сделать чтобы понизить мою тягу к сексу." Врач взглянул на немощного старика и сказал, "Полно сэр, мне кажется что вся ваша тяга к сексу у вас в голове." "Вот и я о том-же, сынок" ответил старик. "Мне надо ее немножко понизить." Даже старик хочет быть плэйбоем. Это определенно указывает только на то что в молодости он не жил тотально.
Он упустил свою юность и он все еще думает о ней. Теперь он ничего не может поделать, а весь его ум постоянно думает о тех днях его юности которые не были прожиты, в то время он спешил. Если бы он прожил свою юность, на старости лет он был бы свободен от всех подавлений, сексуальности, ему не нужно было бы отбрасывать свой сексуальный инстинкт. Он исчезает, он испаряется по жизни.
Надо просто жить безудержно, без никакого вмешательства со стороны ваших религий, ваших священников и он исчезает, иначе когда вы молоды вы в церкви, а когда вы стары вы читаете Плейбой пряча его в священной Библии. Всякое Святое Писание используется с одной лишь целью, прятать журналы типа Плейбой, так чтобы вас не застали дети - ведь это стыдно. Я слышал о трех мужчинах, стариках. Одному было семьдесят, другому восемьдесят, а третьему девяносто. Все они были старыми друзьями, на пенсии и обычно гуляли, сидели на скамейке в парке и сплетничали о том о сем.
Однажды, самый молодой из них, семидесятилетний, выглядел немного печальным. Второй, восьмидесятилетний, спросил его, "Что случилось? Ты выглядишь очень печальным." Он ответил, "Я чувствую себя очень виноватым. Если я вам расскажу это поможет мне отвести душу. Вот такой случай... одна красивая дама принимала ванну - она гостила у нас дома - а я смотрел в замочную скважину и меня застала мама." Два остальных друга рассмеялись.
"Ты идиот," сказали они. " Все так делают в детстве." "Речь не о детстве," сказал первый старик, "Это случилось сегодня." "Тогда это действительно серьезно," заметил второй старик. " Но я расскажу вам о том, что случается со мной в течении вот уже трех дней и я ношу это как камень, как груз на своем сердце. Постоянно, вот уже три дня моя жена отказывает мне в любви." "Вот это действительно очень плохо," сказал первый старик.
Но третий, самый старый рассмеялся и сказал, "Сначала спроси его что он имеет ввиду под любовью." Он спросил и второй старик ответил, "Ничего особенного. Не заставляйте меня чувствовать еще большее смущение. Это простой процесс. Я держу руку моей жены, жму ее три раза, после чего она засыпает и я засыпаю. Но вот уже три дня, когда бы я ни попытался взять ее за руку она говорит, "Не сегодня, не сегодня! Постыдись, ты достаточно стар - не сегодня." Так что вот уже три дня как я не любил."
"Это ничего," сказал третий старик. "Я должен вам признаться в том что случилось со мной потому что вы молоды и это поможет вам в будущем. Прошлой ночью, когда ночь уже подходила к концу и приближалось утро я начал готовиться заняться любовью со своей женой когда она мне сказала,"Что ты пытаешься сделать, идиот?" "Что я пытаюсь сделать? Я просто пытаюсь заняться с тобой любовью" ответил я. А она говорит, "Это уже третий раз за ночь, сам не спишь и мне не даешь. Любовь, любовь, любовь!" Поэтому я думаю, похоже на то что я теряю память. Ваши проблемы ничто, а я потерял память."
Если вы послушаете стариков, вы удивитесь, они разговаривают только о том что должны были пережить, но то время когда была возможность это пережить прошло. В то время они читали Библию и слушали священника. Эти священники и эти святые писания испортили людей, потому что они дали им противоречащие природе идеи и они не могут позволить им жить естественно.
Если нам необходимо новое человечество, нам придется стереть все прошлое и начать все заново. И первым основным принципом будет, позволить каждому, помочь каждому, научить каждого жить в соответствии со своей природой, не в соответствии с какими-то идеалами, но жить тотально и интенсивно без никакого страха. Тогда дети будут наслаждаться своим детством, молодежь будет наслаждаться своей юностью а старики будут обладать изяществом которое приходит естественно, в результате всей естественно прожитой жизни.
Если ваша старость не изящна и мудра, не полна света и радости, удовлетворения, исполненности, некого блаженства... в самом вашем присутствии, если не распускаются цветы и нет благоухания вечности, тогда определенно вы не жили. Если так не происходит, значит где-то вы сбились с пути, в чем-то вы послушались священников, которые являются развратителями, преступниками, где-то вы пошли против природы - и природа мстит.
А ее месть состоит в том чтобы разрушить вашу старость и сделать ее безобразной, безобразной для других и безобразной в ваших собственных глазах, иначе старость обладает такой красотой которой не может обладать даже молодость. Молодость обладает зрелостью, но она не мудра. В ней слишком много безрассудства, она неумела. Старость кладет последние штрихи на картину вашей собственной жизни. А когда положены последние штрихи, человек готов умереть радостно, танцуя. Он готов приветствовать смерть.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:56 | Сообщение # 10 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Ошо "Отношение к болезни"
Каково ваше видение причин возникновения рака?
Рак - в основном психологическое заболевание, это в основном болезнь ума, не тела. Когда ум становится очень напряженным, настолько напряженным что уже невыносимо, это начинает сказываться на тканях организма. Вот почему рак существует только когда цивилизация становится очень и очень искушенной. В первобытных общинах вы не найдете рака. Люди не так искушены. Чем выше - под "выше" я имею ввиду сложнее - чем умудреннее, чем многосоставнее общество, тем чаще будет возникать рак... Рак должен исчезнуть.
Рак может существовать только при определенном невротичном состоянии ума. Если ум расслабится, рано или поздно тело последует за ним и расслабится. Именно из-за этого факта научные исследования пока еще не были в состоянии найти лекарство против рака - а в тот день когда они найдут лекарство против рака, они создадут еще более опасные заболевания на земле - потому что лекарство будет означать подавление. В тот день, когда они смогут найти достаточно сильные лекарства для подавления рака, вспыхнет какое нибудь другое заболевание. Этот яд начнет течь через какой-нибудь другой канал.
Вот как это происходило в прошлом. Простые болезни вылечивались и возникали тяжелые болезни. Вы излечивали одну болезнь, приходила другая и вторая была сложней чем первая. Первая была естественной реакцией организма, вторая - это неестественная, ненормальная реакция организма. Подавите вторую и придет третья и третья будет еще трудней поддаваться лечению... и так далее и тому подобное. Сейчас пальму первенства держит рак. Если рак будет подавлен, тогда в человеческом теле и в человеческом уме вспыхнут еще более тяжелые заболевания.
На прошлой неделе я узнала что у меня рак. С тех пор, за исключением нескольких мгновений паники и страха, я чувствовала глубокое спокойствие и расслабление нисходящие в мое существо. Неужели я уже отреклась от своей жизни или это спокойствие приятия?
Мы отреклись от нашей жизни в тот самый момент когда родились, потому что рождение это ничто иное как начало смерти. С каждым мгновением вы будете все больше и больше умирать. Это не так будто бы в определенный день, в семьдесят лет, приходит смерть, это не событие, это процесс который начинается с рождения. Ему необходимо семьдесят лет, это ужасно долго, но это процесс, а не событие. И я подчеркиваю этот факт для того чтобы ясно вам объяснить что жизнь и смерть это не две вещи. Они становятся двумя если смерть это событие которым заканчивается жизнь. Тогда они становятся двумя, тогда они становятся противниками, врагами.
Когда я говорю что смерть это процесс начинающийся с рождения, я говорю что и жизнь процесс начинающийся с рождения - это не два процесса. Это один процесс, он начинается рождением и кончается смертью. Жизнь и смерть это как два птичьих крыла, две руки или две ноги. Даже ваш мозг имеет два полушария, отдельно - правое полушарие и левое полушарие. Вы не можете существовать без этой диалектики. Жизнь - это диалектика, и если вы понимаете это, величайшее приятие смерти приходит к вам естественным образом.
Оно не против вас, оно часть вас, без него вы не можете быть живым. Это похоже на фон доски по которой вы пишете белым мелом, доска не против белого мела, она лишь подчеркивает его, выделяет. Без доски ваша белая надпись исчезнет. Это как день и ночь - вы видите это повсюду, но вы продолжаете вести себя как слепые. Без ночи нет и дня.
Чем глубже вы входите в диалектику... это чудесное переживание. Без бездействия нет и действия, если вы не можете расслабиться вы не можете и действовать. Чем больше вы можете расслабляться, тем больше совершенства будет в ваших действиях. Они выглядят противоположностями, но это не так. Чем глубже вы погрузитесь ночью в сон, тем бодрее и моложе вы проснетесь утром. И повсюду в жизни вы обнаружите тот-же диалектический процесс. У мистиков дзен есть коан, они просят учеников медитировать над звуком хлопка одной ладони.
Это абсурд, не может быть звука хлопка одной ладони. Хлопок обо что? Для хлопка нужны две руки, по всей видимости противоположные друг другу, но в глубине своей производящие один хлопок, объединенные в своих усилиях, согласованные, не противоположные друг другу, не противоречащие друг другу, а дополняющие. Эта медитация дается по той простой причине, чтобы вы могли осознать что в жизни вы не сможете найти ни единого примера служащего подкреплением для звука хлопка одной ладони. Все существование это хлопок двумя ладонями, мужчина и женщина, день и ночь, жизнь и смерть, любовь и ненависть. Чем глубже ученик медитирует... мало помалу он осознает что в существовании нельзя найти ничего.
А мастер все спрашивает, "Ты нашел? Ты слышал звук хлопка одной ладони?" Много идей приходят им в голову, звук текущей воды, и они думают, быть может это оно и есть. Они бегут к мастеру чтобы сказать ему, "Я нашел, звук текущей воды," и получают от мастера удар палкой. "Идиот! Это не звук хлопка одной ладони. Тут есть двойственность, иди и смотри. Все те камни в воде, они создают звук, это не звук одним, это всегда звук двумя." В действительности, не может быть звука одним. Тысячи раз обескураженный, каждый ответ который ученик находит отвергается, он приходит к пониманию того что звук всегда двумя. Тишина - это одним, только тишина может быть ответом. Это не хлопок.
Но пройти весь этот процесс чтобы прийти к тишине... и потом он приходит к мастеру и мастер спрашивает, "Ты слышал его?" Ученик склоняется к его ногам, слезы радости текут из его глаз. Он даже не может сказать, "Да, я нашел." Это не будет правильно. Он не нашел тишину, наоборот, он исчез в тишине. Это не находка, это исчезновение. Его больше нет, есть только тишина. Кто же скажет теперь, "Я нашел ответ"? - отсюда и слезы радости и благодарная голова касающаяся стоп мастера. А мастер говорит, "Я понимаю, не волнуйся. Не беспокойся о том что ты не можешь этого высказать. Никто не может этого высказать.
Вот почему иногда когда ты приходил раньше, спеша с ответом, даже прежде чем ты мог дать мне ответ я бил тебя палкой и говорил, "Ты идиот. Иди обратно." И ты был озадачен тем что ты даже не произнес ответ а он был отвергнут. Все ответы неправильны. Только тишина - которая есть экзистенциальное присутствие, а не интеллектуальный ответ - правильна." Вам повезло в том смысле, что вы знаете что в течении семи дней вы умрете, что у вас рак. У всех рак, просто некоторые ленивы. Вы же шустрый/ая. Американец/ка! Большинство людей - индийцы, даже умирая, они не будут спешить. Они всегда опаздывают, всегда не успевают на поезд. Я говорю что вы благословенны потому что вы знаете - все умрут, но так как неизвестно когда и где, люди продолжают жить с иллюзией что они будут жить вечно.
Они всегда видят как умирают другие. Это логически подкрепляет их точку зрения что, "Всегда умирает другой. Я не умру никогда." Вы должно быть видели смерть многих людей, дающую вам крепкую поддержку, рациональное обоснование того, что умирает всегда кто-то другой. А когда умрете вы, вы не будете знать, вы будете бессознательны - вы упустите возможность познания смерти. Те кто познали смерть едины в своем мнении, что это величайшее переживание оргазма в жизни.
Но люди умирают бессознательно. Хорошо что есть предсказуемые болезни. Рак означает что вы знаете заранее за семь дней или семь месяцев - что с каждым мгновением приближается смерть. Эти семь дней не даются каждому. Похоже что рак, это нечто заработанное вами в прошлой жизни - потому что от рака умер Кришнамурти, от рака умер Рамана Махариши, от рака умер Рамакришна. Странно... три просветленных человека, которые не мифологичны, которые умерли совсем недавно, умерли от рака. Похоже это нечто духовное! Это определенно имеет духовное измерение.
Я не говорю, что все те кто умирают от рака являются просветленными существами, но им легче стать просветленными чем кому-либо другому, потому что другие продолжают жить с иллюзией что они будут жить, зачем спешить. Медитацию можно отложить на завтра, послезавтра. Зачем спешить? - ведь есть более срочные дела, которые нужно сделать сегодня. Медитация никогда не неотложна, потому что смерть никогда не неотложна. Для человека который узнает что через семь дней его сразит рак, все в жизни становится бессмысленным. Все срочные дела исчезают. Он думал построить прекрасный дворец, сама мысль об этом исчезает. Он думал балатироваться на следующих выборах, сама идея исчезает.
Он беспокоился по поводу третьей мировой войны, он больше не беспокоится. Это не имеет для него значения. То что случится после него не имеет значения - ему осталось жить только семь дней. Если он будет хоть немного бдителен в эти семь дней, он сможет прожить семьдесят лет, семьсот лет или целую вечность - потому что сейчас медитация становится приоритетом... танец, радость, переживание красоты, которые прежде никогда не были приоритетными. На этой неделе ночь полнолуния будет приоритетом, потому что он никогда больше не увидит полной луны. Это его последнее полнолуние.
Годами он жил, луна приходила и уходила и это его никогда не заботило, но теперь он должен отнестись к этому серьезно. Это последняя луна, это последний шанс любить, это последний шанс быть, это последний шанс пережить все прекрасное в жизни. И нет у него больше энергии на гнев, на борьбу. Он может отложить, он может сказать, "Через неделю увидимся на суде, но на этой неделе пусть я буду в отпуске." Да, в начале вы почувствуете грусть, отчаяние оттого что жизнь ускользает из ваших рук. Но она всегда ускользает из ваших рук, знаете вы это или нет. Она ускользает из рук у всех, знают они это или нет. Вам повезло что вы это знаете.
Мне вспомнился великий мистик Эхнат. Один человек приходил к Эхнату в течении многих лет. Однажды он пришел рано утром, когда никого не было и обратился к Эхнату, "Прости меня, пожалуйста. Я пришел рано, так чтобы тут никого не было, потому что я собираюсь задать вопрос, который всегда хотел задать, но был так смущен что сдерживал себя." " Зачем тебе было смущаться," сказал Эхнат. "Ты мог задать любой вопрос, в любое время. Садись сюда." Таким образом они уселись в храме и человек сказал, "Мне трудно. Как бы это выразить? Мой вопрос вот в чем, годами я приходил к тебе и никогда не видел тебя грустным, расстроенным. Я никогда не видел тебя в беспокойстве, в какой-либо тревоге. Ты всегда счастлив, всегда удовлетворен, доволен. Я не могу этому поверить. Мой сомневающийся ум говорит, "Этот человек притворяется."
Я спорил со своим умом, говоря ему что ты не можешь притворяться годами. "Если он притворяется, попробуй сам." И я пробовал - ну пять минут, самое большее семь минут и я полностью забываю об этом. Приходят заботы, приходит гнев, приходит грусть, а если никто не приходит, тогда приходит жена! - и все притворство исчезает.
Как это тебе удается день за днем, месяц за месяцем, год за годом? Я всегда видел ту же радость, то же милосердие. Прости меня пожалуйста, но остается сомнение что каким-то образом ты притворяешься. Возможно у тебя нет жены, похоже что это единственная разница между мной и тобой." "Ну ка, покажи мне свою руку," сказал Эхнат. Он взял его руку в свою, посмотрел на нее, вгляделся очень серьезно... "Что-нибудь не так? Что случилось?" спросил человек.
Он совершенно забыл о своем сомнении, о своем притворстве, об Эхнате. "Прежде чем я начну отвечать на твой вопрос," сказал Эхнат, " Просто так, кстати, я вижу что твоя линия жизни закончилась... еще всего лишь семь дней. Поэтому я хотел сказать тебе это сначала, потому что я могу забыть.
Стоит мне начать объяснять и отвечать на твой вопрос как я могу забыть." "Меня больше не интересует вопрос и меня больше не интересует ответ. Только помоги мне встать." сказал человек. Он был молод. "Ты не можешь встать?" спросил его Эхнат. "Я чувствую что вся энергия ушла," ответил человек. "Только семь дней, а у меня было столько планов... все разрушено. Помоги мне! Мой дом недалеко, только проведи меня до дома." "Ты же можешь идти," сказал ему Эхнат. "Ты можешь ходить - ты пришел всего несколько секунд назад отлично передвигаясь сам." Человек кое-как попытался встать, он выглядел так, как будто из него высосали всю энергию.
Когда он спускался вниз по ступеням, можно было заметить как он вдруг постарел, он опирался на перила. А когда он шел по дороге было видно что он мог упасть в любой момент, он шел как пьяный. Кое как он добрался до дома. Все вставали - было раннее утро - а он пошел спать. Все его спрашивали, "Что случилось? Ты болен, плохо себя чувствуешь?" "Теперь даже болезнь не имеет значения," ответил он. "Чувствовать себя хорошо или плохо - какое это имеет значение. Моя линия жизни оборвалась - только семь дней. Сегодня воскресенье, в следующее воскресенье с заходом солнца я умру. Я уже умер!" Весь дом опечалился. Начали собираться родственники, друзья потому что Эхнат никогда не лгал, он был правдивым человеком.
Если он так сказал, значит смерть неминуема. На седьмой день, как раз перед заходом солнца - плакала жена, плакали дети, плакали братья, а старики мать и отец потеряли сознание. Эхнат подошел к дому и все ему сказали, "Ты пришел как раз во время. Благослови его, он отправляется в неведомое путешествие." За семь дней тот человек так изменился, что даже Эхнату нужно было сделать усилие чтобы его узнать. Он был просто скелет. Этнат потряс его, тот кое как попытался открыть глаза. "Я пришел сказать тебе что ты не умрешь," сказал ему Эхнат. "Твоя линия жизни еще достаточно длинна.
Я сказал что ты умрешь через семь дней в ответ на твой вопрос. Это был мой ответ." Человек вскочил. "Это был твой ответ?" воскликнул он. "Боже мой! Ты же уже убил меня.
Я ведь уже только смотрел в окно ожидая захода солнца, и я бы умер."
Все обрадовались но человек спросил, "Что это был за ответ? Такого рода ответ может убить человека. Похоже что ты несешь смерть. Мы в тебя верим, а ты пользуешься нашим доверием." "Кроме такого ответа, ничего бы не помогло," сказал Эхнат. "Я пришел спросить тебя, за эти семь дней ты поссорился с кем-нибудь, рассердился на кого-нибудь. Ходил ли ты в суд по своему обыкновению, тебя можно найти в суде каждый день." Он был такого рода человеком, это было его работой.
Даже для убийц он был готов стать очевидцем, только заплати ему достаточно. Он проходил очевидцем в суде по одному убийству, но суд знал что этот человек не мог быть очевидцем всего - он был профессиональным свидетелем... Эхнат спросил его, "Что случилось с твоей работой? За семь дней сколько раз ты был очевидцем, сколько ты заработал?" "О чем ты говоришь? ответил он. "Я не вставал с постели. Я не ел, у меня нет никакого аппетита, никакой жажды. Я просто мертв. Я не чувствую в себе никакой энергии, никакой жизни." "А теперь встань, пора," сказал Эхнат. "Прими хорошую ванну, поешь хорошо.
Завтра у тебя дело в суде. Продолжай свою работу.
А на твой вопрос я ответил, потому что с тех пор как я осознал что все должны умереть... а смерть может прийти завтра - у тебя было семь дней. У меня нет даже семи дней, завтра я могу уже не увидеть восхода. У меня нет времени на глупости, на глупые амбиции, на жадность, на гнев, на ненависть. У меня просто нет времени - потому что завтра меня может здесь не быть.
В этом коротком миге жизни, если я смогу радоваться красоте существования, красоте человеческих существ, если я смогу поделиться своей любовью, если я смогу поделиться своими песнями, может быть смерть не будет ко мне несправедлива." Я слышал от древних, что те кто знают как жить, автоматически приходят к пониманию того как умирать.
Их смерть это нечто прекрасное, потому что они умирают только внешне, внутренне - жизненное путешествие продолжается.
То, что вы узнали, что у вас рак, будет несомненно шокирующим, принесет печаль и отчаяние. Но вы мой/я саньясинка, вы должны превратить эту возможность в великую трансформацию бытия. Эти несколько дней которые вы проведете здесь, должны быть днями медитации, любви, сострадания, дружелюбия, игривости, смеха, и если вы сможете это сделать, вы будете награждены сознательной смертью. Это награда за сознательную жизнь.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:56 | Сообщение # 11 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Бессознательная жизнь умирает бессознательно. Сознательная жизнь вознаграждается существованием сознательной смертью. А умереть сознательно, это познать предельное переживание оргазма в жизни и одновременно познать что ничто не умирает, меняется только форма. Вы переезжаете в новый дом - и конечно же лучший дом, на более высоком уровне сознания. Вы пользуетесь возможностью роста. А жизнь абсолютно справедлива, честна. Что бы вы ни заработали, вы никогда не теряете, вы вознаграждаетесь за это.
Примите тот факт что смерть это просто часть вашей жизни, и согласитесь с тем что хорошо что вы узнали об этом заранее. В противном случае смерть приходит а вы не можете услышать шагов, звуков приближения смерти. Вот почему я сказал что вам повезло, смерть постучала за семь дней. Используйте эти дни в глубоком приятии. Сделайте эти семь дней как можно более радостными, сделайте эти семь дней днями смеха. Умрите с шуткой на вашем лице - с улыбкой, благодарностью, признательностью за все то что дала вам жизнь.
И вот что я вам скажу, смерть - это вымысел. Смерти нет потому что ничего не умирает, все только меняется. И если вы сознательны, вы можете изменить все к лучшему. Так происходит эволюция. Так бессознательный человек становится Гаутамой Буддой.
В декабре прошлого года у меня обнаружили рак матки. Для меня это было чем-то вроде решения умереть и продолжать страдать или выйти из этого. Я позволила тебе войти тотально и утонула в твоей любви, рак исчез. Последние шесть месяцев, даже когда не было возможности видеть тебя, я чувствовала, что ты рядом со мной. Некоторые мои друзья - саньясины, и когда я рассказываю им об этом, они говорят что я избегаю реальности. Иногда я думаю, что у меня есть сомнения по поводу того что я чувствую. Правы ли они? Что такое реальность?
Всегда прислушивайтесь к вашему собственному опыту, потому что это - реальность. У вас был рак. И часто случается так, что рак может стать великой возможностью, потому что теперь смерть несомненна. Теперь нет и речи о том чтобы сдерживать себя - смерть унесет вас любом случае. И потому, что смерть была так близка вы больше вспоминали меня, вы любили меня больше - потому что не было времени откладывать. Впервые вы позволили мне быть с вами тотально и рак исчез. У рака много причин. Одна из причин это то что ваша жизнь бессмысленна, лишена любви, что вы на самом деле не живете - а просто тянете лямку. У вас нет нет никаких оснований жить, и беда в том что у вас также нет никаких оснований покончить с собой.
Вот так, сонным образом - как сомнамбулы, лунатики - люди идут от рождения и до самой смерти. Это долгое путешествие и даже во сне оно им удается. Они доходят до могилы - или куда бы они не дошли это оказывается могилой... Я беспрестанно говорил вам любить, быть тотальными. И в эти несколько дней другой альтернативы не было - смерть уже приближалась, вы любили тотально. Вы позволили мне быть внутри вас и рак исчез. Не то чтобы я что-то сделал, вы сделали что-то. Если бы вы слушали меня раньше, рак не возник бы вообще.
Если бы вы раньше любили с такой интенсивностью и тотальностью, вы не стали бы доступны раку. Теперь, после исчезновения рака, вы вновь возвращаетесь в ум, думая, что может быть я совершил чудо. Я ничего не делал. Вы совершили чудо, а так как вы говорили своим друзьям "Мой мастер совершил чудо," они советуют вам быть более реалистичной и тогда у вас возникают сомнения. Ваши друзья правы. Будьте реалистичны - хотя они сами не реалистичны. Единственный реальный факт это то, что рак исчез, потому что впервые у вас была тотальность бытия, целостность бытия, которая была сильней любого рака.
Теперь возникают сомнения и вы спрашиваете своих друзей и всякий скажет, "Не будь глупой. Не будь суеверной," - хотя они не могут объяснить как и почему исчез рак, но просят вас быть реалистичной. Попросите их тогда "Будьте вы реалистичны и скажите мне каким образом исчез рак," пусть у них будет небольшой опыт рака! Пусть они просто задумаются над этим, пусть они из-за этого лишатся сна - каким образом исчез рак?... потому что именно там решается реальность.
И не ждите от меня чуда. Это вымысел. Вы совершили чудо, в этом нет сомнений. И все способны совершать такие чудеса. Жизнь - это такая тайна, что если мы действительно станем молчаливыми, тотальными, любящими это изменит многое в вас - в теле, в уме, в душе. Но не перенимайте глупых идей у ваших друзей, иначе рак может возникнуть снова, потому что это не дело моих рук, это дело ваших рук. Если вы начинаете сомневаться и если вы не знаете как это произошло, ваше сомнение может вызвать рак. Именно ваша тотальность растворила его, ваше сомнение может проложить ему обратный путь.
Тогда никто из ваших друзей не скажет, "Будь реалистичной." Тогда вам придется вернуться к тому же отношению, но на этот раз будет намного трудней. Лучше не попадать снова в ту же беду. Будет трудно в другой раз, потому что вы будете ждать - чего раньше не было. В первый раз когда у вас был рак, вы не ждали никакого чуда.
Теперь, если это произойдет вы будете любящей, вы будете стараться быть тотальной - но стараться быть тотальной это не быть тотальной, стараться быть любящей это не быть любящей. И в глубине души ждать что рак растворится - это не та же самая ситуация. И запомните, не обвиняйте меня, что в следующий раз я вам не помог. Я и в первый раз вам не помогал. Это всегда вы. Что бы с вами не происходило, ответственны вы.
Существует ли какая либо связь между сексом и головной болью или мигренью?
Никакой исследователь в области медицины не пришел к такому заключению, но я утверждаю это исходя из моих собственных открытий, которые я все продолжаю совершать - я неисправимый открыватель, и рано или поздно науке придется со мной согласиться. Сексуальный центр находится в голове, не в половых органах - это все что науке известно? А если сексуальный центр находится в голове, а не в половых органах, тогда лишение секса может вызвать головную боль. Оно не вызовет боли в области половых органов, потому что там нет ничего, это всего лишь продолжение определенного центра в вашем уме.
Почему люди стали думать, а доктора даже начали советовать своим пациентам, что секс полезен для вашего психического здоровья? И они правы, все люди в прошлом подавлявшие секс во имя религии ужасно страдали головными болями. Даже такой человек как Кришнамурти страдал непрерывно, в течении сорока лет такими сильными головными болями, мигренью, что даже он, человек такого понимания, подумывал о том чтобы разбить себе голову о стену и покончить на этом - боль была уже слишком.
Оказалось что миллионы мужчин во всем мире страдают мигренью после занятий любовью. И я читал доклад одного христианского ученого - так как он христианин, то ум его обусловлен. Он пытается найти всякого рода причины объясняющие почему мужчины страдают мигренью. Он работал над проектом непрерывно, в течении года. Совсем недавно он выпустил свой доклад, который содержит множество объяснений - психологических, химических - а действительность так проста, нет необходимости в каких-либо исследованиях.
Действительность в том, что вы разделили человеческий ум на две части. Одна часть говорит "То что ты делаешь нехорошо. Не делай этого," а другая часть говорит "Невозможно противостоять искушению - я сделаю это." Эти две части начинают бороться, конфликтовать. Мигрень не что иное как конфликт, глубокий конфликт в вашем уме. Никакой туземец не страдает мигренью после занятий любовью.
Католики страдают больше чем кто-либо другой, потому что их обусловленность настолько глубока что она создает раскол в их умах. То, что они говорили веками, не имеет под собой никакой почвы, никаких оснований, никаких доказательств, но они продолжают повторять это. И однажды... если ложь повторяется слишком часто, она начинает выглядеть правдоподобной. Нужно прекрасно отдавать себе отчет в сказанном.
Войдя в бар один человек начал рассказывать анекдот о поляках. Сидящий рядом с ним мужчина, здоровый громоздкий детина, повернулся и угрожающе заметил, "Я поляк. Подожди минутку, я позову своих сыновей." "Иван, иди-ка сюда, да прихвати и своего брата," позвал он. Двое мужчин крупнее первого вышли из задней комнаты. "Иосиф," крикнул мужчина, "ты и твой двоюродный брат, идите сюда". Еще двое мужчин, самые что ни на есть здоровенные вошли с черного хода. Все пятеро столпились вокруг человека с анекдотом. "Ну," сказал первый поляк, "Не хочешь ли ты закончить тот анекдот?" "Нет," ответил человек. "Нет? И почему же?" спросил первый поляк сжимая и разжимая кулак, "Ты что испугался?" "Нет," ответил человек, "Мне просто не хочется объяснять его пятерым."
Люди очень умело обращаются со словами. Они могут скрыть любого рода реальность. Он боится - те пятеро могут его убить - но он находит прекрасную отговорку, "Я не хочу утруждать себя объясняя пятерым смысл анекдота." Все религии играли словами и не позволяли человеку быть достаточно разумным, чтобы видеть сквозь слова. Они воздвигли дебри слов, богословий, догм, вероучений и культов. И бедный человек просто несет весь этот груз во имя морали. Я хочу вам сказать чтобы вы никогда не беспокоились о морали.
Единственная забота искреннего искателя это осознанность, больше сознательности. И ваша сознательность позаботится обо всех ваших действиях. Без никакого усилия ваши действия станут нравственными - совсем как цветы, без никакого действия, без никакого усилия, они расцветут вокруг вас. Мораль не что иное как образ жизни сознательного человека.
Насколько я понимаю вы придумали технику помогающую говорить о болезни или такой боли как мигрень. Я врач и хотел бы использовать этот метод. Не могли бы вы подробно описать его?
Идея в том, что людей необходимо научить тому как подружиться со своим телом. Будет лучше, если терапевтом будет женщина, которая может помочь людям почувствовать где у них напряжение или боль. Потом она должна научить их как разговаривать с телом, сказать телу, "Я был отстранен от тебя религиями. Я хочу приблизиться и быть другом, а не врагом. Я чувствую себя виноватым в том, что никогда не думал об этом - о том что ты работало на меня все эти годы, а я ни разу не поблагодарил тебя." Сначала разговаривайте со всем телом, "Послушай меня, вот проблемы - пожалуйста, пусть они исчезнут." В ваших силах сделать это. Потом разговаривайте с определенными частями, где находится боль.
Нужны ли какие нибудь приготовления перед началом разговора?
До начала группы скажите людям что они будут в трансе, но в состоянии разговаривать с телом. Они могут говорить вслух - это лучше. Группа должна начинаться тремя минутами, в течении которых люди произносят мантру "Ошо". Прежде чем начать произносить мантру, скажите людям что по мере того как они повторяют Ошо, "Вы будете идти вглубь и медленно засыпать." Потом с помощью гипноза внушите им что они засыпают. Когда все заснули - а вы можете проверить это если приподнимите руку человека и увидите что она падает - тогда подходите к каждому индивидуально.
Люди должны лежать достаточно далеко друг от друга, так чтобы когда вы говорите с одним это не беспокоило другого. Заранее терапевт узнает в чем проблема каждого, потом, когда они засыпают, терапевт подходит к каждому человеку и говорит ему, "Ваш ум и ваша душа - одно явление, вы забыли как разговаривать с собственным умом и телом.
"Ваша" - какая бы ни была проблема - "исчезнет, исчезает и больше не вернется." Когда таким образом вы поработали с каждым, скажите всем, "Что бы ни было сказано вам под гипнозом вы можете сделать это сами, самостоятельно, без гипноза." Потом закончите сеанс снова тремя минутами мантры Ошо. Людям нужно сказать чтобы они повторяли это про себя каждую ночь перед сном, по крайней мере в течении одного месяца.
Я пробовал разговаривать с болью когда испытывал ее, но это не помогло.
Так будет неправильно. Болезнь не является частью организма, это нечто извне, на самом деле нечто анти. Вы должны сказать мозгу/телу, "Пора оставить боль, болезнь." Повторите это от десяти до пятнадцати раз а также, "А теперь поспи хорошенько, чтобы быть в состоянии делать свою работу." Когда вы проснетесь попросите тело/мозг отпустить боль. И когда она уйдет, поблагодарите мозг и тело за то что отпустили болезнь. Скажите мозгу что теперь, когда боль ушла он не должен позволить ей вернуться, иначе вы будете просить боль уйти, а она будет возвращаться.
В основном, мы говорим с мозгом, а мозг говорит с телом, но мы не знаем языка. Это настоящая троица - душа, ум и тело. Душа не может сделать ничего прямым путем, это она просит боль уйти. Говорить с телом должен мозг. В школах это должно быть частью образования каждого человека, но религии учат что тело и ум являются чем-то отдельным. Дети могут быстро научиться изгонять боли из тела.
Всегда ли необходимо использовать гипноз?
Можно, но это не обязательно.
Какой язык следует использовать?
Любой язык подойдет.
Как можно использовать этот метод с целью контроля над весом?
Сначала скажите мозгу, что вы посылаете сообщение телу и что мозг должен передать его. Потом просто скажите телу, что минус пять фунтов или килограмм будет идеально и что, "Ты перевариваешь нормально." Не вмешивайтесь в процесс еды вообще. Просто скажите телу что нужно на несколько фунтов меньше. И когда вы достигнете этого, попросите тело на этом остановиться, скажите ему что больше нет необходимости худеть или поправляться.
Не так ли работают христианские ученые со здоровьем?
Это было основой христианской науки, но они зашли слишком далеко. Они могли сказать слепому "Теперь, ты станешь зрячим." Но ни слепой не верил в это, ни глаз у него не было, так как он мог стать зрячим? Это было просто глупо. Но для простых явлений, как боли там и сам, этот метод может быть чрезвычайно полезным.
Как врач, в моей практике, я сталкиваюсь со многими людьми с не экзотической, но очень реальной жалобой на запоры. Являются ли запоры еще одним симптомом "цивилизации"?
Несколько лет назад ко мне пришел один человек - он долгое время страдал запорами. Очень богатый человек, он испробовал все лекарства, испробовал все виды лечения от аллопатии до натуропатии - он сделал все. У него было достаточно денег на расходы, достаточно времени, так что это не было проблемой. Он объехал весь мир чтобы избавиться от запоров, но чем больше он старался, тем хуже становились запоры, глубоко укоренившимися. Он пришел ко мне и спросил, "Что делать?" Я сказал ему, "Запор может быть только симптомом, он не может быть причиной. Причина должна быть где-то в другом месте, в вашем сознании." Поэтому я посоветовал ему делать одну очень простую вещь. Он не мог этому поверить, он спросил, "Как это возможно?
Если делать эту простую вещь, вы думаете это мне поможет? Вы меня обманываете, потому что я делал все. И может ли такая простая вещь помочь? Я не могу этому поверить." Но я сказал, "Вы только попробуйте." Я посоветовал ему делать всего одну единственную вещь, постоянно помнить "Я не тело." Ничего больше. Конечно он не мог этому поверить, потому что каким образом это могло помочь?
Человек отождествлен со своим телом. Слишком большое отождествление с телом даст вам запор. Вы цепляетесь, вы сжимаетесь. Вы не разрешаете телу идти своим чередом, вы не разрешаете ему струиться. Вот в чем смысл запора. Запор - это духовная болезнь. Разотождествитесь с телом. Постоянно помните, "Я не тело, я свидетель." Он пытался в течении трех недель и сказал мне, "Получается. Что-то внутри меня разжимается." Так и должно случиться. Если вы не тело, тело начинает работать. Вы не вмешиваетесь, вы не стоите на пути, тело продолжает работать.
Видели ли вы хоть одно животное страдающее от запоров? Ни у одного животного на свободе нет запоров. Вы можете обнаружить запоры у животных в зоопарках. Либо у домашних животных, собак и кошек, живущих рядом с человеком, зараженных человечеством, испорченных людьми, у них могут возникнуть запоры, в противном случае в природе не существует запоров. Тело действует само по себе. Оно струится. Оно не является застывшим, в нем нет блоков. Блоки приходят с отождествлением. Я сказал этому человеку, "Просто не отождествляйтесь с телом.
Поддерживайте осознанность того что вы являетесь свидетелем. И никогда не говорите, "У меня запоры," просто скажите, "В теле запоры, я этому свидетель." Тело разжалось. Желудок начал работать - потому что ничто так не расстраивает желудок как ум. Если вы взволнованы, желудок не может хорошо работать. Если вы отождествляетесь с телом, тело не может хорошо струиться.
Вот почему когда бы вы ни были очень больны, необходим глубокий сон, потому что только в глубоком сне вы забываете о теле и все начинает струиться. Перемена произошла. Но он пришел ко мне и рассказал что случилось нечто новое, "Я всегда был скрягой, а теперь, я не чувствую себя таким скупым." Так и должно быть потому что скупость глубоко связана с запорами.
Это действует в обоих направлениях, если вы скупы у вас будут запоры, и если у вас запоры вы будете скупы. Запор это на самом деле глубокая скупость тела - не отпускать ничего, не позволять ничему выйти из тела. Держать все взаперти! Измените плоскость вашего сознания и проблемы начнут меняться.
Порой я боюсь сойти с ума. Не могли бы вы пожалуйста прокомментировать?
Пожалуйста, не бойтесь сумасшествия по той простой причине, что вы уже сумасшедший! Этот мир - такой огромный сумасшедший дом. Каждый ребенок рождается нормальным, но долго прожить нормальным не может, это невозможно. Его воспитывают сумасшедшие, учат другие сумасшедшие, обуславливают другие сумасшедшие. Он обречен на то, чтобы стать сумасшедшим, он вынужден стать сумасшедшим только для того чтобы выжить.
Лишь изредка существовали нормальные люди - некий Будда, Заратустра, Лао Цзы, Иисус. И самое странное это то что эти нормальные люди выглядят сумасшедшими потому что так называемые сумасшедшие на самом деле не сумасшедшие. Настоящие сумасшедшие это так-называемые нормальные люди. Люди которых помещают в сумасшедшие дома, это просто очень восприимчивые люди, уязвимые люди, хрупкие люди, не такие жесткие как другие, живущие на базарной площади. Они не так толстокожи, вот почему они не выдерживают. Толстокожие продолжают жить посреди всякого рода безумия, они продолжают приспосабливаться.
Человек обладает бесконечной способностью приспосабливаться и каждый ребенок учится приспособлению ко всякого рода вещам. Вы только посмотрите на самих себя, к скольким суевериям вы приспособлены, сколько глупых убеждений вы несете. И дело не в том что нет таких мгновений когда вы осознаете их глупость, но вы откладываете в сторону эти здравые мгновения, потому что это опасные мгновения. Да, изредка окно открывается, но вы немедленно его закрываете. Вы вынуждены его закрыть. Вы боитесь что соседи могут увидеть что ваше окно открыто.
Вы никому не хотите показывать вашу нормальность... Не бойтесь сойти с ума - вы не сойдете. Это уже случилось!... Весь этот страх абсолютно безоснователен. Вы уже сошли с ума, иначе вы были бы неспособны существовать в обществе. К какому бы обществу вы ни принадлежали, вы уже извращены. Вы больше не невинны, вы уже извращены и отравлены - священниками, политиками, педагогами. Они сделали свою работу, моя задача здесь в том чтобы уничтожить сделанное. И мне не нужно это доказывать. Вы можете просто посмотреть вокруг и вы найдете тысячу и одно доказательств.
Не могли бы вы подсказать какого рода медитации могли бы быть полезны людям с расстроенной психикой?
Вы можете помочь им делать некоторые динамические виды медитации. Это очень поможет, потому что сумасшедшим нужно ничто иное как катарсис. Это единственное лечение и именно оттого что люди были настолько подавлены они находятся в таком плохом состоянии. Если все разрешено, если им разрешить быть сумасшедшими, тогда сумасшествие исчезнет.
Весь мир сошел с ума потому что никому не разрешается быть сумасшедшим. Мы должны положить себе за правило что у каждого есть определенное отведенное ему пространство, где он может быть просто сумасшедшим, где нет необходимости беспокоиться о ком-либо еще. Если человек сможет быть сумасшедшим по полчаса в день, тогда в оставшиеся двадцать три с половиной часа он будет испытывать только огромное психическое здоровье. Безумие также является частью человечества, это глубокое равновесие.
Когда вы становитесь слишком серьезным вам нужно немного смеха, чтобы спустить вас с небес на землю. Когда вы становитесь слишком напряженным вам нужно что-то что поможет вам расслабиться. В действительности, есть много общественно приемлемых способов при помощи которых мы разрешаем людям быть сумасшедшими. Например, на футбольном матче или волейбольном матче зрители почти сходят с ума. Но это приемлемо и они чувствуют себя очень расслабленно.
Даже следя за этим по телевизору они сходят с ума - они вскакивают и становятся очень возбужденными. Но это нечто приемлемое. Если бы кто-нибудь с Марса посмотрел бы на это впервые, он не смог бы поверить в то что происходит, потому что похоже нет никакой необходимости быть таким возбужденным. Просто несколько человек перебрасывают мяч туда-сюда а другие отдают мяч, и миллионы людей так возбуждены!
Они не знают что это общественно приемлемый способ разгрузки, средство. И каждая страна имеет свое собственное, создает свое собственное средство. Война это также постоянно необходимое средство для того чтобы люди могли сходить с ума, могли ненавидеть и уничтожать. А они могут ненавидеть и уничтожать ради великого дела, так что нет никакого осуждения! Таким образом вы уничтожаете и вы чувствуете себя хорошо, вы чувствуете себя счастливым без никакой вины - но вы просто становитесь сумасшедшим.
Война будет продолжаться до тех пор пока мы не разрешим каждому насладиться определенной долей безумия. Поэтому идите, проводите медитации и пусть сумасшедшие смотрят. Они получат огромное наслаждение от этого и они скажут что между ними и вами нет большой разницы! Потом они примут участие и вы сможете им помочь.
Сумасшедший не нуждается во враче, он нуждается в друге. Врач слишком беспристрастен, слишком отдален, слишком профессионален. Врач всегда рассматривает сумасшедшего как будто тот является объектом лечения. В самом его взгляде присутствует осуждение, что-то не в порядке и должно быть исправлено. Сумасшедший нуждается в ком-то кто любит, кто заболив и дружелюбен, в ком-то кто не делает из него объективную вещь, а принимает его индивидуальность. И не только ее, но также принимает и его безумие, потому что в глубине души он допускает что в каждом человеке есть нормальная сторона и ненормальная сторона.
Ненормальность - это ночная сторона человека. Это естественно, в этом нет ничего плохого. Когда вы можете сказать сумасшедшему, что не только ты сумасшедший но и я тоже, мгновенно возникает мост. И тогда он доступен и есть возможность ему помочь.
Я все больше и больше осознаю те препятствия, которые я в себе воздвиг с годами на пути к тому, чтобы быть радостным, любящим себя, открытым человеком. Кажется что стена во мне становится все крепче и крепче чем больше я осознаю ее и я не могу преодолеть ее. Не могли бы вы помочь мне вашим пониманием?
Первое что необходимо понять это то что не стена становится крепче, а просто ваша осознанность становится ясной. Нет абсолютно никакого объяснения тому почему стена должна становиться крепче, когда вы становитесь более осознанным. Это просто похоже на то как когда вы вносите свет в ваш темный дом, вы начинаете видеть паутину и пауков - не то чтобы они вдруг появились оттого что вы внесли свет. Они там были всегда, просто вы становитесь осознанным, бдительным. Но не думайте что они растут. Ваш свет не имеет ничего общего с их ростом. Да, он обнаруживает их присутствие. Ваша растущая осознанность обнаруживает присутствие ваших тюремных стен.
Вы говорите, "Я осознаю ее но не могу преодолеть." Потому что эти стены не настоящие - они не сделаны из кирпича или камня, они сделаны из одних мыслей - они не могут вам помешать. Вам нужно лишь знать секрет того как пройти сквозь них. Если вы начнете сражаться внутри вашего мыслительного процесса, из которого состоят ваши тюремные стены, тогда вы ужасно запутаетесь. Можно даже сойти с ума. Именно так люди сходят с ума, их окружает такое множество мыслей и они упорно пытаются выбраться из толпы но продолжают уходить все глубже и глубже в толпу и потом естественно наступает срыв. Их нервная система не может выдержать такого давления и такого напряжения.
Они открыли ящик Пандоры. Все было спрятано там но они были в блаженном неведении относительно этого. Теперь они привносят медитативную осознанность и вдруг они видят огромную и настолько плотную толпу, что чем больше они стараются, тем больше они чувствуют свое бессилие перед окружающими их стенами.
Если вы начинаете сражаться с ними тогда выхода нет, рано или поздно вы устанете, дойдете до точки, вы обнаружите себя на грани помешательства. Но если вы используете правильный метод, вместо срыва вы получите прорыв. Правильный метод отношения ко всему что вы чувствуете вас окружает это просто быть свидетелем - не сражаться, не судить, не осуждать. Просто оставаться тихим и спокойным, исключительно свидетельствуя, что бы там ни было. Это почти чудо. Я не сталкивался ни с каким чудом кроме чуда медитации, чуда свидетельствования.
Если вы можете быть свидетелем, вы удивитесь заметив что крепкая стена становится тоньше, толпа рассеивается, медленно, медленно, вы видите двери и бреши через которые вы можете выйти наружу. Но нет никакой необходимости выходить. Оставайтесь там же.
Просто продолжайте быть свидетелем. По мере того как будет усиливаться ваше свидетельствование, окружающая вас стена будет становиться тоньше. В тот день когда ваше свидетельствование будет совершенным, вы обнаружите что никакой стены не было, вас ничто не окружает, вам доступно все небо. Вместо того чтобы сражаться с мыслями, сражаться против плохих обусловленностей, просто станьте чистым свидетелем. Сражаясь вы не можете победить. Не сражаясь, победа за вами. Победа принадлежит только тем, кто может быть свидетелем...
Доктор Клейн закончил осмотр своего пациента и сказал ему, "Вы абсолютно здоровы, господин Левинский. Ваше сердце, легкие, давление, уровень холестерина - все в порядке." "Замечательно," ответил господин Левинский. "Увидимся в следующем году," сказал ему доктор Клейн. Они пожали друг другу руку, но как только пациент вышел из кабинета, доктор Клейн услышал громкий треск. Он открыл дверь и там лицом вниз лежал господин Левинский. "Доктор," воскликнула сестра, "Он только что упал. Он рухнул на пол как мешок!"
Доктор послушал его сердце и сказал, "Боже мой, он умер." При этом он даже просунул свои руки под руки трупа.
"Быстрее," сказал доктор, "Возьмите его за ноги!"
"Что?" спросила сестра.
"Ради бога," сказал доктор, "Давайте повернем его. Мы должны сделать так чтобы выглядело как будто он заходил!"
Просто будьте немного более разумны. Говорят что разум не приносит много пользы если вы недостаточно разумны чтобы знать как его использовать. На днях я наткнулся на потрясающе великое открытие. Оно гласит что каждый идиот с которым вы встретитесь на земле является конечным продуктом миллионов лет эволюции. Разум определенно редкое явление, но люди собравшиеся вокруг меня - уже одно то что у них хватило смелости здесь находиться является достаточным доказательством их разума. Теперь вам нужно пустить свой разум в ход.
"Боже мой," вздохнул Пэдди. "У меня было все что может пожелать человек - любовь великолепной женщины, прекрасный дом, куча денег, красивая одежда." "А что случилось?" спросил Симус. "Что случилось? Вдруг, откуда ни возьмись, без никакого намека на предупреждение вошла моя жена."
Просто будьте бдительны - опасности на каждом шагу. Человек решивший стать медитатором должен быть очень осторожен. По утверждению Лао Цзы, медитирующий человек всегда ступает так как будто он переходит зимой через ледяной поток, очень осторожно, очень бдительно. Если вы не очень осторожны, не очень бдительны, трансцендировать ум которому миллионы лет и его функции будет тяжело. Несмотря на то что стратегия проста, иной раз простое кажется самым трудным - и в особенности когда вы совершенно с ним не знакомы.
Для вас медитация всего лишь слово. Она не стала вкусом, она не была пищей, она не была вашим переживанием, поэтому я могу понять ваше затруднение. Но и вам нужно понять мое затруднение, у вас может быть много болезней, но у меня есть только одно лекарство и моя проблема в том чтобы продолжать продавать одно и то же лекарство разным пациентам, для разных заболеваний. Мне все равно какая у вас болезнь, потому что я знаю что у меня только одно лекарство.
Какова бы ни была ваша болезнь, я рассмотрю ее, но в конце концов вам придется принять то же самое лекарство. Оно никогда не меняется. Насколько я знаю, за эти тридцать пять лет оно никогда не менялось. Я видел миллионы людей, миллионы разных вопросов и уже перед тем как услышать вопрос, я знаю ответ. Их вопрос не имеет значения, а имеет значение то как сделать так, чтобы подогнать их вопрос к моему ответу.
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Ваолия | Дата: Понедельник, 19-Янв-2015, 14:59 | Сообщение # 12 |
|
Приближенный
Группа: Администратор
Сообщений: 5124
Статус: Offline
| Медитации Ошо
Поскольку Ошо все время изобретал новые техники и пересматривал старые, невозможно сделать это описание соответствующим сегодняшнему положению дел. Он может одному человеку сказать, чтобы тот сосал соску-пустышку по десять часов в день, другому строить рожи перед зеркалом по часу в день, третьему - "убивать подушку" (подушку, изображающую одного из его родителей).
Одному он может велеть смеяться час, другому - плакать всю ночь. Он говорит: "Я крою штаны, я не прошу вас отрубать свои ноги".
Но учитель - это больше, чем его техника. Учитель создает ситуации, которых вы, предоставленные самому себе, могли бы избежать - именно те ситуации, благодаря которым вы растете. Все, что он делает - это техника, способ.
Некоторые из медитативных техник предназначены для тех, кто ориентирован на тело, другие - для ориентированных на сердце, третьи - для ориентированных на ум. Техники медитаци Ошо предназначены для людей всех трех типов. Они начинают с тела, действуют через ум и уводят вас к молчанию, к тишине, покою "не-ума", чистого сознания. Очень полезно, чтобы занятия многими из последующих техник сопровождались подходящей музыкой.
Вы должны пробовать технику, которая вам больше подходит, больше всего вам нравится, в течение двадцати одного дня, чтобы хорошо почувствовать ее действие на вас. Если техника вам подходит, пытайтесь заниматься с нею (играть с ней) каждый день, в одно и то же время в течение трех месяцев. После трех месяцев ее действие на вас будет самоочевидным. Тогда больше не будет нужды придерживаться дисциплины, чтобы выполнять ее. Она или отпадет сама собой, или станет частью вашей жизни, частью вас.
Ошо говорит, что полезно заниматься активной медитацией утром, а молчаливой медитацией вечером. Переходя от дня к ночи, вы переходите от вашего внешнего к внутреннему, от активности к пассивности.
Итак, включайтесь в эти техники полностью, всем вашим существом, но не относитесь к ним слишком серьезно. Нечего ожидать, нет ничего такого, что вам надлежит достигнуть, так что можно просто играть с ними. Играйте с техникой и наслаждайтесь ею. И наслаждайтесь собой в ней.
Ошо - О надеждах
Ошо, я сдаюсь. Я ничего не достигла. Я пришла сюда полной надежды и радости, но теперь я ощущаю, что все это бессмысленно. Раньше ты трогал меня до слез, но это были слезы экстаза, облегчения, слезы, текущие при слушании прекрасной музыки. Теперь даже моя любовь к тебе причиняет мне страдание. Мои слезы не приносят облегчения. Я не могу отделить свое эго от своего реального «я», и даже когда я пишу тебе, у меня возникают сомнения, не является ли это самосожалением или не сбилась ли я на ложную дорогу ума. Не хочу ли я просто твоего внимания?
Дхьяно Марион
Некуда идти, достигать нечего. Поскольку ты пришла с ожиданием, ты сама себя сделала несчастной. Твое ожидание и является причиной твоего разочарования. Это всегда так бывает: ожидая, вы создаете вокруг себя ад. Рано или поздно из семян ожидания вокруг вас вырастут целые джунгли несчастья. Ты говоришь:
«Я сдаюсь».
Если ты действительно сдаешься, то тогда дело сделано. Если это не просто слова, то тогда ты прибыла домой. Именно благодаря сдаче человек приходит домой, но это должна быть экзистенциальная сдача. Ты пишешь это и говоришь об этом, но это не соответствует действительности, потому что тогда не было бы необходимости так горевать и страдать. Если ты сдалась, то откуда взяться страданию? Сам корень отрезан.
Сдаться — это значит стать саньясином. Сдаться — это наиболее фундаментальная вещь, которая может произойти с тобой. Это просто означает, что у тебя больше нет желаний, нет снов. «Я покончила с этим, я все испытала до конца, и это оказалось бессмысленным». Поскольку ты еще не готова признать бессмысленность своих желаний и сновидений, ты испытываешь мучения, созданные твоим умом.
Ты говоришь:
«Я пришла сюда полная надежды...»
Каждый, кто приходит сюда с надеждой, рано или поздно обязательно почувствует безнадежность. Надежда и не может привести ни к какому другому исходу — надежда уже есть движение в сторону безнадежности. Надежда подобна небольшой реке, текущей к океану безнадежности,— рано или поздно она достигнет океана.
Да, когда вы находитесь вдали от меня, вы можете надеяться: вы можете продолжать видеть сны, можете фантазировать - восхитительные сновидения, оккультные фантазии, эзотерическая чепуха, потому, что вы совершенно свободны. Но если вы приближаетесь ко мне, то становится все более и более невозможно видеть сны, потому что вся работа здесь направлена против снов.
Я хочу, чтобы вы пробудились, а пробуждение является болезненным процессом, потому что оно уничтожает все ваши надежды, оно уничтожает все, что вы лелеяли и считали прекрасным. Пробуждение разрушительно в том смысле, что оно разрушает вашу бессознательность.
А все вы живете в бессознательности: бессознательность была образом вашей жизни в течение такого большого числа воплощений, что она стала вашей второй натурой. Фактически она так глубоко въелась в вашу натуру, что вы не знаете о том, что у вас есть какая-то другая натура, что это не ваша натура, что ваш путь не является естественным путем- это не путь Дхармы, Дао, религии. Бессознательность глубока, и вся работа здесь состоит в том, чтобы вы стали сознательными. Это уничтожит все желания, надежды, фантазии, "будущее".
Мне очень трудно уничтожить ваши сны, потому что иногда они являются такими приятными, такими сладкими... Очень трудно лишить вас ваших бессознательных привычек. Это похоже не на снимание вашей одежды, а на сдирание вашей кожи - это причиняет страдание.
Первое, что следует понять, это то, что выход из бессознательного состояния в сознательное после многочисленных воплощений является болезненным процессом. Рост всегда болезнен.
Врач службы здравоохранения сказал стройной студентке: "Миссис Уэлбилт (букв, "хорошо сложенная"), мне нужно выяснить, что с вами не в порядке, а для этого я должен тщательно осмотреть вас, поэтому, пожалуйста, полностью разденьтесь". Она покраснела и ответил: "О,кей, доктор, но сначала разденьтесь вы".
Это просто старые привычки! Мы находимся во власти своих старых привычек, шаблонов, структур и стратегических приемов.
Один западный коммерсант наведывался домой не чаще раза в шесть месяцев. Однажды вечером он пришел домой, и после ужина сидел вместе с женой в гостиной, неторопливо читая. Внезапно в дверь постучали.
"Мой муж!" - воскликнула женщина, роняя газету.
"Прощай!" - крикнул ее муж и выпрыгнул в окно, выходившее в сад.
Я очень хорошо понимаю источник твоих затруднений. Ты имеешь некоторый стиль поведения: он проник в твое тело, он глубоко укоренился в твоем уме - он достиг даже твоей сути, твоего сокровенного существа. Теперь, чтобы выкорчевать его, встряхнуть тебя, швырнуть тебя в осознание - очень трудная задача. Это болезненно не только для тебя, но и для меня.
Это все равно, что вырвать игрушки из рук ребенка. Он будет кричать и плакать и будет умолять вас вернуть его игрушки. Но эти игрушки рано или поздно нужно отнять у него, иначе когда же он начнет жить в реальном мире? До каких пор можно позволять ему тешиться фантазиями? Маленькие дети не знают разницы между реальностью и сновидениями. Вот почему они, проснувшись утром, иногда начинают плакать: «Где мои игрушки?» Игрушки им приснились; они хотят пол учить их обратно. Они не знают, что с их пробуждением эти сны исчезают. Именно это случилось с тобой.
Моисей Коэн вернулся домой посреди ночи, бесшумно прошел в спальню и стал раздеваться.
Сара Коэн проснулась и спросила: «Моисей, где ты оставил свои подштанники?»
«По-видимому, их украли», — ответил Моисей.
Подштанники украсть нельзя... но бессознательный ум продолжает говорить, делать... будучи бессознательным.
Билл: «По-моему, я начал ходить во сне».
Уилл: «Почему ты так думаешь?»
Билл: «Я проснулся сегодня утром в своей постели».
Марион, с тобой происходит действительно нечто потрясающее, значительное, но ты сможешь понять это только позже. Когда ты немножко отойдешь от своих снов и будешь иметь некоторую перспективу, ты ощутишь благодарность. Но сейчас ты можешь сердиться и приходить в ярость.
Это случается почти со всеми саньясинами, которые приходят сюда с ожиданиями и надеждами. А кто приходит не с ожиданиями и надеждами? Ты говоришь:
«Я сдаюсь».
Пожалуйста, сдавайся! Это именно то, что от тебя требуется. Но ты не делаешь этого, ты просто говоришь об этом, может быть, бессознательно, может быть, в отчаянии, но не с пониманием. Да, можно сдаться в отчаянии, но тогда остаются раны, остаются рубцы. Если ты сдаешься с пониманием, видя тщетность всего этого, то приходит огромный покой.
Ты говоришь:
«Я ничего не достигла».
Я пытаюсь привести вас к здесь и сейчас, а вы пытаетесь достигнуть какого-то другого места — вы и так уже находитесь везде, за исключением здесь и сейчас. Моя задача — вернуть вас обратно к вашему нынешнему моменту, к реальному, как бы ни было трудно вернуться домой, как бы вы ни привыкли бродяжничать. Но вас нужно привести обратно домой, потому что только там, может быть,блаженство; благословение — то, что Бодхидхарма называет нирваной: смерть эго и рождение души... Ты говоришь:
«Я ничего не достигла. Я пришла сюда полной надежды и радости...»
Я пытаюсь привести вас к здесь и сейчас, а вы пытаетесь достигнуть какого-то другого места — вы и так уже находитесь везде, за исключением здесь и сейчас. Моя задача — вернуть вас обратно к вашему нынешнему моменту, к реальному, как бы ни было трудно вернуться домой, как бы вы ни привыкли бродяжничать. Но вас нужно привести обратно домой, потому что только там, может быть,блаженство; благословение — то, что Бодхидхарма называет нирваной: смерть эго и рождение души... Ты говоришь:
«Я ничего не достигла. Я пришла сюда полной надежды и радости...»
Эта надежда оказалась ложной — все надежды являются ложными. Надеяться означает просто откладывать. Надеяться означает, что ваше настоящее безобразно и вы хотите избежать его ради какого-то прекрасного будущего. Надеяться означает, что вы не хотите видеть настоящее, вы хотите заниматься будущим. Завтрашний день для вас важнее сегодняшнего и следующий момент важнее этого момента. Вы спасаетесь бегством либо в прошлое, либо в будущее, а реальность состоит только из настоящего.
Да, я понимаю: вы, должно быть, пришли, исполненные надежд. Но это ваша проблема, при чем тут я? Вы пришли не к тому человеку. Я не могу дать вам еще больше надежд, потому что надежда — яд. А я хотел бы отнять у вас всякую возможность надежды.
И помните: когда у вас отняты все возможности надежды, когда весь этот яд удален из вашего организма, вы не будете ощущать безнадежности. Вы просто почувствуете себя свободным как от надежды, так и от безнадежности, так как безнадежность может существовать только как тень надежды; она не может существовать без надежды. Ваша тень не может существовать без вас; для этого необходимы вы. Безнадежность—это просто тень надежды.
Отбросьте надежду, и вы увидите чудо — безнадежность тоже исчезнет. А когда не останется ни надежды, ни безнадежности, в вас возникнет большая свобода. Вы освобождаетесь из тюрьмы желаний.
Ты говоришь:
«Я пришла сюда полной надежды и радости.»
Эта радость была просто идеей — идеей о том, что нечто должно произойти, что твоя надежда вот-вот исполнится, что наконец-то ты нашла подлинного Мастера. Это то, что ты всегда хотела сделать: найти человека, который сможет исполнить все твои надежды. И вот ты нашла его, отсюда и радость; радость была побочным продуктом надежды. Но если надежда сама по себе ложна, то как радость, которая является ее побочным продуктом, может быть, подлинной? Это была не подлинная радость, это было ложное явление, поскольку как только надежда исчезла, радость тоже исчезает.
И ты говоришь:
«...но теперь я ощущаю, что все это бессмысленно».
Да, все это действительно бессмысленно. Надежда и созданная ею радость, фантазии и радость, созданная идеей их исполнения, — все это бессмысленно. Дело не в том, что в жизни нет смысла, но смысл откроется тебе только тогда, когда ты прекратишь всю эту бессмысленную деятельность. Когда вся эта деятельность исчезнет, появится смысл. Эта деятельность препятствует осмысленности. И когда в твоем существе появляется этот смысл, он невыразим, он абсолютно непередаваем, но он преобразит все твое существо — он сделает тебя сияющей.
О Моисее говорят, что, когда он увидел Бога на горе, его лицо стало таким сияющим, таким исполненным света, таким сверкающим, что он вынужден был закрыть его, скрыть его. Он пришел к своему народу с закрытым лицом. Они удивились. Они сказали: «Зачем ты покрыл свое лицо?»
Он сказал: «Потому что оно стало таким сияющим, таким исполненным света, а я не хочу выглядеть более святым, чем другие». Это подлинная святость!
«Я не хочу оказаться выше других, а мое лицо так исполнено света, что, если я буду ходить среди вас с непокрытым лицом, все неизбежно почувствуют, что я стал избранным, что Бог снизошел в меня, что мое сердце затронуто и преображено».
Это прекрасная история, имеющая колоссальный смысл. Вот как всегда жили действительно святые люди: скрытно. Они живут как обычные люди — в этом смысл истории. Дело не в том, что они на самом деле закрывают свое лицо — в этом нет никакой необходимости; это не способ прятаться. Если вы будете ходить с закрытым лицом, то вы привлечете большее внимание. Люди, может быть, не будут смотреть на ваше сияющее лицо, потому что кто обращает внимание на чужие лица и на лица других людей? Каждый занят своим собственным лицом — люди часами стоят перед зеркалом. Кто заботится о других людях? У кого на это есть время? А если они увидят свет, они смогут найти тысячу и один способ объяснить его. Они могут даже подумать: этот человек болен, нездоров, что-то не в порядке с его обменом веществ. Может быть, у него происходит утечка телесного электричества или что-нибудь в этом роде — короткое замыкание или еще что-нибудь. Но если вы ходите с закрым лицом, все невольно начнут обращать на вас внимание.
Мусульманские женщины привлекают больше внимания, чем какие-либо другие. Вуаль играет провоцирующую, приглашающую роль: хочется открыть лицо и посмотреть на него. Возникает огромное любопытство.
Поэтому эта история повествует не о реальном событии — я не думаю, чтобы Моисей совершил подобную глупость — но она имеет большой смысл. Она метафорична. Она говорит просто о том, что действительно святой человек живет так заурядно, что никто и не подозревает о его святости, пока не станет очень близок к нему, пока не станет почти частью его существа. Он есть, как вы, — вот почему Иисус ел, как вы, пил вино, жил среди обычных людей. Он был самым обыкновенным человеком и ничем не выделялся. Действительно святой человек не осознает своей святости — и в этом смысл истории.
Но мне довелось читать одного философа, который думает иначе. Философы — странные люди; они находят лазейки там, где их нет. Они заняты исключительно поиском лазеек. Я прочитал анализ этой метафоры. Философ говорит, что Моисей скрывал свое лицо не потому, что не хотел показывать людям свою святость, а потому, что он боялся, что свет рано или поздно померкнет, и тогда где будет его святость? Поэтому ему лучше было закрывать свое лицо, чтобы никто никогда не узнал, что свет исчез. Вы видите, какой хитрый ум, какой изворотливый ум! Хитрый ум всегда уничтожает; он всегда разрушителен. Теперь прекрасная метафора превратилась в уродливую вещь. Теперь Моисей кажется хитрым, боящимся людей, потому что свет померкнет, и когда люди увидят, что свет померк, они подумают: «Теперь Моисей больше не наш пророк, не наш вождь». Боясь будущего, он прячет свое лицо, чтобы обмануть людей.
Есть люди, которые находят шипы в розах, и люди, которые находят розы в шипах. Будьте людьми второй категории, если вы хотите познать Бога, если вы хотите узнать подлинный смысл своей жизни, величие, славу, красоту своего существа.
Не будьте так привязаны к своим надеждам. Существование никому ничем не обязано, оно никогда не исполняет ничьих надежд; оно идет своим чередом. Это вы должны стать созвучны с ним. Откажитесь от всех частных целей, и вы будете обладать огромной удовлетворенностью. Не боритесь за осуществление личных честолюбивых целей и эгоистических идей — нет никакой необходимости что-либо доказывать, нет необходимости что—либо изображать из себя — вы уже этим являетесь. Бог создал вас по своему образу. Ничто не пропущено, ничто не отсутствует.
Ты говоришь:
«Раньше вы трогали меня до слез, но это были слезы экстаза, облегчения, слезы, текущие при слушании прекрасной музыки».
Я продолжаю говорить те же слова, это та же самая музыка, но твоя интерпретация изменилась. Тогда ты интерпретировала мои слова через призму своих надежд; нас отделяла завеса. Теперь я пытаюсь убрать эту завесу, чтобы ты могла увидеть меня таким, какой я есть, и я смог увидеть тебя такой, какова ты есть.
Ученик и Мастер должны предстать друг перед другом нагими, обнаженными.
Ты говоришь:
«Теперь даже моя любовь к тебе причиняет мне страдание».
Действительная любовь всегда причиняет страдание, так как она преображает. Любовь, которую ты чувствовала раньше, была плодом твоего воображения. Теперь происходит нечто реальное. Это была твоя любовь, ты еще не знала моей любви. Это была твоя проекция. Теперь я здесь, присутствую; я уничтожу все твои проекции. Я должен опустить тебя на землю. Я очень приземленный человек, очень прагматичный. Я не могу поощрять твои великие идеалы и сновидения, все они глупы — чем больше, тем глупее. Я уничтожу все твои прежние экстазы и слезы, эмоции и сантименты.
Помни, быть восприимчивым вовсе не означает быть сентиментальным, быть восприимчивым не означает быть чувствительным. Ты, должно быть, была очень чувствительной, тебя все трогало до слез, но тебя трогали твои же собственные идеи, я не имел к ним никакого отношения. Пожалуйста, не приписывай мне свою радость, свой экстаз, свою надежду, те обильные слезы, которые текут у тебя, когда ты слушаешь мою музыку. Не приписывай мне этого. Я не несу за это абсолютно никакой ответственности, но я, безусловно, ответственен за любовь, которая теперь причиняет тебе страдание.
Если ты достаточно мужественна и способна принять страдание, боль, агонию преображения, то позже ты ощутишь благодать. Но благодать ты сможешь ощутить только позже; теперь же тебе придется довольно тяжко.
Ты говоришь:
«Мои слезы не приносят облегчения».
Они и не принесут его тебе, больше не принесут. Я на страже, я не допущу этого!
«Я не могу вступить в контакт со своим внутренним существом».
Не беспокойся насчет своего внутреннего существа. Позволь мне уничтожить твое внешнее существо, и ты вступишь в контакт со своим внутренним существом; здесь нет никакой проблемы. Первое, что надо сделать, это уничтожить твердую корку, которая наросла на тебе, а это больно.
Ты хотела бы остаться такой, какова ты есть, и одновременно вступить в контакт со своим внутренним существом; это невозможно. Здесь я беспомощен, я не могу помочь тебе добиться этого. Я должен снести все здание — я не верю в ремонт. Сначала необходимо разрушить и снести все здание, всю эту паршивую развалину.
Но люди очень любят старье. Они дают ему красивое наименование — «антик». Я не любитель антиквариата, наоборот. Я люблю новое, свежее, молодое.
Я слышал следующую историю.
Была старая церковь, такая старая, что люди перестали в нее ходить: они боялись, что она может рухнуть в любой момент. Священник же был против строительства новой церкви.
Священники всегда против нового, они всегда за старое — чем древнее, тем лучше, потому что со старым они чувствуют себя в безопасности, с мертвым они чувствуют себя в безопасности. Они — жрецы смерти, а не жизни.
И наблюдательный совет тоже был против этого. Все члены совета были пожилыми людьми, самыми старшими членами общины. Но когда все перестали посещать церковь и даже священник боялся входить... Стоит дунуть ветру no-сильнее — и все здание рухнет. Оно было такой развалиной, что было чудо, как оно вообще держалось.
Наконец, они решили созвать наблюдательный совет. Они встретились — не в церкви, а подальше от нее — и приняли ряд решений. Первая резолюция гласила: «Старую церковь необходимо снести. К сожалению, мы ничего не можем поделать — мы вынуждены сделать это. Боже, прости нас». Второй пункт гласил: «Новая церковь будет построена точно на старом месте и точно как старая церковь». Третий пункт: «Материал старой церкви — кирпичи, двери, окна и все остальное — должен быть использован при строительстве новой. В новой церкви не должны быть использованы никакие новые материалы; она будет новой только по названию. Следует использовать все из старой церкви и новая церковь будет сделана из старой; нельзя добавлять ничего нового». И четвертый пункт: «Пока новая церковь не будет готова, мы не снесем старую».
Именно так и действует глупый человеческий ум. Именно так действует и ваш ум. Именно так действует ум как таковой.
Марион, не беспокойся о внутреннем существе. Оно есть: познала ты его или нет, но оно есть. Ты не можешь не иметь внутреннего существа, и ты не сможешь познать его, пока не снесешь внешнюю оболочку.
Птица не сможет выйти из яйца, пока яйцо не будет разбито, уничтожено. Как только яйцо разбито, птица может высвободиться. Птица сможет летать в небе. Она сможет воспользоваться своими крыльями.
Будь немного терпеливее.
Марион пришла всего несколько дней тому назад. Всего несколько дней тому назад она стала саньясинкой.
Не нужно так спешить. Не будь такой американкой!
Француженка беседовала с американкой. Француженка сказала: «Французы умеют любить. Сначала они целуют ваш лоб, потом щеки, потом брови, потом шею, потом спину...»
Американка сказала: «Подожди! К этому времени американец уже успеет закончить свой медовый месяц!»
Не будь такой американкой. Жди. Двигайся медленно. Поцелуй лоб, потом глаза, потом щеку... Веди себя в этом отношении немножко по-французски! Зачем спешить?
Есть некоторые вещи, которые нельзя сделать в спешке. В спешке нельзя ни любить, ни молиться. В спешке нельзя ни медитировать, ни преобразиться. Это очень медленные процессы. И чем более вы терпеливы, тем быстрее они протекают. Чем менее вы терпеливы, тем больше времени они требуют.
Ошо Белый лотос
Учитесь любить себя. По настоящему. Только через любовь к себе Вы полюбите и других.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Вторник, 20-Янв-2015, 09:06 | Сообщение # 13 |
 Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Посвятите жизнь прекрасному. Не посвящайте её отвратительному. У вас не так много времени, не так много энергии, чтобы растрачивать её впустую. Такую маленькую жизнь, такой маленький источник энергии просто глупо тратить на гнев, печаль, ненависть, ревность.
© Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Четверг, 22-Янв-2015, 23:41 | Сообщение # 14 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Наступает в вашей Жизни такое время, когда вы отходите от драмы и людей, ее создающих. Вы окружаете себя людьми, с которыми вы Смеетесь. Вы забываете плохое и фокусируетесь на хорошем. Любите людей, которые относятся к вам правильно, и молитесь за остальных. Жизнь так коротка, проживайте ее не иначе как Счастливо. Падать - часть Жизни, подниматься на ноги - ее Проживание. Быть Живым - это Подарок, а быть Счастливым - это ваш ВЫБОР.
— Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Жесть | Дата: Пятница, 23-Янв-2015, 08:37 | Сообщение # 15 |
 Постоялец
Группа: Ведающие
Сообщений: 116
Статус: Offline
| Мне приходилось общаться с человеком, который( как он сам говорил) был около ОШО и слушал его. Слушал и слышал. Могу сказать, что этот человек не вызвал у меня никаких эмоций. он же увидел во мне только секс-влечение. Я, как маленькая девочка, стала оправдываться, что он перепутал или увидел не то или не так.
Меня же заинтересовала внутренняя пустота, нет того стержня. который мы так стремимся поправить, что бы твердо идти по жизни. Желание и интерес, увиденного в человеке этого стержня. Я вцепилась в энергетику, как вилка в розетку. Интерес увиденного и ощущение от этого прилипания был настолько непонятен и в то же время знаком. мне хотелось ближе увидеть, потрогать, понюхать, узнать каково это на вкус. Кто находился на этой встрече видели, что я "вытворяю". Некоторые хотели оторвать меня от "мужчины", те кто увидел, что кроме "детского интереса", у меня к этому человеку нет, помогли мне насладиться этим чувством. Когда же настало желание "источать", что увидела и почувствовала, было очень интересно наблюдать за людьми, что с ними происходит.
Учение Ошо интересно и во многом непонятно, но практикум! Он великолепен!
|
| |
| |
| Leona | Дата: Воскресенье, 25-Янв-2015, 23:00 | Сообщение # 16 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Обиделись?
Тогда распечатайте этот текст, подходите к зеркалу и громко читайте с выражением!
"Я такой важный индюк, что не могу позволить, чтобы кто-то поступал согласно своей природе, если она мне не нравится. Я такой важный индюк, что если кто-то сказал или поступил не так, как я ожидал – я накажу его своей обидой. О, пусть видит, как это важно – моя обида, пусть он получит ее в качестве наказания за свой "проступок". Ведь я очень, очень важный индюк! Я не ценю свою жизнь. Я настолько не ценю свою жизнь, что мне не жалко тратить ее бесценное время на обиду. Я откажусь от минуты радости, от минуты счастья, от минуты игривости, я лучше отдам эту минуту своей обиде. И мне все равно, что эти частые минуты, сложатся в часы, часы – в дни, дни – в недели, недели – в месяцы, а месяцы – в годы. Мне не жалко провести годы своей жизни в обиде – ведь я не ценю свою жизнь. Я не умею смотреть на себя со стороны. Я очень уязвим. Я настолько уязвим, что я вынужден охранять свою территорию и отзываться обидой на каждого, кто ее задел. Я повешу себе на лоб табличку «Осторожно, злая собака» и пусть только кто-то попробует ее не заметить! Я настолько нищ, что не могу найти в себе каплю великодушия – чтобы простить, каплю самоиронии – чтобы посмеяться, каплю щедрости – чтобы не заметить, каплю мудрости – чтобы не зацепиться, каплю любви – чтобы принять. Ведь я очень, очень важный индюк!"
Ошо(с)
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Среда, 04-Фев-2015, 14:53 | Сообщение # 17 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Толпа не любит одиночек; она
признает только фальшивых людей,
подражающих во всем друг другу.
Толпа презирает каждого, кто держится
особняком, кто отстаивает свои права,
защищает свою свободу, поступает по-
своему, невзирая на последствия.
© Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Понедельник, 23-Фев-2015, 09:03 | Сообщение # 18 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Любовь мужчины – это только часть его жизни; у него есть много других дел, которые нужно выполнить. Любовь женщины – это вся её жизнь. Для мужчины это не так.
Для мужчины любовь – одна из многих вещей. Он хотел бы писать стихи не потому, что он любит; он хотел бы писать картины не потому, что он любит – это занятие имеет для него свою собственную ценность, ничем не связанную с любовью. А устав от картин, музыки, он хотел бы упасть глубоко в любовь и забыться; это его отдых. Увидьте разницу: любовь мужчины – это место его отдыха. Когда он устаёт от мира, от тысячи и одного дел, он хочет упасть в энергию женщины, в её тепло и раствориться. Помните: он любит, только если получает отдых, и тогда он снова может рисовать, писать стихи, сочинять музыку или танцевать. Для него любовь – это необходимая основа, чтобы делать другие вещи.
Для женщины – всё наоборот: она будет делать другие вещи, потому что она любит. Если она не любит, она перестаёт делать что-либо вообще.
© Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Вторник, 03-Мар-2015, 10:52 | Сообщение # 19 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Пожалуйста, посмотри на то, что ты делаешь и какой занимаешься ерундой. Сначала ты создаёшь проблему, потом пускаешься в поиски её решения. Просто наблюдай, почему ты создаешь проблему. Решение проблемы находится в самом её начале, когда ты её только создаешь, — не создавай её! У тебя нет никаких проблем — достаточно понять только это.
© Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
| Leona | Дата: Вторник, 03-Мар-2015, 11:37 | Сообщение # 20 |
|
Леди Совершенство
Группа: Администратор
Сообщений: 1597
Статус: Offline
| Вам нужно только одно — быть естественным, таким же естественным, как ваше дыхание. Любите свою жизнь. Не живите согласно каким-то заповедям. Не живите согласно чужим идеям. Не живите так, как от вас требуют люди. Прислушивайтесь к своему собственному сердцу. Станьте безмолвны, прислушайтесь к тихому, слабому голосу внутри вас и следуйте ему.
Ошо
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас.
|
| |
| |
|
|
