|
|
|
Выливание воском.
| |
| Veda | Дата: Пятница, 02-Май-2014, 01:47 | Сообщение # 1 |
 Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| Выливание воском,как методика:
- гадания,
- целительства
- диагностики биополя.
- снятие негатива
Правила и различные методики выливания воском.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Пятница, 02-Май-2014, 01:49 | Сообщение # 2 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
Выливание воском является одним из популярных магических обрядов, применяемых как в деревенской лечебной магии, так и в различных видах гадания.
Возникло выливание воском очень давно, и нельзя сказать точно, какая народность или культура была прародительнице этого вида магического искусства.
Выливание воском имеет родственный обряд - выливание свинцом.
В связи с труднодоступностью последнего метода, он в современном мире практически не используется, а вот выливание воском наоборот с каждым годом завоевывает все большую и большую популярность из-за простоты использования и практичности применения.
Выливание воском для гадания проводится в основном на Святки - это время после рождества 7 января и до Крещения 19 января.
В эти дни считается, что грань между нашим и потусторонним миром становится более тонкой, и гадания, в том числе и гадание на выливание воском, получаются более правдивыми.
Гадание на выливание воском можно делать как на весь год, для определения основных событий, или основной направленности наступающего года, так и на любовь, на отношение, а также можно делать выливание воском для проведения диагностики энергетики, определения отрицательных программ.
Можно даже проверить, кто навел порчу или сглаз, если они есть.
Гадание на выливание воском проводится следующим образом.
Вы берете чашу с холодной водой, наговариваете на воду:
"Вода-Марьяна, открой мне все тайны"
После чего топите воск (от 3-4 церковных свечей) в металлической посуде, и, сосредоточившись на вопросе, производите выливание воском на воду.
Ждете минуты три, после чего переворачиваете восковую лепешку и смотрите на получившиеся фигуры.
Интерпретировать символы, получившиеся после того, как вы провели выливание воском, можете на основе вашей интуиции, а можете воспользоваться любыми таблицами символов гадания на тенях, на кофейной гуще, или любой энциклопедией символов.
Со временем, когда вы проведете не одно выливание воском, вы составите свою собственную систему символов, или научитесь интуитивно считывать с воска информацию.
Воду после гадание на выливание воском можете вылить в унитаз, или полить ею ваши комнатные растения.
Если результат гадания вам понравился, можно также вылить воду под комнатные растения со словами:
"Возьми на исполнение", либо под окно или под порог со словами:
"Приди то, что нагадано".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Пятница, 02-Май-2014, 02:02 | Сообщение # 3 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
Выливание воском для диагностики биополя.
Вам понадобится фотография того, кого нужно проверить или личное присутствие этого человека.
Наберите в чашу холодной воды, на воду начитайте любую молитву Богородице о здравии, растопите воск.
Диагностическое выливание воском можно провести для каждой чакры отдельно.
Начните с теменной чакры.
Поставьте чашу над теменем, сосредоточьтесь над тем, что вам должно показать выливание воском (состояние теменной чакры), затем правой рукой вылейте воск вводу.
Подождите минуты три.
Можете в это время читать на чашу с водой и воском молитву Иисусу Христу от порчи или псалом 90.
Когда отливка застынет, переверните ее и по ее облику определите наличие и вид негатива на чакре.
Можете сфотографировать это выливание воском, чтобы затем сравнить все семь отливок по чакрам и сделать общие выводы по состоянию здоровья организма.
Для лечебных целей выливание воском проводится следующим образом.
Перед началом отливки читайте воскресную молитву.
Затем зажигаете три восковых свечи, наливаете в чашу воду.
Если выливание воском делаете по фотографии, чашу с водой ставьте на фото, можно на больное место.
Если при личном присутствии - будете отливать то место, где есть проблемы со здоровьем.
На воду начитайте любую молитву Богородице о здравии, или псалом 90.
Растопив воск, сделайте выливание воском негатива, после чего сразу начитывайте на отливку молитву:
"Господи, помилуй, от скорби и от боли, от лихих и злых людей, от серого, желтого глаза, от сглазливого глаза, от порчи смертоносной, от смерти безвременной. Михаил Архангел, вся сила Господняя, сойди с небес со всеми Небесными Силами, Воеводами и Апостолами: Николаем Умоляющим, Ильей Надеявшим, Иоанном Богословом, Иоанном Златоустом и его всеми Матерями Божьими и Пресвятыми Богородицами: Смоленской, Казанской, Владимирской, Ахтырской,Тихвинской, Ивтолимовой и Скорбящей Божьей Матери. Земля и Небо, наполненные аминами, накажите в делах раба божьего (имя) амины, отведите нечистую силу от него".
Делая выливание воском, эту молитву нужно читать три раза.
Затем, не касаясь руками воды и воска (можно деревянными, но не металлическими, палочками) перевернуть отливку и оценить ее оборотную сторону.
Выливание воском показывает, какой негативна человеке был.
Затем начните растапливать воск с молитвой
Животворящему Кресту и Иисусу Христу от порчи.
За один сеанс можно повторять три очищающие отливки.
Воду после лечебного и диагностического выливания воском нужно слить в унитаз или туда, где никто не ходит, со словами:
"Возьми, земля-матушка, все зло с (имя), а ему верни здоровье и благополучие".
Очищающее выливание воском проводится столько дней подряд, чтобы отливка снизу стала более-менее гладкой.
От чего может избавить выливание воском.
С помощью него снимаются:
- сглазы,
- небольшие порчи,
- страхи,
- испуги, в том числе внутриутробные,
- последствия стрессов,
- самосглазы,
- откаты от снятия порчи,
- несильные негативные программы.
Почему выливание воском оказывается столь эффективным?
Во-первых, выливание воском применяет силы трех стихий - воды, огня и земли, а если при отливке еще зажигать очищающие благовония (хвоя, сосна, кедр, ладан), то применяться все четыре стихии.
Во-вторых, выливание воском очень хорошо при диагностике - наглядно видится снимаемая с человека проблема и прослеживается процесс избавления от нее.
Хорошим дополнением выливание воском имеет молитвы, которые сопровождают практически весь обряд.
Молитвы дают те необходимые силы для целительства, которые и действуют на человека оздоравливающе.
Проводя диагностическое или лечебное выливание воском, не забывайте о технике безопасности - ставьте на себя защиту от негатива.
Если вы не уверены, что сможете самостоятельно провести выливание воском,обращайтесь к профессионалам.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Пятница, 02-Май-2014, 02:47 | Сообщение # 4 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
Для снятия негатива.
Положите в глубокую миску воск и растопите его, поставив эту миску на огонь.
Посадите испорченного лицом на восток на табурет, застеленный белым полотенцем.
Держите над его головой чашу с чистой родниковой водой, лейте в нее расплавленный воск и читайте заговор:
«Выговариваю я раба Божьего... (имя) от притки, от пытки, от уроков и призоров, от серого глаза, от черного глаза, от двоезуба, от троезуба. Подите прочь от раба Божьего... (имя) все недужища, ломотища и щепотища родимые и напускные во темные леса, на сухие дерве, где люд не ходит, где скот не бродит, птица не летит, зверь не рыщет».
Закончив, выбросьте весь воск и вылейте всю воду в реку.
Повторите все сделанное на следующий день утром и еще раз вечером.
Если же порча была очень сильна, то снимать ее нужно еще три по три раза.
СЛЕДУЕТ ОТМЕТИТЬ ЧТО ВОДА КУДА ВЫЛИВАЕМ ВОСК ДОЛЖНА БЫТЬ СВЯТОЙ.
ИЗ ПОСУДЫ КОТОРУЮ ИСПОЛЬЗУЕМ ПРИ ОТЛИВКАХ НЕЛЬЗЯ ЕСТЬ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ВОСК БЫСТРЕЕ ЧИСТИЛСЯ МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ МАНТРЫ,
КАК ВАРИАНТ: КОГДА ВОСК ТОПИТСЯ РЕЗАТЬ ЕГО НОЖОМ СО СЛОВАМИ МАНТРЫ, ЧТО БЫ ПОРЧА ВЫХОДИЛА БЫСТЕРЕЕ.
Воду следует вылить там где никто не ходит со словами:
"Матушка водичка, унеси с раба божьего(имя), болезни печали все наносное и перекрестное. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь".
И в конце следует читать любую благодарственную молитву!
После снятия всего этого необходимо сжечь воск в ямке с землёй и закопать!
МОЛИТВЫ.
"Господи светом твоего сияния, сохрани его на утро, надень, на вечер, на сон грядущий и силою благодати твоея отврати и удали всякиезлые нечести, действуемые по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно, в преисподнею, яко твое есть царствие и сила и слова Отца и Сына и Святого Духа. аминь!"
Молитва Животворящему Кресту читать после каждой отливки обязательно:
"Да воскреснет Бог, и расточаться врази его, и да бежат от лица его, ненавидящие его. Яко исчезнит дым да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнутбеси от лица любящих Бога и знаменующихся Крестным Знамением и в веселии глаголющих: радуйся, пречестный и Животворящий Кресте Господень,прогоняли бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и покравшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе крест свой честный на прогнание всякого супостата. О пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со святой Госпожею Девою Богородицею и всеми Святыми во веки. Аминь!"
Молитва Иисусу Христу на избавление от порчи:
"Господи Иисусе Христе! Сыне Божий! Огради нас святыми Твоими ангелами и молитвами Всепречистыя нашия Владычици нашия Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, и всех святых, помози мне, недостойной рабе Твоей ( имя). Избави мя от всех навет вражеских, от всякого зла, колдовства, чародейства и лукавых человек, да не возмогут они причинить ему никакого зла. Господи, светом Твоего сияния, сохрани мя на утро , на вечер, на сон грядущий, и силою благодати Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуемые по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно, в преисподнюю, яко Твое есть Царствие, и Сила, и Слова Отца и Сына и Святого Духа! Аминь".
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради нас святыми Твоими Ангелами и молитвами Пречистая Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, святого пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, святителя Никиты Новгородского, преподобных Сергия и Никона, игуменов Радонежских, преподобного Серафима Саровского, чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помощи нам недостойным {имя), избави нас от всех навет вражних, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и лукавых человек, да не возмогут они причинить нам никоего зла.
Господи, Светом Твоего Сияния сохрани нас на утро, на день, на вечер, на сон грядущий и силою Благодати Твоей отврати и удали всякие злые нечестия, действуемые по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно в преисполню, яко Твое есть Царство и Сила и Слава Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Первым разом, Господним часом.
Божья Матушка, Дева Мария, помоги,
Господи, рожденному, крещеному,
Молитвенному, болящему рукавице (имя),
Чтоб было на сходе,
На молоде и на полну месяцу.
Умей, Матушка, спородить,
Умей, Матушка,
Причинку дать с буйной головы,
Ретивого сердца, красной крови,
Русого волоса, карих очей,
Белых мозгов и белого тела, белого живота,
Со всех пальчиков, суставчиков,
Из жил, из пожил.
Тут тебе не быть, тут тебе не жить,
Желтые кости не сушить,
Белого тела не ломить,
Треличья, беличья, ветровая, вихровая,
Полуденная, полуночная.
Двенадцать братьев,
Двенадцать сестер,
Придите на помощь рожденному,
Крещеному,
Молитвенному рукавице (имя).
Испуг, страсть, вылейся на огонь и воду.
(Сказать три раза.)
Целитель Пантелеймон,
Умоли Христа Бога даровать здравие телу
И спасение души болящего (имя),
Исцели от страстей, испуга, порчи,
От полуночника, от младенческого.
Приди на помощь, Божья Матушка,
Со своими молитвами.
Приди на помощь, Илья-пророк,
Со своей водичкою.
Святой мученик Трифон,
Помоги болящему (имя).
Выйди, выступи на черные воды,
На черные пески. Аминь. Аминь. Аминь".
При этом способе применяется расплавленный воск, поддерживать воск в расплавленном виде надо на медленном огне: процесс лечения долог, заговор читается сорок раз.
В начале каждого чтения заговора после слов «Божья Матушка» воск льют в воду, и так сорок раз.
В самом начале не забудьте прочитать «Отче наш».
Миску с водой держат над головой, а потом перемещают к разным органам больного: сердцу, легким, печени и т. д., льют воск, читают заговор.
Сеансы повторяют по мере самочувствия больного.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Господи, благослови.
От Престола до царских ворот шел ангел,
Во граде Хварии, на крутой горе,
Стоит стол, а на Престоле стоит
Матушка Пресвятая Богородица
И держит над болящим (имя) меч и саблю.
Мечом убивает, саблей иссекает
(это предложение повторите два раза).
Поставь, Господи, сердце свое на место,
Укрепи, крепче замкни ворота, ключи в воду.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чучуй, чучуй, чучуй,
Выйди из раба Божьего (имя),
Изнутри живота, из плеч, из очей.
Не выйдешь добром, то пойдешь худом:
Святой Юрий придет, бичом настигнет,
Святой Егорий придет – копьем заколет,
А святой Михаил сечкой засечет,
Огнем сожжет,
Пепел твой по белу свету разнесет.
Матушка Пресвятая Богородица Семистрельная,
Состреливай своими семи стрелами
И разрезай своими четырьмя
Булатными ножами
(здесь три раза в виде креста резать ножом воду)
в рабе Божьем (имя)
Все боли, все скорби, притки, накидки,
Хомуты, сети, килы, подтелки, чепожку,
Немощь, головную боль, бессоницу,
Бездреманницу, грусть, тоску, печаль уйми,
Матушка Пресвятая Богородица,
Со всеми святыми, вовеки веков.
Аминь. Аминь. Аминь".
Помните, что иногда процесс излечения может проходить болезненно: возможны головная и сердечная боли.
Это – нормально.
После лечения все боли исчезнут.
В целительстве такие боли называются ломкой, когда сущности сопротивляются, не хотят покидать тело больного, где им так удобно было существовать.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Текла водичка из крынички
Через город Иерусалим от колдуна,
От колдуньи, от еретика, от еретиц,
От ученых и рожденных,
От детского и младенческого,
От тифа и лихорадки, от пустых родов,
От кровотечения,
От испуга, порчи,
От тоски тоскучей, колючки колючей,
Гнетущей, кислой, пресной, встречной,
Поперечной, ветряной, водяной,
Засеянной и насланной. (Перекрестите воду и говорите дальше.)
В городе Иерусалиме пред
Престолом Сам Господь Иисус Христос,
Илья Пророк со своим золотым жезлом
Поражает бесов святым огнем-пламенем,
Иорданской водой. Страстным огнем я тебя
Вызываю, изгоняю:
Выйди, Сатана, с раба Божьего (имя),
Из уст, из волоса,
Из голоса, из буйной головы, из белой кости,
Из красной крови, из шеи, из позвоночника,
Из сердца, из желудка, из почек, из печени,
Из зелени, из матки (если женщина),
Из яичников, из мочевого пузыря,
Из кишок, из рук, из ног,
Из жил, из пожил,
Из пальчиков и суставчиков.
Тут тебе не быть, червоной крови не пить
С рожденного, молитвенного,
Крещеного раба Божьего (имя)
Во веки веков. Аминь".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Без воска.
"Шла Божья Матушка через мост. Ей навстречу Николай Угодник, Илья Пророк, Иоанн Богослов.
– Куда идешь, Божья Матушка?
– Иду умывать нервы, Продувать глаза и горечь выгонять Из раба Божьего (имя), из его головы, Из рук, из ног,
Из живота, из сердца, из печени, из зелени, Из селезенки, из матки (если женщина), Из яичников, из мочевого пузыря, Из шеи, из позвоночника, Из синих жил, из красной крови. Спаситель с Крестом. Спаситель, Над нечистой силой победитель. Уходите, сатаны, с раба Божьего (имя).
Уходите, нечистые духи, На все четыре стороны. Аминь. Аминь. Аминь.
Выйди, нечистый дух, с раба Божьего (имя),
Из головы, из рук, из ног, из живота,
Из кишок, из сердца, из желудка, из печени,
Из зелени, из селезенки, из матки,
Из яичников, из мочевого пузыря,
Из всего организма.
Иди, боль, туда, где трава не растет,
Где ветер не веет,
Где солнце не греет.
Иди в бездну, на дно. Аминь. Аминь. Аминь.
Не я лечу, не я заговариваю,
А Божья Матушка.
Она лечит, она умывает, заговаривает,
Господа Бога на помощь призывает
С ангелами, архангелами,
С Небесными Силами,
С Господней зарей, с вечерней звездой.
Михаил Архангел шел с Небес,
Нес на голове животворящий крест.
Поставил этот крест на каменном мосту
И оградил железными штыками,
Запер тридцатью тремя замками, И все под один ключ.
И отдал ключ Пресвятой Божьей Матери
Во правую руку.
Никто эти замки не откроет,
Никто раба Божьего (имя) не испортит
Ни в жилье, ни на пиру, ни в пути.
День хожу под красным солнышком,
Ночь под ясным месяцем.
Черт-Сатана,
Отойди от раба Божьего (имя)
На тысячу дорог, на тысячу полей,
Где скот не гуляет, где люди не ходят.
А здесь святая дорожка
На святом месте и Святым Духом ограждена.
Господи, спаси и сохрани раба Божьего (имя).
Аминь. Аминь. Аминь".
Заговор читается три раза над водой. Затем в воду бросаете щепотку соли и три сожженные спички. При бросании спичек надо сказать просьбу об исцелении своими словами. Затем эту воду пьют, обрызгивают ею тело, постель, комнаты, двор, умываются.
Если вы берете воду из источника, то надо сказать:
"Здравствуй, вода Татьяна, Земля Ульяна и ключ Иван, Дайте мне воды от всякой беды".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 01:12 | Сообщение # 5 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
Для того, чтобы правильно сделать отливку, необходимо ознакомиться со следующим материалом:
1. Сглаз, испуг, порча.
2. Снимаем порчу.
3. Правила.
4. Методики.
5. Как правильно молиться.
Чтобы правильно помочь своим близким и самим не пострадать, необходимо изучить:
1. Природа заговоров.
2. Некоторые правила.
3. Методы и обряды, совершаемые при лечении.
(http://www.belmagi.ru/).
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 01:23 | Сообщение # 6 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
СГЛАЗ, ИСПУГ, ПОРЧА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОТЛИВОК НА ВОСК.
Сглаз, испуг, порча- эти все данные формулировки можно объединить одним:
Это преднамеренные или непреднамеренные энергетические удары, которые коверкают здоровье, судьбу, карму человека.
Причем, Вы можете посчитать, что не совершаете плохого, а на самом деле - навредили.
Очень простой пример: мамочка, влюбленная в своего ребеночка, смотрит на него спящего и любуется.
В это время происходит пробой тонкой защитной энергетической оболочки ребенка и он получает сглаз, испуг.
Дело в том, что до семи лет, а особенно в первые два года, у ребенка очень слабое защитное биополе.
Оно настолько ранимое и чувствительное, что вред может нанести даже чрезмерное любование. Сильная мамина эмоция, пусть даже и положительная, пробивает биополе ребенка.
Говорят, что пар костей не ломит. Да, костей не ломит, но кожу обожжёт прилично.
Вспомните, пожалуйста, когда люди хвалят, сплевывают, чтобы не сглазить.
А еще в древней Руси детей до двух лет никому не показывали, опасаясь сглазов.
Давайте разберем подробнее.
К преднамеренным энергетическим ударам и влияниям можно причислить:
- порчу,
- сглаз,
- испуг,
- проклятие,
- злое пожелание,
- заклятие,
- провоцирование человека на агрессию, агрессия в его присутствии и/или направленная на него.
- приворот также выливается в порчу.
Все эти действия несут изменения будущего, настоящего и здоровья человека.
Естественно, в плохую сторону.
К непреднамеренным влияниям на жизнь, здоровье и будущее, можно причислить все вышесказанное (сглаз, испуг, порча, проклятие), но сделанное по неосторожности и незнанию.
Пример:Одна женщина, побывав в обществе близкой подруги и ее мужа всего лишь один вечер, сильно позавидовала их нежным отношениям. Она посчитала, что именно такого мужчины ей не хватало. Между подругами были теплые, близкие отношения.
Через пару дней они сами почувствовали, что необходимо снимать сглаз.
Надо отметить, что только острая форма сглаза дает о себе знать так быстро или, если человек имеет относительно чистую энергетику, если его энергетическое поле цело.
Но чаще всего сглаз долго не замечают: все как-то потихоньку съезжает под горку, незаметно.
К непреднамеренным отрицательным влияниям также относятся:
- избиение ребенка матерью,
- грехи родителей (реже, пращуров),
- скандалы между родителями, их пьянство.
Как намеренное, так и нечаянное зло - грех, за который придется отвечать перед собственной совестью и перед Богом.
Вред можно нанести какими-то действиями или даже просто словами.
Очень часто матери говорят своим детям: "Дай Бог и тебе с детьми помучиться, чтоб они тебя тоже не слушались. Тогда оценишь мать.", "Дай Бог, чтобы у тебя было так-то и так-то, чтобы ты помучилась и поняла, как мне тяжело!".
Слова матери обычно сбываются.
Кто выиграл?
Проиграли как минимум двое - проклинаемый и проклинающий.
Сглаз, испуг, порча и прочие отрицательные воздействия на организм и тонкие тела человека долгое время могут оставаться незамеченными.
В таком состоянии человек живет как бы постоянно обо что-то спотыкаясь.
Вроде, ты и живешь, и положительные стороны есть, но что-то давит, не дает свободно вздохнуть.
К тому же "это" еще и растет, пускает корни поглубже в Вас и истощает до тех пор, пока позволяется.
Любое воздействие живое.
Это маленькая энергетическая сущность, которая будет жить на Вашем биополе до тех пор, пока не закончится ее заряд.
Все это время она будет расти, истощать Вас, перекрывать энергетические центры (а они отвечают не только за здоровье соответствующих органов, но и за определенные виды деятельности).
Люди же почему-то на редкость спокойно относятся к присутствию у своего ребенка того же испуга. Они говорят, что лучше вообще не будут его снимать, чем ездить к специалисту далеко. ("далеко": в пределах города, но в разных районах, не более 5-7 минут езды на автомобиле.)
Просто диву даешься.
Некоторые люди просто привыкли так жить. Они не знают, как может быть по-другому.
Ты живешь хорошо и легко, когда нет отрицательных программ.
Но, часто, энергетическую сущность, отравляющую нам жизнь мы создаем сами.
Своими мыслями, плохими поступками, дурными привычками.
Поэтому не спешите винить соседа в своих неудачах.
Вы сами можете влиять на свою судьбу.
Работая над собой и своей энергетикой, можно достичь полной гармонии, защитить себя от отрицательных воздействий.
Если Вы сами свое состояние считаете запущенным, то лучше обратиться за профессиональной помощью. Хороший специалист Вам поможет освободиться от отрицательной программы, восстановить все функции; поставит обереги, научит, как в будущем справляться с подобными ситуациями.
Отрицательные энергетические воздействия можно убрать разными способами.
Один из наиболее распространенных - отливки.
Когда знахарь делает отливки, он вытягивает из человека болезнь энергетического тела.
В качестве материала для снятия отрицательной информации используются воск, растопленное олово, вода, соль и другие природные материалы, которые имеют высокую степень передачи информации.
В них закачивается энергетическая субстанция Вашей болезни и потом этот материал определенным образом обрабатывается, чтобы уничтожить отрицательный комок энергии.
Независимо от того, что знахарь сделал с отрицательной информацией, все или ее часть обязательно вернется к человеку, пожелавшему Вам зло.
Если этот человек к тому же, использовал помощь колдуна, то и на последнего ложится бремя ответственности за содеянное.
Вывод можно взять из библии: не поступай с другим так, как не хотел бы, чтобы поступили с тобой.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 01:58 | Сообщение # 7 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
ПРИРОДА ЗАГОВОРОВ.
1. Почему не каждую молитву слышит Бог?
2. Почему не каждого человека он слышит?
3. Вы думаете, что с заговорами обстоит дело иначе?
4. Почему у нас не называют магами тех, кто имеет тексты заговоров и заклинаний?
Подумайте хорошо над этими вопросами.
Если бы каждый человек добивался исполнения собственных желаний посредством заговоров и обрядов, наша планета была бы стерта в порошок вместе с нами.
Чего уж греха таить, в основной массе мы слишком неразумны, инертны, алчны, завистливы, тщеславны, сребролюбивы, горды и гневливы.
Представляете, что будет с планетой Земля, если мы кинемся удовлетворять эти свои страсти?
А тут ещё нам будут мешаться такие же как мы. Будем на горло друг другу наступать?
Именно поэтому, чтобы не создавать хаос, такие способности даны не всем.
Потому что надо изменить психологию и энергетику, чтобы заговоры имели силу.
- А чтобы изменить психологию, надо много знать.
- Для накопления энергетики нужно много работать, учиться.
- И, конечно же, сам обряд, прилагающийся к заговору, имеет свою силу.
Попробуйте прочитать какой-нибудь заговор, направленный на увеличение капитала, на укрепление положения и посмотрите на эффект.
Это получится далеко не у каждого.
А иначе - чем бы от Вас отличались колдуны?
Итак, давайте учиться руководить событиями и наращивать силу слова.
Условия при которых заговоры работают и у Вас.
Условия интенсивно заряженных заговоров:
1. Чтобы Ваши слова имели силу, нужно отучиться врать.
Да, именно так. И не всегда это просто сделать, если Вы привыкли сочинять.
Никакой лжи - ни во имя добра, ни во имя зла, ни для красного словца!
2. Никогда не бросайте слов на ветер.
Сказали, пообещали - сделали.
Выполняя два первых пункта, Вы заряжаете слова дополнительной программой осуществления. Слова "привыкнут" исполняться после произношения.
Они привыкнут быть правдой.
3. Если Вы желаете придать словам больше интенсивности, силы и быстроты воздействия, то необходимо научиться быть волевым человеком.
Подойдёт все - от выполнения зарядки, до многократного написания какой-либо фразы.
Выбирайте себе любое занятие, посредством которого Вы будете тренировать свою волю и назначайте себе любое количество сеансов в день.
Когда увидите, что справляетесь, увеличьте "нагрузку".
И так до тех пор, пока не добьетесь цели, которую лучше наметить заранее.
В общем, хоть любимое пирожное положите на виду и дожидайтесь вечера для поедания сласти, но тренируйте волю. Постоянно!
Таким образом Вы учитесь владеть своими эмоциями и изменяете структуру и силу своего биополя. Чтобы покорить мир, нужно прежде всего покорить свою немощь, лень.
4. Верь в себя и в реализацию своих результатов!
И это естественно - если уж Вы не верите, что сможете, - то, как Вы дадите необходимую силу своим словам и обрядам? Как? Если в них заранее будет заложена информация, что можно и не сбыться тем словам..?
Тут сразу совет. Начинайте всегда с простого, чтобы не было возможности разочароваться в себе.
5.Тренируйте воображение!
Оно не раз Вас выручит.
Ведь Вы таким образом учитесь чувствовать события, предметы и людей информационно и энергетически.
Ваш мозг запоминает эту информацию и, когда Вам дают какое-либо знание, оно быстро анализируется с имеющимися "данными" и в результате Вы не просто интуитивно чувствуете, а знаете все, что хотели узнать.
Это как закодированные сообщения.
Есть у Вас в памяти этот код, то откроется информация.
И главное: когда произносите заговоры, хорошо бы представлять красочно то, что читаешь.
6. Будьте настойчивы!
Черта эта - великие вещи творит! Даже если таланта мало, настойчивость поможет.
Не зря поговорка есть: "Терпение и труд - все перетрут".
7. Накапливайте энергетику.
Без нее Вы не можете надеяться на желаемый результат.
Ваши слова будут мало значить и будут иметь слабый заряд, если Вы больны, несчастны и немощны. Напротив, Вы не сможете быть несчастным и немощным человеком, если будете накапливать энергетику.
8. Определитесь,чего вы хотите.
Есть много упражнений и медитаций, предлагаем такой пример:
Представьте, что Вы получили желаемое.
Что Вы будете делать дальше?
Что Вы чувствуете?
Все идет по плану?
Посмотрите на Ваши ощущения хорошенько.
9. Никогда не читайте заговоров и не делайте обрядов в присутствии других.
Никто не должен слышать, видеть, что Вы делаете, никто не должен знать, что Вы собрались это делать.
Исключение может составлять колдун, который рекомендовал данную процедуру или тот, который будет помогать, больной над которым работаете. Всё!
Итак, потренируйтесь выполнять с 1 по 8 правила.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 02:23 | Сообщение # 8 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
НЕКОТОРЫЕ ПРАВИЛА.
- Заговоры читаются шёпотом, если не оговорено иначе.
- Заговоры действуют на всех. Верит человек в силу заговоров или не верит, на него всё равно подействует. Хотя, бывают и исключения. Когда человек пришёл лечиться, но не просто не верит, но и костерит всех магов, может и не подействовать. Если же человек не знает, что на него направляется магическое излучение, а сам не верит в колдовство - заговор подействует.
- Заговор будет действовать, если Вы будете верить сами в его силу.
- Передают заговоры от старшего младшему.
- Пока Вы не сильны в магии и вера в своё слово ещё не развита, надо брать терпением.
- Читайте заговор по 3, 6, 9, 12, 21, 27, 40 раз. Пробуйте. У всех нас разная энергетика, поэтому сложно рекомендовать конкретную цифру.
- Если сомневаетесь, произносите большее количество раз. Когда увидите, что хорошо получается, количество раз можно уменьшать до трёх, если не оговорено иначе.
- Заговоры лучше произносить на рассвете, лицом на восток, если не оговорено иначе.
- Нужно рано утром натощак выйти, в открытое поле, к реке, в рощу, умыться утренней росой или ключевой водой, поклониться до земли, на все четыре стороны света, повернуться лицом на восток, к восходящему солнцу, перекреститься, произнести специальную предзаговорную молитву (смотрите ниже), а затем заговорные слова.
- При невозможности выше описанного, заговоры можно произносить на утренней заре в помещении, у открытого окна, выходящего на восток.
- Если конструкция дома не отвечает этим требованиям, то человек, читающий заговор должен смотреть на восток, а помещение должно проветриваться.
- Заговоры, произносимые днем, должны быть направлены на восток; вечером - на запад, к заходящему солнцу.
- Заговоры необходимо произносить с проникновенным чувством, внятно, не спеша, не комкая слов, не запинаясь.
- Для усиления эффекта следует перед заговором произносить молитву - обращение к ангелу данного дня недели.
МОЛИТВА ПЕРЕД ЗАГОВОРОМ.
"Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути, и в дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани от всякого зла".
Возможно, успех придёт не сразу, читайте до тех пор, пока не будет получаться.
Таким образом, Вы разовьёте свою волю, настойчивость, терпение.
Привыкайте добиваться результатов.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 03:01 | Сообщение # 9 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
МОЛИТВЫ И ОБРЯДЫ, СОВЕРШАЕМЫЕ ПРИ ЛЕЧЕНИИ.
ДО ЛЕЧЕНИЯ.
Если Вы делаете отливку ребёнку, мужу, матери или кому-то ещё, нужно прежде всего поставить себе оберег.
ОБЕРЕГИ ПРИ ЛЕЧЕНИИ:
Примеры несколько оберегов:
Какой из них будет для Вас иметь больший эффект, тот и используйте.
Оберег всегда (!!!) необходимо ставить при лечении других людей, чтобы не перехватить на себя всю отрицательную программу или её часть.
Так Вы будете гораздо меньше болеть или вообще Вас это минует, смотря по силе, виду порчи.
1. Читать до начала лечения (до любых манипуляций) в отсутствие того, кого собрались лечить.
"Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от чёрного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порчёнка-трясовица, не той тропой пойду, пойду в церковные ворота. Зажгу свечу не венчальную, свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
Этот заговор средней силы, он не справляется со слишком бурными отрицательными потоками, но обычные порчу, испуг, сглаз он "держит".
Когда же влияние сильное, застарелое, пустившее корни - развитое, то сложно "держать защиту" этим заговором.
2. Очень интересный вариант для тех, кто обладает развитым воображением.
Представляете себе, как Вас окутывает густой, белый туман.
Он прячет Вас от обратного удара (ведь на людей и нарочно колдуют), от чужих отрицательных влияний, от всяких "подцепов".
3. Мысленно перед лечением представьте себе, что над Вами висит колокол примерно с Ваш рост, в диаметре, равным Вашему развороту рук до локтя (поднять руки в стороны и от локтя до локтя - диаметр колокола).
Потом пусть этот колокол один раз ударит.
Почувствуйте вибрацию. Она как увеличивающаяся спираль, надёжно защищает.
Кроме того, внутри "спирали" идёт такая энергетика, которая восстанавливает и нормализует все Ваши функции.
Это очень хорошая защита.
Если Вы лечите себя или другого знать необходимо следующее:
1. Лечить необходимо до заката (если не оговаривается иначе).
2. Должно иметься 3 иконы (не важно крещён человек или нет, но Вы своею верою будете помогать):
- Богородицы,
- Иисуса Христа,
- Пантелеймона Целителя.
Иногда вместо Пантелеймона берут икону Николая Угодника или Алексия Чудотворца.
Хотя, некоторые лечат без икон.
3. После того, как поставили оберег, читаете:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Предвечного Отца Небесного, Ты сказал пречистыми устами своими, что без Тебя ничего нельзя делать. Прошу Твоей помощи! Всякое дело с Тобою начать, за Твою славу и спасение души моей. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь."
4. "Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша.Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
(Трижды говорить последнюю фразу, при этом трижды креститься, если Вы крещены).
Читаем молитву Господню.
"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого ".
Приведённые выше молитвы (это минимум) дают вам благословение на начало лечебного сеанса и выполняют роль дополнительной защиты.
Некоторые особенности:
- Когда лечите ребёнка до 7 лет, пред именем необходимо добавлять "младенца". Например, "исцели, Господи, младенца Алексия".
- Обычно лечат мужской пол по понедельникам, вторникам и четвергам;
- женский - среда, пятница, суббота, если не оговорено иначе.
- По воскресеньям и по большим церковным праздникам не лечат (за редким исключением) - это дни молитв.
- В молитвах и заговорах "Р. Б." означает раб Божий или раба Божья.
- В молитвах нет буквы "ё". Где слышится "ё", всё равно, читается "е".
ПОСЛЕ ЛЕЧЕНИЯ:
- Необходимо вылить воду в канализацию или туда, где никто не наступит.
- Вымыть посудину, в которую выливали воск (или стакан, в который разбивали яйцо после выкатывания), приговаривая:
"Мою я не ковш (стакан, вазу), а Р.Б. (имя того, кого лечили) от его болезней, неприятностей, от испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот ковш (стакан, ваза) чист, так и Р.Б. (имя) от болезней, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист(а). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."
Далее, моем руки холодной водой до локтя.
Обязательно!
Напоследок читаем хотя бы одну благодарственную молитву.
"Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".
Тропарь, глас 4-й.
"Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе".
Кодак, глас 3-й.
"Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшиеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Богородице:
"Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая".
Это основные правила.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 04:26 | Сообщение # 10 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
НЕ ЗАБЫВАЕМ ПРО ПОСТ.
Решите, какой именно пост подойдёт Вам.
Дело в том, что негатив будет бороться за своё существование так же, как и любое существо.
В это время могут всплыть острые вопросы как больного, так и Ваши.
Поэтому пост духовный и физический будет вам лучшей защитой и поддержкой.
Вы можете выбрать любой из способов снятия негатива, а можете их чередовать сериями:
3 раза - одна методика,
3 раза - другая.
Но не так: сегодня - одна, завтра - другая.
Примеряйтесь.
И не забывайте ставить обереги при лечении других.
Молитвы можно использовать следующие:
- Отче наш...
- Животворящему Кресту
- 90 псалом
- Любую молитву от порчи
- И эту: "Именем Господа нашего Иисуса Христа, выгоняю тебя, нечистый дух из тела раба Божьего (имя). Связываю тебя, нечистый дух, молитвами, уничтожаю огнём. Силою, данной мне от Бога, запрещаю быть тебе в теле раба Божьего (имя). Именем Господа Бога нашего Иисуса Христа, приказываю тебе, нечистый дух: покинь тело раба Божьего (имя) отныне и навсегда! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
Всегда следите за свечами - за теми, что Вы поставите перед иконами при лечении.
Свечи будут показывать присутствие или отсутствие негатива:
в случае, когда имеется негатив, свечи или одна из них будут коптить, стрелять, мерцать (когда пламя трепещется - это происходит, конечно, без всяких сквозняков: рядом свеча горит обычно, а другая мерцает) и даже тухнуть (последнее - очень плохой симптом).
При сильных отрицательных программах, свечи, поставленные за человека перед иконами ещё и оплывают.
Оплывы могут быть полосками, шишечками, шариками, фигурками.
Если с человека сняты все отрицательные программы или остались самые маленькие и незначительные, - свеча горит ровно и сгорает без остатка.
В конце ритуала всегда обязательно читаем благодарственные молитвы.
Обязательно помыть руки холодной водой до локтя.
Повторять процедуры по положенным дням до тех пор, пока свеча не перестанет коптить, стрелять, тухнуть, а поставленная у иконы за здравие - должна прогореть полностью.
Теперь можете выбрать способ работы.
Далее надо знать когда и какие молитвы использовать.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 04:37 | Сообщение # 11 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
ПОСТ И МОЛИТВЫ.
Что волнует многих из нас.
Мы часто спрашиваете, почему молитвы не доходят до святых.
Почему просимое не исполняется.
Чтобы это объяснить, нужно напомнить, что человек - это часть вселенной.
В библии сказано, что Бог сотворил человека по образу и подобию своему. Это так. Бог - это, грубо говоря, субстанция. Разумная субстанция, которая все время развивается, растет и совершенствуется. Очень легко будет понять суть человека, если представить, что этот Бог - множество маленьких звездочек, отдельных друг от друга, но настолько тесно связанных, что разум у всех получается почти общий.
Вот эта субстанция меняется, растет и совершенствуется.
В процессе совершенствования отдельная звездочка отделяется от общей массы и воплощается на земле.
Здесь она проходит определенное совершенствование и через какое-то время, когда эта Душа (звёздочка) набрала хороший рост, она возвращается в общую массу душ.
Именно поэтому, как мы знаем, Бог вездесущ. Именно поэтому у нас есть связь с космосом, с общим Вселенским разумом. Именно поэтому Бог нас всегда прощает, когда мы ждем этого прощения. Именно поэтому существует понятие греха и добра. Добро в итоге совершенствует Душу, а зло ее развращает и эта Душа уже не может совсем или временно вернуться в общую массу - в свой дом.
Где она с такими же, как она сама.
Когда Душа достигает этого предела - возвращается к себе домой, то такой абсолютный покой, умиротворение и блаженство ощущает Душа, что этих чувств невозможно описать на человеческом языке.
Подсознательно каждый человек знает, что это так и что там его дом.
Именно поэтому каждый человек подсознательно или сознательно хочет быть хорошим.
Потому, что Душа помнит, где ее дом и как там хорошо. Она всегда будет тянуться к Богу, так как это Высший разум, Высшая субстанция, частью которой является Душа.
Вы ведь стремитесь к маме? Так и душа стремится к Богу. Это её Мать.
И неприятие Богом какой-то Души, делает её глубоко несчастной.
Она стремится исправить свои ошибки и вернуться домой. К Маме.
СОВЕСТЬ.
Еще один момент, который нужно объяснить, чтобы понять, как нужно молиться, - совесть.
Очень животрепещущая тема. Ведь вопросов наподобие:
- "Почему он убивает и Бог его не наказывает?",
- "Почему она делает аборты, а Бог ее не наказывает?",
- "Почему у нас здоровых родился больной ребенок, а у пьяниц - здоровый?" огромное количество.
А все дело в совести.
Карма, конечно, есть у каждого человека.
Но. Есть одно ОГРОМНОЕ "но"
Карма включается только тогда, когда человек имеет совесть, старается жить, не обижая других.
Вы удивились. И начали быстренько думать:
"Как хорошо, надо просто не иметь совести и будешь сыром в масле кататься!".
В этом, как и во всем другом, есть Мудрость Вселенной. Человек, Совесть которого спит, просто очень маленький по уровню развития.
Хотя тут есть и обратная связь: если совесть не будить, то человек остается маленьким ребенком (читай: неразвитой душой).
Маленький ребенок, как вы все знаете, не умеет быть совестливым.
Он не знает, что такое быть бессовестным. Попробуйте полуторагодовалому ребенку объяснить, что он бессовестный, что съел все конфеты из вазочки. Он поймет, конечно, по Вашей интонации, что он сделал что-то, что Вам не нравится, но не поймет, что он бессовестный.
Так же и неразвитая душа. Она много не понимает. Поэтому с нее меньше спрашивают.
Совесть - это и есть голос Души.
Совесть всегда говорит Высшими законами вселенной.
Потому что совесть - это часть общего Вселенского разума.
А Душа либо спит, либо живет.
Совесть - это лишь следствие работающей, растущей Души.
Только не надо путать совесть с воспитанием.
Когда человек не может взять что-то, что не принадлежит ему, потому, что он считает, что он не имеет на это право - это совесть.
А если он не берет чужого потому, что боится опозориться в случае раскрытия - это уже воспитание или природная осторожность.
Всегда внимательно анализируйте, где в людях и в Вас в первую очередь говорит совесть, а где - воспитание.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 04:54 | Сообщение # 12 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Когда Вы решили молиться за себя или за члена семьи, желательно спросить благословения у священника или высших сил.
Для того, чтобы молитвами отчитать болезнь человека: рак, пьянство, онанизм, ангину, блуд, желание спорить и ругаться и другие менее или более серьезные болезни, необходим длительный курс молитв.
Как правило, для тяжелых затяжных болезней этот курс составляет от 40 дней до 40 недель.
Для более легких - 3, 9, 12, 21, 27 дней.
Начинаем молитвы всегда с комплекса утренних молитв
УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ.
Всю Светлую Седмицу (7 дней, начиная с дня Пасхи) вместо этого правила читаются часы Святой Пасхи.
ЧАСЫ СВЯТОЙ ПАСХИ - Это последование бывает во всю Светлую седмицу вместо повечерия и полунощницы, а также вместо утренних и вечерних молитв.
Аще иерей:
"Благословен Бог наш...
Мирский же глаголет:
"Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав". (Трижды).
Также глаголем (трижды):
"Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному, Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите, вси вернии, поклонимся святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру; всегда благословяще Господа, поём воскресение Его, распятие бо претерпев, смертию смерть разруши".
Ипакои(единожды).
"Предварившыя утро яже о Марии, и обретшыя камень отвален от гроба, слышаху от Ангела: во свете присносущнем Сущаго с мертвыми что ищете яко человека? видите гробныя пелены, тецыте, и миру проповедите, яко воста Господь, умертвивый смерть, яко есть Сын Бога, спасающаго род человеческий".
Кондак(единожды).
"Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение".
И сей тропарь(единожды).
"Во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог, в раи же с разбойником, и на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполняяй, неописанный.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Яко живоносец, яко рая краснейший, воистинну и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего воскресения.И ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Вышняго освященное Божественное селение, радуйся:
"Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущым: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.
Господи, помилуй (40).Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Именем Господним благослови, отче".
Иерей: Молитвами святых отец наших...
И глаголем трижды тропарь.
"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй (трижды). Благослови. И отпуст от иерея. Мирский же глаголет: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь".
От Вознесения до Троицы начинаем молитвы со "Святый Боже...", опуская все предшествующие.
Востав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси:
"Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь".
Затем немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы, без поспешности и со вниманием сердечным:
Молитва мытаря(Евангелие от Луки, глава 18, стих 13).
"Боже, милостив буди мне грешному". (Поклон).
Молитва предначинательная.
"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе".
Молитва Святому Духу.
(От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается пасхальный тропарь. Трижды.)
"Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".
Трисвятое.
"Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас". (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном).
"Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Молитва ко Пресвятой Троице.
"Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь."
Молитва Господня.
"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже, и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго".
Тропари Троичные.
Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне:
"Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. От одра и сна воздвигл мя еси, Господи, ум мой просвети и сердце, и устне мои отверзи, во еже пети Тя, Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Внезапно Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся, но страхом зовем в полунощи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Господи, помилуй. (12 раз)."
Молитва ко Пресвятой Троице.
От сна востав," благодарю Тя, Святая Троице, яко многия ради Твоея благости и долготерпения не прогневался еси на мя, лениваго и грешнаго, ниже погубил мя еси со беззаконьми моими; но человеколюбствовал еси обычно и в нечаянии лежащаго воздвигл мя еси, во еже утреневати и славословити державу Твою. И ныне просвети мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим, и разумети заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.(Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон).
Псалом 50
"Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы".
Символ веры.
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
11. Чаю воскресения мертвых,
12. И жизни будущаго века. Аминь.
Молитва 1-я, святого Макария Великого.
"Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое. Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и вовеки веков. Аминь".
Молитва 2-я, того же святого.
"От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснути во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спаси мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя".
Молитва 3-я, того же святого.
"К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, и ныне и присно и вовеки веков. Аминь".
Молитва 4-я, того же святого.
"Господи, Иже многою Твоею благостию и великими щедротами Твоими дал еси мне, рабу Твоему, мимошедшее время нощи сея без напасти прейти от всякаго зла противна; Ты Сам, Владыко, всяческих Творче, сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою, ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Молитва 5-я, святителя Василия Великого.
"Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти, в вышних живый и на смиренныя призираяй, сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый, Безначальный и Присносущный Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение; Сам, Безсмертный Царю, приими моления наша, яже в настоящее время на множество Твоих щедрот дерзающе, от скверных к Тебе устен творим, и остави нам прегрешения наша, яже делом, и словом, и мыслию, ведением, или неведением согрешенная нами; и очисти ны от всякия скверны плоти и духа. И даруй нам бодренным сердцем и трезвенною мыслию всю настоящаго жития нощь прейти, ожидающим пришествия светлаго и явленнаго дне Единороднаго Твоего Сына, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, воньже со славою Судия всех приидет, комуждо отдати по делом его. Да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем, идеже празднующих глас непрестанный, и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая, и Тя поет вся тварь вовеки веков. Аминь".
Молитва 6-я, того же святого.
"Тя благословим, вышний Боже и Господи милости, творящаго присно с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа, подавшего нам сон во упокоение немощи нашея, и ослабление трудов многотрудныя плоти. Благодарим Тя, яко не погубил еси нас со беззаконьми нашими, но человеколюбствовал еси обычно, и в нечаянии лежащия ны воздвигл еси, во еже славословити державу Твою. Темже молим безмерную Твою благость, просвети наша мысли, очеса, и ум наш от тяжкаго сна лености возстави: отверзи наша уста, и исполни я Твоего хваления, яко да возможем непоколеблемо пети же и исповедатися Тебе, во всех, и от всех славимому Богу, Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".
Молитва 7-я, Пресвятой Богородице.
"Воспеваю благодать Твою, Владычице, молю Тя, ум мой облагодати. Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей. Бдети к песни укрепи, уныния сон отгоняющи. Связана пленицами грехопадений, мольбами Твоими разреши, Богоневесто. В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг избавляющи мя. Жизнодателя Бога рождшая, умерщвлена мя страстьми оживи. Яже Свет невечерний рождшая, душу мою ослепшую просвети. О, дивная Владычня палато, дом Духа Божественна мене сотвори. Врача рождшая, уврачуй души моея многолетныя страсти. Волнующася житейскою бурею, ко стези мя покаяния направи. Избави мя огня вечнующаго, и червия же злаго, и тартара. Да мя не явиши бесом радование, иже многим грехом повинника. Нова сотвори мя, обетшавшаго нечувственными, Пренепорочная, согрешении. Странна муки всякия покажи мя, и всех Владыку умоли. Небесная ми улучити веселия, со всеми святыми, сподоби. Пресвятая Дево, услыши глас непотребнаго раба Твоего. Струю давай мне слезам. Пречистая, души моея скверну очищающи. Стенания от сердца приношу Ти непрестанно, усердствуй, Владычице. Молебную службу мою приими, и Богу благоутробному принеси. Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори. Светоносная Сене небесная, духовную благодать во мне направи. Руце воздею и устне к похвалению, осквернены скверною, Всенепорочная. Душетленных мя пакостей избави, Христа прилежно умоляющи; Емуже честь и поклонение подобает ныне и присно, и вовеки веков, аминь".
Молитва 8-я, Господу нашему Иисусу Христу.
"Многомилостиве, и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя. Аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне. Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоея руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже возлюбих иногда той самый грех; и паки поработати Тебе без лености тощно, якоже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота моего, ныне и присно, и вовеки веков, аминь".
Молитва 9-я, к Ангелу хранителю.
"Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе. Укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь".
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице.
"Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене смиреннаго и окаяннаго раба Твоего уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего. И погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь".
Молитвенное призывание святого, имя которого носишь.
"Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей".
Песнь Пресвятой Богородице.
"Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших".
Тропарь Кресту и молитва за отечество.
"Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство".
Молитва о живых.
"Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан".
Молитва об усопших.
"Упокой Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное".
Если можешь, читай вместо кратких молитв о живых и усопших этот помянник:
О живых.
"Помяни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, милости и щедроты Твоя от века сущия, ихже ради и вочеловечился еси, и распятие и смерть, спасения ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси; и воскрес из мертвых, вознеслся еси на небеса и седиши одесную Бога Отца, и призираеши на смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя: приклони ухо Твое, и услыши смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания духовнаго, Тебе за вся люди Твоя приносящаго. И в первых помяни Церковь Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая угаси, и ересей востания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою Святаго Твоего Духа обрати.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй богохранимую страну нашу, власти и воинство ея, огради миром державу их, и покори под нозе православных всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердцах их о Церкви Твоей Святей, и о всех людех Твоих, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй Великаго Господина и Отца нашего Святейшего Патриарха, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил еси пасти словесное Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя грешнаго.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми его молитвами прости моя согрешения.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй по множеству щедрот Твоих вся священноиноки, иноки же и инокини, и вся в девстве же и благоговении и постничестве живущия в монастырех, в пустынях, в пещерах, горах, столпех, затворех, разселинах каменных, островех же морских, и на всяком месте владычествия Твоего правоверно живущия и благочестно служащия Ти, и молящияся Тебе: облегчи им тяготу, и утеши их скорбь, и к подвигу о Тебе силу и крепость им подаждь, и молтивами их даруй ми оставление грехов. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй старцы и юныя, нищия, и сироты и вдовицы, и сущия в болезни и в печалех, бедах же и скорбех, обстояниих и пленениих, темницах же и заточениих, изряднее же в гонениих, Тебе ради и веры православныя, от язык безбожных, от отступник и от еретиков, сущия рабы Твоя, и помяни я, посети, укрепи, утеши, и вскоре силою Твоею ослабу, свободу и избаву им подаждь.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй благотворящия нам, милующия и питающия нас, давшия нам милостыни, и заповедавшия нам недостойным молитися о них, и успокоевающия нас, и сотвори милость Твою с ними, даруя им вся, яже ко спасению прошения, и вечных благ восприятие. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй посланныя в службу, путешествующия, отцы и братию нашу, и вся православныя христианы.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати.(Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради грешнаго.(Поклон)
Отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти.(Поклон)".
О усопших.
"Помяни, Господи, от жития сего отшедшия правоверныя цари и царицы, благоверныя князи и княгини, святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и причте церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой.(Поклон)
Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих (имена их), и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение.(Поклон)
Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия, отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду, православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.(Поклон)
Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. (Трижды)".
Окончание молитв.
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни Пасхального канона.)
"Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй. (Трижды).Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь".
Обязательно читаем молитвы на себя и за себя.
В прощение своих грехов.
Хорошо читать какой-нибудь покаянный канон.
Можно читать "Шестопсалмие Ефрема Сирина", хотя бы по одной песне в день.
После того, как Вы прочтете молитвы за себя, необходимо читать:
- молитвы о болящих (перечисляя имена, за кого просите) не менее 3-х.
- Псалтирь (желательно обзавестись тем, где помечены Славы и Кафизмы): по 1 - 6 песен. В конце обязательно перечисляем имена, за кого просим.
- Акафист святому,
- Пресвятой Богородице или Иисусу Христу на избавление от хвори.
- Канон святому, Пресвятой Богородице, Иисусу Христу или "Канон за болящего
Если сил мало, то можно канон или акафист убрать.
Но не злоупотребляйте этим.
Можно даже читать эти большие произведения не целиком, а частями.
Это запрещено церковным правилом.
Но лучше Вы прочтете пять с верою, чем десять, но думая о работе и не сваренном супе.
Читайте не так, как говорит священник. А как Вам сердце подсказывает.
Однако. Учитесь отличать свою природную лень от элементарного душевного истощения.
Когда лень одолевает и мысли разбегаются, - то болезнь, которую Вы отчитываете, противится Вам.
Вы себя возьмите в руки, сожмите эту болезнь в кулак и с силой читайте молитвы.
Этот момент очень важен.
Когда неохота - отодвигайте эту неохоту. Помните, что молитва тогда молитва, когда Вы мысленно постоянно следите за читаемым, прислушиваетесь к словам, фразам, пытаетесь вникнуть в смысл и (обязательно!) держите в уме того, за кого читаете.
Этот момент очень важен.
Вот тогда Ваша молитва действенна.
Есть еще один "секрет".
Когда Вы читаете молитвы недолго - раз в месяц или раз в неделю - не поможет.
Потому что Вы не успели настроиться на Вселенную.
А ведь именно к ней Вы обращаетесь своей Душой.
Молитва одноразовая будет услышана лишь в том случае, если Вы ничего совершенно не желали в течение недели, кроме как того, о чем молитесь.
Получается что-то типа того: Вы набираете номер телефона и ждете, пока соединят.
А могут не соединить, кстати.Так и здесь, Вы ждете, пока услышат Вас.
Это не может произойти сразу.
Вы должны попасть в унисон с этими чистыми энергиями.
А для этого молитвы читаются дольше, чем 15 минут.
Вы ведь помните, что даже сотовый телефон может и не поймать ничего, если не настроен на соответственные волны.
Так и молитва.
Так же важным является момент Вашего состояния.
Первое, что Вы должны сделать, если у Вас неудачи, болезни, несчастья - это пост для души.
Если поста для души нет, то и молитвы не помогут.
Что такое душевный пост.
Есть несколько видов постов.
Отказ от роскошной пищи - это один из видов духовного и телесного поста.Когда вы отказываетесь от всей или особого рода пищи, Вы должны понимать, что это не мера наказания для тела, а мера самоограничения. Когда Вы можете ограничить себя в удовольствиях, тогда Вы можете слышать и чувствовать происходящее вокруг.
Роскошная пища, как и другие удовольствия вызывает эмоции.
А когда Ваш разум неспокоен, Вы не способны соединяться с Высшим для получения необходимой энергии, опыта, знания, помощи.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:25 | Сообщение # 13 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Шестопсалмие Ефрема Сирина
Шестопсалмие полезно читать когда вздумается.
Но особенно надо его читать, когда Вы чувствуете, что возгордились или Вам кажется, что Вы всю жизнь прожили честно, хорошо, никому не сделали зла.
Очень часто люди возмущаются: "И за что мне эта кара?! Всю жизнь прожила честно, никого не обидела, зла никому не сделала! И за что я так страдаю?"
Так вот, невозможно прожить жизнь и никому не сделать плохо, никого не обидеть.
Так просто не бывает.
Тем более, наша нечаянная вина - это тоже вина.
Ведь если бы мы свели свою скромность и кротость до максимума, то, возможно, удалось избежать бы многих обид на нас.
Как не бывает человека, вышедшего из воды сухим, так не бывает человека без греха.
"Если бы у людей были крылышки (т.е. если бы они были безгрешны), то жили бы не на земле, а на небесах".
Дополнительные случаи, надо читать шестопсалмие:
- если Вы считаете, что у Вас порча,если Вы задумали снимать себе порчу или другой негатив, - если Вы надумали лечить другого
(в данном случае это тем более полезно вне зависимости будете ли Вы лечить молитвами или заговорами, или другими методами, так как чтение этого шестопсалмия очищает Вас, снимает как шелуху все Ваши негативные эмоции, грехи, что позволяет Вам иметь более чистый канал для связи с тем эгрегором, к которому Вы подключаетесь во время лечения. Одновременно, это служит защитой.)
- если Вы согрешилиесли
- Вы решили исповедаться
Читать первое время его надо по одному в день.
И так несколько недель, пока слово живое не проникнет в Вас окончательно.
I.
"Пред славою Твоею, Христе, Спасителю мой, изреку все непотребство мое и исповедую всю неизмеримость щедрот Твоих, какие изливаешь Ты на меня по благости Твоей.От чрева матери моей стал я преогорчевать Тебя и ни во что вменять благодать Твою, нерадя о душе своей. Ты же, Владыко мой, по множеству щедрот Твоих милостиво и терпеливо взирал на все лукавство мое. Главу мою возносила благодать Твоя, но она ежедневно унижаема была грехами моими.Злые навыки опутывают меня, как сетью, и я радуюсь, что связан. Погружаюсь в самую глубину зла, и это веселит меня. Враг ежедневно обновляет узы мои, потому что видит, сколько рад я разнообразию сих уз. То и достойно рыдания и плача, в том и позор, и стыд, что связан я своими хотениями. И еще ужаснее то, что связываю себя теми узами, какие налагает на меня враг, и умерщвляю себя теми страстями, какие его радуют. Зная, однакож, коль страшны узы сии, тщательно скрываю их от всех зрителей под благовидною наружностию. На вид облечен я в прекрасную одежду благоговения, а душа опутана срамными помыслами. Пред зрителями я благоговеен, а внутри исполнен всякого непотребства.Совесть моя обличает меня в этом - и я будто и хочу освободиться от уз своих, и каждый день сетую и воздыхаю о сем, но все оказываюсь связанным теми же сетями. Жалок я, жалко и ежедневное покаяние мое, потому что не имеет оно твердого основания. Каждый день полагаю основание зданию - и опять собственными руками своими разоряю его.Покаяние мое не положило еще доброго начала: злому же нерадению моему не видно конца. Порабощен я страстям и злой воле врага, губящего меня.Кто даст главе моей воду и очесам моим источники слез, да плачуся всегда пред Тобою, Милосердый Боже, чтоб, послав благодать Твою, извлек Ты меня, грешника, из моря, свирепеющего волнами грехов и ежечасно обуревающего душу мою? Ибо хотения мои хуже ран, которые не терпят врачебных перевязок.Выжидаю в надежде покаяния и обманываю себя сим суетным обещанием, пока умру. Всегда говорю: покаюсь, и никогда не каюсь. На словах будто усердно каюсь, а делами весьма далек от покаяния.Что же будет со мною в день испытания, когда Бог откроет все пред судилищем Своим! Конечно, осужден буду на муки, если здесь слезами не умилостивлю Тебя, Судию моего.Уповая убо на щедроты Твои, Господи, к Тебе припадаю и Тебя умоляю: даруй мне дух покаяния и изведи из темницы беззаконий душу мою! Да воссияет луч света в моем разуме, пока не отошел я на страшный, ожидающий меня Суд, на котором уже не будет места покаянию в худых делах".
II.
"После того, как уже приобрел я познание истины, стал я убийцею и обидчиком, ссорюсь за малости, стал завистлив и жесток к живущим со мною, немилостив к нищим, гневлив, спорлив, упорен, ленив, раздражителен, питаю злые мысли, люблю нарядные одежды: и доныне еще очень много во мне скверных помыслов, вспышек самолюбия, чревоугодия, сластолюбия, тщеславия, гордыни, зложелательства, переудов, тайноядения, уныния, соперничества, негодования.Не значу ничего, а думаю о себе много; непрестанно лгу, и гневаюсь на лжецов; оскверняю свой храм (тело) блудными помыслами, и строго сужу пиков; осуждаю падающих, а сам непрестанно падаю; осуждаю злоречивых и татей, а сам и тать, и злоречив. Хожу со светлым взором, хотя весь нечист.В церквах и за трапезами хочу быть на первом месте. Вижу иноков и величаюсь; вижу монахов и кичусь. Домогаюсь того, чтоб казаться приятным для женщин, величавым для чужих, смышленым и благоразумным для своих, совершеннейшим для благоразумных; с благочестивыми обхожусь, как мудрейший, неразумных презираю, как бессловесных. Если оскорблен, мщу; если почтен, гнушаюсь почтившим; если требуют чего от меня по праву, начинаю тяжбу; а кто говорит мне правду, тех почитаю врагами. Обличаемый, гневаюсь; но если льстят мне, не совсем недоволен. Не хочу почтить достойного, а сам, будучи недостоин, требую почестей. Не хочу утруждать себя; а если кто мне не услужит, гневаюсь не него. Не хочу идти вместе с работающими; а если кто мне не поможет в деле, злословлю его. Брату, когда он в нужде, горделиво отказываю, а когда сам нуждаюсь, обращаюсь к нему. Ненавижу больного, а когда сам болен, желаю, чтобы все любили меня. Высших знать не хочу, низших презираю.Если удержу себя от неразумного пожелания, тщеславлюсь; если преуспеваю в бдении, впадаю в сети непокорности и прекословия; если воздержусь от снедей, утопаю в кичливости и высокомерии; если неусыпен в молитве, препобеждаюсь раздражительностию и гневом; если вижу в ком добродетель, не останавливаюсь на нем вниманием.Презрел я мирские приятности, но не отстаю от суетного пожелания оных. Если вижу женщину, развеселяюсь. По наружности смиренномудрствую, а в душе высокоумствую; по видимому не стяжателен, а на самом деле страдаю любоиманием. И к чему распространяться? По видимости отрекся я от мира, а на деле опять все думаю о мирском.Во время службы занимаюсь все разговорами, блужданием помыслов, суетными припоминаниями. Во время трапезы вдаюсь в пустословие; имею алчность к подаркам; принимаю участие в чужих падениях, вдаюсь в гибельное соперничество.Такова моя жизнь! Столько худого противополагаю я своему спасению! И мое высокомерие, мое тщеславие не дозволяют мне подумать о своих язвах, чтоб уврачевать себя. Вот мои доблестные подвиги! Таким множеством грехов ополчается на меня враг! И при всем том я домогаюсь прославиться святостию, окаянный. Живу во грехах, а желаю, чтоб почитали меня праведником.Одно у меня оправдание во всем этом: диавол опутал. Но это не послужило в оправдание Адаму. Конечно, и Каина научил диавол; но и он не избежал осуждения. Что же буду делать, если посетит меня Господь? Никакого нет у меня оправдания в нерадении моем.Боюсь, чтобы и мне не быть в числе тех, которых Павел наименовал сосудами гнева, которые подвергнутся подобной с диаволом участи и которых Бог за пренебрежение их к Нему предал в страсти бесчестия. Итак, опасно, чтоб и на меня не было произнесено такое ж определение.Если хочешь спасти меня, недостойного, милостивый Господи, положи покаяние мне, грешному, оживотвори умерщвленную грехами душу мою, Жизнодатель. Изгони каменное ожестение из бедного сердца моего и даруй мне источник сокрушения, - Источивший нам жизнь из животочного ребра Своего".
III.
"О, какое у меня безчувствие! Какая грубая, поземленевшая душа у меня! О, сердце развращенное, уста, исполненные горечи, гортань - гроб отверстый!Почему не помнишь ты, душа, о неизбежном пути разлучения твоего? Почему не готовишься к сему шествию? Зачем без жалости к себе приближаешься к погибели? Для чего навлекаешь на себя вечные мучения? Что ты делаешь, душа, живя, как несмысленное бессловесное?Увы, как это я вместо света избираю тьму! Как это удовольствие, которое сегодня у меня есть и которого завтра не будет, предпочитаю я вечным и неизреченным благам!Увы, как вместо солнцезрачной оной ризы соглашаюсь лучше быть облеченным в ризу темную и мрачную! Как предпочитаю Царству бедственное вселение во аде!Увы мне, грешному! Я сам собою, добровольно, с ведением ввергаю себя в конечную пагубу.Приди же, наконец, в себя, душа моя, убойся Бога и начни с мужеством шествовать путем заповедей Его.Уразумей, душа, что век сей подобен поприщу, и хитрый змий всеми мерами усиливается одержать победу. Иными он бывает низложен и поруган, а иных сам низлагает и предает поруганию.Одни, обманутые им, преодолеваются, а другие вступают с ним в борьбу и увенчиваются. Одни, вкусив от него горечь, достигают приятностей вечной жизни, а другие, вкусив от его сластей, обретают горечь вечного мучения.Одни крайним отрешением от всего удобно приобретают над ним верх, а другие, по причине привязанности к земному, легко им преодолеваются. Для любящих Бога от всей души ничего не значит брань с ним, а для любящих мир она трудна и неодолима.Пойми, жалкая душа, что радость, роскошь и покой века сего исполнены печали и горести, а скорби, лишения и самоозлобления доставляют неизглаголанную радость и вечную жизнь.Решись вступить в путь тесный и прискорбный и подвизайся в безмолвии, чтобы, когда придет час смерти и разлучения, не оказаться тебе неготовою".
IV.
"Встань, душа, состаревшая в грехах, и обновись покаянием. Из сокрушения и слез раствори себе врачевство и врачуй язвы падшего в тебе образа. Воззови от сердца своего и открой беззакония свои, потому что Всеблагий щадит тебя, падшую.Возлюбила ты красоту обманчивую и преходящую, погубила же свою красоту, дщерь света. Храм тела твоего искажен нерадением, которому поработилась ты.Горе тебе, бедная! Долго ли заниматься тебе преходящим? Вострепещи и ужаснись того огня, который возгрела ты себе неправдами своими.Безобразные грехи, какие делала ты от юности доселе, превысили главу твою. Они погрузили тебя в отчаяние, и потому нерадишь ты о покаянии.Вспомни, что пленена ты похотями; вспомни, что матерь твою умертвило вожделение. Как долготерпелив к тебе Благий, а ты погрязаешь в греховном море! Ужели не страшишься того дня, в который обнаружатся язвы твои и тайны твои? Кто защитит тебя там, где всякий будет озабочен судом о нем самом?Страсти твои сделали тебя истуканом, погубили тебя и оставили.О, великая Надежда, явившаяся нам при конце времен, пощади душу, удалившуюся от Тебя! Я - овца Твоя, но долгое время блуждал вдали от Тебя, служа лукавому. Изыди, Господи, взыскать меня. Взыщи достояние Твое, потому что в суете расточил я богатство Твое!За грешников понес Ты на Себе крест Свой, а я - один из них: не отвратись от меня. Твое мы достояние, но лукавый похитил нас. Запрети ему и отыми у него плененное им. Помилуй меня, Человеколюбец, потому что нет у меня иной надежды, кроме Тебя.Хвала щедротам Твоим, всемилостивый Сыне Божий! - потому что долготерпелив Ты к грешникам. Благодарение Тебе от погибших, которых собрал и привел Ты к покаянию".
V.
"Даруя прощение, Господи, пошли и силу; обрати меня так, чтоб и жить мне в преподобии, по святой воле Твоей. Освяти сердце мое, соделавшееся вертепом и жилищем бесов.Недостоин я просить себе прощения, ибо много раз давал обещание покаяться - и делался лжецом, не исполнившим обещания, много раз уже восставлял Ты меня, но я снова падал самоохотно.Поэтому сам на себя произношу приговор и признаюсь, что достоин я всякого наказания и мучения. Сколько раз просвещал Ты омраченный ум мой, но я снова возвращаюсь на худшее! Весь прихожу в трепет, размыслив о сем, и снова препобеждает меня сласть греховная.Как перечислю все дары благодати Твоей, Господи, какие получил я, жалкий, но обращал и обращаю в ничто своим нерадением! Тысячами даров исполнял Ты меня, а я, бедный, воздаю Тебе тем, что противно Тебе.Но Ты, Господи, поелику в Тебе море долготерпения и бездна у Тебя благоутробия, не дозволяй посечь меня, бесплодную смоковницу, и не допусти пожечь меня, на поле жизни еще не созревшего. Не восхищай меня, неготового, не поемли не возжегшего еще светильника, не бери отсюда не имеющего у себя брачного одеяния, но, как благий и человеколюбивый, помилуй меня, дай мне время на покаяние и пред страшным, неподкупным престолом Твоим не поставь душу мою обнаженною, как жалкое позорище безславия.Если праведник едва спасется, то где явлюсь я, нечестивый и грешный? Если узок и тесен путь, вводящий в живот, то как сподобиться оных благ мне, живущему пространно, самоугодливо и рассеянно? Но Ты, Господи, Спасителю мой, Сын Бога истинного, как Сам знаешь и как Сам хочешь, по единой благости Твоей, туне обрати меня от пребывающего во мне греха и спаси от погибели".
VI.
"Займись, наконец, грешник, своим спасением и, уединясь, собери свои помыслы и скажи себе: сколько времени исполнял ты похоти плоти и помышлений своих, какую же получил ты пользу и что приобрел себе, делая это? Увы, душа моя, до какого дошли мы с тобою состояния, до какого расстройства!Смотри - вон все вокруг украшены добродетелями и поистине боятся Бога, а я один хожу во тьме. С раннего утра раскаиваюсь в том, что делаю, а немного спустя поступаю еще хуже. Господь дал мне силу и здоровье - и вот, полагаясь на то, прогневляю я Создателя своего.Зачем же так нерадива ты, душа моя? Зачем так безпечна? Не всегда же тебе оставаться здесь. Пошлет, наконец, Господь Ангела Своего по тебя - и должна будешь нехотя идти отсюда. Тогда что?!Познай же, наконец, крайнюю беду свою, человек, и перестань прекословить Создавшему тебя и противиться повелениям Его. Врагу же, обольщающему тебя, с дерзновением скажи:"Позором для Ангелов и человеков сделал ты меня, диавол, когда я послушался злочестивого совета твоего. Ты внушил мне мысль: однажды удовлетвори похотению своему, - и вот малое это дело стало для меня великою пропастью, и я предался срамным твоим вожделениям. Вода нашла малую скважину и сделала из нее большое отверстие.Ты омрачил ум мой нечистыми помыслами и ввергал меня из греха в грех; уничтожил во мне воздержание под предлогом немощей чрева моего; сделал меня чуждым для молитвенного бдения; насадил во мне сребролюбие под предлогом продолжительной старости; иссушил мои слезы; ожесточил сердце мое; отвлек меня от подчинения во Христе; умножил для меня развлечения; сделал меня непокорным; довел до того, что я не трудился над должным, а занимался суетами; научил меня зависти и злословию; сделал меня высокомерным, раздражительным и гневливым; научил меня объядению, пьянству и сластолюбию; приучил рассеиваться во время чтения и псалмопения, так что молюсь - и не знаю, о чем, читаю псалмы, а между тем отдаюсь в плен неудержимому блужданию помыслов".Обличив так козни врага, скажи ему, наконец, с твердостию: "Довольно с тебя, диавол", - и, оставя лукавого, прилепись к человеколюбцу Богу. Уязвлен ты? - Не отчаивайся. Пал? - Восстань и мужественно скажи: "Ныне начах". Припади ко Владыке своему милостивому и исповедуй грехи свои.Но прежде, нежели что скажешь, Он уже наперед ведает, что будешь говорить; прежде, нежели отверзешь уста, Он узнает, что у тебя на сердце. Не успеешь сказать: "Согрешил", - как увидишь Его простирающим к тебе длани Свои, чтобы приять тебя и обнять.С верою приступи - и Он тотчас очистит тебя, как прокаженного, восставит с одра, как расслабленного, воскресит, как Лазаря".
О ПОКАЯНИИ.
из Слова преподобного Ефрема Сирина.
"Покаяние праздник творит Богу, потому что и небо призывает на пир. Ангелы радуются, когда покаяние приглашает их на вечерю. Все небесные чины пиршествуют, возбуждаемые к веселию покаянием. Не тельцов, не овец закалает для них покаяние, но предлагает для радования спасение людей грешных.Покаяние в жертву приносит людей согрешивших, но и опять оживотворяет их; умерщвляет, но и опять воскрешает из мертвых. Как же это? Слушай: берет оно грешных и делает их праведными. Вчера были мертвы, сегодня живы они для Бога покаянием; вчера были чужие, а сегодня свои Богу; вчера беззаконны, а сегодня святые.Покаяние, возлюбленные, есть великое горнило, которое принимает в себя медь и претворяет ее в золото; берет свинец и отдает серебро. О, сколько прибытков доставляет Богу покаяние! Какие выгоды приносит своим делопроизводством! Переплавляет, и не требует платы от владельца; переплавляет, и не имеет нужды в дровах и огне; переплавляет, и не нуждается в делателях. Какое искусство! Какое изобретение! Какая сила претворения! Свинец сам себя сожигает. Как же это? Так, что грешники сами для себя делаются горнилом...Послушай, кающийся, и от всего сердца приступи к Богу; послушай, согрешивший, и Он воздаст тебе всецелым благочестием. Ты сам себя переплавляешь, сам себя искушаешь, сам себя претворяешь...Сам себя переплавляешь ты, согрешивший, сам себя воскрешаешь из мертвых. Поэтому, если делаешь что вполовину, то сам себе наносишь обиду. Если немного и в малости недоделанное недостаточно и несовершенно, то кольми паче сделанное вполовину? Кто определяет и вымеряет часть целым? В таком случае малая часть превзойдет большую, а также и одна половина превзойдет другую половину. Если не всецело приносишь покаяние, то вполовину делаешься праведным...Некоторые из кающихся снова возвращаются ко греху, потому что не знали скрывающегося в них змия, а если и знали, то не совершенно удалили его от себя, ибо позволили остаться там следам его образа, и он вскоре, как бы зачавшись в утробе, снова восстановляет полный образ своей злобы. Когда видишь кающегося и снова согрешающего, то разумей, что он не переменился в уме своем, потому что в нем еще все пресмыкающиеся греха. Признак же приносящего твердое покаяние - образ жизни собранный и суровый, отложение кичливости, самомнения, а также очи и ум, всегда устремленные к вожделенному Иисусу Христу с желанием, по благодати Христовой, стать новым человеком, как волна делается багряницей или тканью голубого или гиацинтового цвета...Никто, однажды омывшись от скверны, да не возвращается к ней снова. Один Христос, одна вера, один крест, одна смерть. Одна благодать, одно страдание, одно и воскресение. Предавшийся за тебя на заклание не должен предаваться снова и в другой раз платить за тебя искупительную цену. Ты искуплен, не оставайся упорно рабом; ты омыт от греховных скверн, не оскверняйся, ибо для твоего омовения нет другой купели, уготованной смертною язвою...Не откладывай, друг, со дня на день обращения своего ко Господу, чтоб не вышел на тебя внезапно приговор страшного Судии, призывающий тебя к Нему для возвращения того, что приобрел ты на Его таланты, и чтобы тебе вместо похвал, связанному по рукам и ногам, не быть осужденным во тьму кромешную. Пока еще есть время, постарайся припасть к Судии, чтобы Он простил тебе все грехи и мы возрадовались с тобою, брат, а Бог прославился.Ему подобает честь и слава во веки веков! Аминь".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:26 | Сообщение # 14 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Молитвы о болящих.
Тропарь, глас 4-й.
"Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему, и избави от недуг и горьких болезней; и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче".
Кондак, глас 2-й.
"На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимаго; сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив".
Молитва.
"Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:27 | Сообщение # 15 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Псалтирь. Кафизма первая.
Молитвы перед началом чтения Псалтири.
Напечатанное курсивом (названия молитв и пояснения) не читается во время молитвы.
Разумно да будет, како подобает особь пети Псалтирь.
"Аще иерей, глаголет: Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аще ли ни, глаголи умиленно: "Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь".
"Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".
"Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (трижды)Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь".
"Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.Господи, помилуй. (Трижды)Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь".
"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого".
Тропари сия, глас 6:
"Помилуй нас, Господи, помилуй нас, всякаго бо ответа недоумевающе, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Честное пророка Твоего, Господи, торжество, Небо Церковь показа, с человеки ликуют Ангели. Того молитвами, Христе Боже, в мире управи живот наш, да поем Ти: Аллилуиа.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Многая множества моих, Богородице, прегрешений, к Тебе прибегох, Чистая, спасения требуя: посети немощствующую мою душу и моли Сына Твоего и Бога нашего дати ми оставление, яже содеях лютых, Едина Благословенная.
Господи, помилуй", (40 раз), И поклонися, елико ти мощно.
Таже молитва.
Святей Живоначальней Троице:
"Всесвятая Троице, Боже и Содетелю всего мира, поспеши и направи сердце мое, начати с разумом и кончати делы благими богодухновенныя сия книги, яже Святый Дух усты Давидовы отрыгну, ихже ныне хощу глаголати аз, недостойный, разумея же свое невежество, припадая молюся Ти, и еже от Тебе помощи прося: Господи: управи ум мой и утверди сердце мое, не о глаголании устен стужати си, но о разуме глаголемых веселитися, и приготовитися на творение добрых дел, яже учуся и глаголю: да добрыми делы просвещен, на судищи десныя Ти страны причастник буду со всеми избранными Твоими. И ныне, Владыко, благослови, да, вздохнув от сердца, и языком воспою, глаголя сице:Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему".
Также постой мало, дондеже утишатся вся чувства. Тогда сотвори начало не вскоре, без лености, со умилением и сокрушенным сердцем. Рцы сие:
«Блажен муж...» тихо и разумно, со вниманием, а не борзяся, якоже и умом разумевати глаголемая.
КАФИСМА ПЕРВАЯ.
Псалом Давиду, не надписан у еврей, 1.
1. Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе,
2 но в законе Господни воля его, и в законе Его поучится день и нощь.
3 И будет яко древо, насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист его не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет.
4 Не тако нечестивии, не тако, но яко прах, егоже возметает ветр от лица земли.
5 Сего ради не воскреснут нечестивии на суд, ниже грешницы в совет праведных.
6 Яко весть Господь путь прведных, и путь нечестивых погибнет.
Псалом Давиду, 2.
1 Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?
2 Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его.
3 Расторгнем узы их и отвергнем от нас иго их.
4 Живый на Небесах посмеется им, и Господь поругается им.
5 Тогда возглаголет к ним гневом Своим и яростию своею смятет я.
6 Аз же поставлен есмь Царь от Него над Сионом, горою святою Его,
7 возвещаяй повеление Господне. Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя.
8 Проси от Мене и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли.
9 Упасеши я жезлом железным, яко сосуды скудельничи .сокрушиши я.
10 И ныне, царие, разумейте, накажитеся вси судящии земли.
11 Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом.
12 Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань.
Псалом Давиду.3
1. внегда отбегаще от лица Авессалома, сына своего,
2. Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя,
3. мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его.
4. Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою.
5. Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея.
6. Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя.
7. Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя.
8. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся враждующыя ми всуе: зубы грешников сокрушил еси.
9. Господне есть спасение, и на людех Твоих благословение Твое.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:29 | Сообщение # 16 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Акафист Господу нашему Иисусу Христу.
Кондак 1.
"Возбранный Воеводо и Господи, ада победителю, яко избавлься от вечныя смерти, похвальная восписуя Ти, создание и раб Твой; но яко имеяй милосердие неизреченное, от всяких мя бед свободи, зовуща: Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Икос 1.
"Ангелов Творче и Господи сил, отверзи ми недоуменный ум и язык на похвалу пречистаго Твоего имене, якоже глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и глаголаше зовый таковая: Иисусе пречудный, Ангелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление. Иисусе пресладкий, патриархов величание; Иисусе преславный, верных укрепление. Иисусе прелюбимый, пророков исполнение; Иисусе предивный, мучеников крепосте. Иисусе претихий, монахов радосте; Иисусе премилостивый, пресвитеров сладосте. Иисусе премилосердый, постников воздержание; Иисусе пресладостный, преподобных радование. Иисусе пречестный, девственных целомудрие; Иисусе предвечный, грешников спасение. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 2.
"Видя вдовицу зельне плачущую, Господи, якоже тогда умилосердився, сына ея на погребением несома воскресил еси: сице и о мне умилосердися, Человеколюбче, и грехами умерщвленную мою душу воскреси, зовущую: Аллилуиа".
Икос 2.
"Разум неуразуменный разумети Филипп ищя, Господи, покажи нам Отца, глаголаше; Ты же к нему: толикое время сый со Мною, не познал ли еси, яко Отец во Мне, и Аз во Отце есмь? Темже, Неизследованне, со страхом зову Ти: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю пресильный. Иисусе, Владыко долготерпеливый; Иисусе, Спасе премилостивый. Иисусе, хранителю мой преблагий; Иисусе, очисти грехи моя. Иисусе, отыми беззакония моя; Иисусе, отпусти неправды моя. Иисусе, надеждо моя, не остави мене; Иисусе, помощниче мой, не отрини мене. Иисусе, Создателю мой, не забуди мене; Иисусе, Пастырю мой, не погуби мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 3.
"Силою свыше апостолы облекий, Иисусе, во Иерусалиме седящия, облецы и мене, обнаженнаго от всякаго благотворения, теплотою Духа Святаго Твоего, и даждь ми с любовию пети Тебе: Аллилуиа".
Икос 3.
"Имеяй богатство милосердия, мытари и грешники, и неверныя призвал еси, Иисусе; не презри и мене ныне, подобнаго им, но яко многоценное миро, приими песнь сию: Иисусе, сило непобедимая; Иисусе, милосте безконечная. Иисусе, красото пресветлая; Иисусе, любы неизреченная. Иисусе, Сыне Бога Живаго;Иисусе, помилуй мя грешнаго. Иисусе, услыши мя, в беззакониих зачатаго; Иисусе, очисти мя, во гресех рожденнаго. Иисусе, научи мя непотребнаго; Иисусе, освети мя темнаго. Иисусе, очисти мя сквернаго; Иисусе, возведи мя блуднаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 4.
"Бурю внутрь имеяй помышлений сумнительных, Петр утопаше, узрев же во плоти Тя суща, Иисусе, и по водам ходяща, позна Тя Бога истиннаго, и руку спасения получив, рече: Аллилуиа".
Икос 4.
"Слыша слепый мимоходяща Тя, Господи, путем, вопияше: Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя! И, призвав, отверзл еси очи его. Просвети убо милостию Твоею очи мысленныя сердца и мене, вопияща Ти и глаголюща: Иисусе, вышних Создателю; Иисусе, нижних Искупителю. Иисусе, преисподних потребителю; Иисусе, всея твари украсителю. Иисусе, души моея утешителю; Иисусе, ума моего просветителю. Иисусе, сердца моего веселие; Иисусе, тела моего здравие. Иисусе, Спасе мой, спаси мя; Иисусе, свете мой, просвети мя. Иисусе, муки всякия избави мя; Иисусе, спаси мя недостойнаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 5.
"Боготочною Кровию якоже искупил еси нас древле от законныя клятвы, Иисусе, сице изми нас от сети, еюже змий запят ны страстьми плотскими, и блудным наваждением, и злым унынием, вопиющия Ти: Аллилуиа".
Икос 5.
"Видевше отроцы еврейстии во образе человечестем Создавшаго рукою человека, и Владыку разумевше Его, потщашася ветвьми угодити Ему, осанна вопиюще. Мы же песнь приносим Ти, глаголюще: Иисусе, Боже истинный; Иисусе, Сыне Давидов. Иисусе, Царю преславный; Иисусе, Агнче непорочный. Иисусе, Пастырю предивный; Иисусе, хранителю во младости моей. Иисусе, кормителю во юности моей; Иисусе, похвало в старости моей. Иисусе, надеждо в смерти моей; Иисусе, животе по смерти моей. Иисусе, утешение мое на суде Твоем; Иисусе, желание мое, не посрами мене тогда. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 6.
"Проповедник богоносных вещание и глаголы исполняя, Иисусе, на земли явлься и с человеки Невместимый пожил еси, и болезни наша подъял еси, отнюдуже ранами Твоими мы исцелевше, пети навыкохом: Аллилуиа".
Икос 6.
"Возсия вселенней просвещение истины Твоея, и отгнася лесть бесовская: идоли бо, Спасе наш, не терпяще Твоея крепости, падоша. Мы же, спасение получивше, вопием Ти: Иисусе, истино, лесть отгонящая; Иисусе, свете, превышший всех светлостей. Иисусе, Царю, премогаяй всех крепости; Иисусе, Боже, пребываяй в милости. Иисусе, Хлебе животный, насыти мя алчущаго; Иисусе, источниче разума, напой мя жаждущаго. Иисусе, одеждо веселия, одей мя тленнаго; Иисусе, покрове радости, покрый мя недостойнаго. Иисусе, подателю просящим, даждь ми плач за грехи моя; Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою. Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное; Иисусе, Искупителю грешных, очисти беззакония моя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 7.
"Хотя сокровенную тайну от века открыти, яко овча на заколение веден был еси, Иисусе, и яко агнец прямо стригущаго его безгласен, и яко Бог из мертвых воскресл еси, и со славою на небеса вознеслся еси, и нас совоздвигл еси, зовущих: Аллилуиа".
Икос 7.
"Дивную показа тварь, явлейся Творец нам: без семене от Девы воплотися из гроба, печати не рушив, воскресе, и ко апостолом, дверем затворенным, с плотию вниде. Темже чудящеся, воспоим: Иисусе, Слове необыменный; Иисусе, Слове несоглядаемый. Иисусе, сило непостижимая; Иисусе, мудросте недомыслимая. Иисусе, Божество неописанное; Иисусе, господство неисчетное. Иисусе, царство непобедимое; Иисусе, владычество безконечное. Иисусе, крепосте высочайшая; Иисусе, власте вечная. Иисусе, Творче мой, ущедри мя; Иисусе, Спасе мой, спаси мя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 8.
"Странно Бога вочеловечшася видяще, устранимся суетнаго мира и ум на Божественная возложим. Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет, вопиющих Ему: Аллилуиа".
Икос 8.
"Весь бе в нижних, и вышних никакоже отступи Неисчетный, егда волею нас ради пострада, и смертию Своею нашу смерть умертви, и воскресением живот дарова поющим: Иисусе, сладосте сердечная; Иисусе, крепосте телесная. Иисусе, светлосте душевная; Иисусе, быстрото умная. Иисусе, радосте совестная; Иисусе, надеждо известная. Иисусе, памяте предвечная; Иисусе, похвало высокая. Иисусе, славо моя превознесенная; Иисусе, желание мое, не отрини мене. Иисусе, Пастырю мой, взыщи мене; Иисусе, Спасе мой, спаси мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 9.
"Все естество ангельское безпрестани славит пресвятое имя Твое, Иисусе, на небеси, Свят, Свят, Свят, вопиюще; мы же грешнии на земли бренными устнами вопием: Аллилуиа".
Икос 9.
"Ветия многовещанныя якоже рыбы безгласныя видим о Тебе, Иисусе, Спасе наш: недоумеют бо глаголати, како Бог непреложный и человек совершенный пребываеши? Мы же таинству дивящеся, вопием верно: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю царствующих. Иисусе, Владыко владеющих; Иисусе, Судие живых и мертвых. Иисусе, надеждо ненадежных; Иисусе, утешение плачущих. Иисусе, славо нищих; Иисусе, не осуди мя по делом моим. Иисусе, очисти мя по милости Твоей; Иисусе, отжени от мене уныние. Иисусе, просвети моя мысли сердечныя. Иисусе, даждь ми память смертную. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 10.
"Спасти хотя мир, Восточе востоком, к темному западу - естеству нашему пришед, смирился еси до смерти; темже превознесеся имя Твое паче всякаго имене, и от всех колен небесных и земных слышиши: Аллилуиа".
Икос 10.
"Царю Превечный, Утешителю, Христе истинный, очисти ны от всякия скверны, якоже очистил еси десять прокаженных, и исцели ны, якоже исцелил еси сребролюбивую душу Закхеа мытаря, да вопием Ти, во умилении зовуще: Иисусе, сокровище нетленное; Иисусе, богатство неистощимое, Иисусе, пище крепкая; Иисусе, питие неисчерпаемое. Иисусе, нищих одеяние; Иисусе, вдов заступление. Иисусе, сирых защитниче; Иисусе, труждающихся помоще. Иисусе, странных наставниче; Иисусе, плавающих кормчий. Иисусе, бурных отишие;Иисусе Боже, воздвигни мя падшаго.Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 11.
"Пение всеумиленное приношу Ти недостойный, вопию Ти яко хананеа: Иисусе, помилуй мя; не дщерь бо, но плоть имам, страстьми люте бесящуюся и яростию палимую, и исцеление даждь вопиющу Ти: Аллилуиа".
Икос 11.
"Светоподательна светильника сущим во тьме неразумия, прежде гоняй Тя Павел, богоразумнаго гласа силу внуши и душевную быстроту уясни; сице и мене темныя зеницы душевныя просвети, зовуща: Иисусе, Царю мой прекрепкий;Иисусе, Боже мой пресильный. Иисусе, Господи мой пребезсмертный; Иисусе, Создателю мой преславный. Иисусе, Наставниче мой предобрый; Иисусе, Пастырю мой прещедрый. Иисусе, Владыко мой премилостивый; Иисусе, Спасе мой премилосердый. Иисусе, просвети моя чувствия, потемненная страстьми; Иисусе, исцели мое тело, острупленное грехми. Иисусе, очисти мой ум от помыслов суетных; Иисусе, сохрани сердце мое от похотей лукавых. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 12.
"Благодать подаждь ми, всех долгов решителю, Иисусе, и приими мя кающася, якоже приял еси Петра, отвергшагося Тебе, и призови мя унывающаго, якоже древле Павла, гоняща Тя, и услыши мя, вопиюща Ти: Аллилуиа".
Икос 12.
"Поюще Твое вочеловечение, восхваляем Тя вси, и веруем со Фомою, яко Господь и Бог еси, седяй со Отцем и хотяй судити живым и мертвым. Тогда убо сподоби мя деснаго стояния, вопиющаго: Иисусе, Царю предвечный, помилуй мя; Иисусе, цвете благовонный, облагоухай мя.Иисусе, теплото любимая, огрей мя; Иисусе, храме предвечный, покрый мя. Иисусе, одеждо светлая, украси мя; Иисусе, бисере честный, осияй мя. Иисусе, каменю драгий, просвети мя; Иисусе, солнце правды, освети мя. Иисусе, свете святый, облистай мя; Иисусе, болезни душевныя и телесныя избави мя. Иисусе, из руки сопротивныя изми мя; Иисусе, огня негасимаго и прочих вечных мук свободи мя.Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя".
Кондак 13.
"О, пресладкий и всещедрый Иисусе! Приими ныне малое моление сие наше, якоже приял еси вдовицы две лепте, и сохрани достояние Твое от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменник, от недуга и глада, от всякия скорби и смертоносныя раны, и грядущия изми муки всех, вопиющих Ти: Аллилуиа".
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: Ангелов Творче… и 1-й кондак: Возбранный Воеводо…
Молитва.
"Владыко Господи Иисусе Христе Боже мой, Иже неизреченнаго ради Твоего человеколюбия на конец веков во плоть оболкийся от Приснодевы Марии, славлю о мне Твое спасительное промышление, раб Твой, Владыко; песнословлю Тя, яко Тебе ради Отца познах; благословлю Тя, Егоже ради и Дух Святый в мир прииде; покланяюся Твоей по плоти Пречистей Матери, таковей страшней тайне послужившей; восхваляю Твоя Ангельская ликостояния, яко воспеватели и служители Твоего величествия; ублажаю Предтечу Иоанна, Тебе крестившаго, Господи; почитаю и провозвестившая Тя пророки, прославляю апостолы Твоя святыя; торжествую же и мученики, священники же Твоя славлю; покланяюся преподобным Твоим, и вся Твоя праведники пестунствую. Таковаго и толикаго многаго и неизреченнаго лика Божественнаго в молитву привожду Тебе, всещедрому Богу, раб Твой, и сего ради прошу моим согрешением прощения, еже даруй ми всех Твоих ради святых, изряднее же святых Твоих щедрот, яко благословен еси во веки. Аминь".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:30 | Сообщение # 17 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Канон молебный.
ко Пресвятой Богородицепоемый во всякой скорби душевной и обстоянии(творение Феостирикта монаха).
Тропарь Богородице, глас 4-й:
"К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы (дважды).Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати, недостойнии: аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил до ныне свободны? Не отступим, Владычице, от Тебе: Твоя бо рабы спасавши присно от всяких лютых".
Псалом 50.
"Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдашися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоей явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мой отверзши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы".
Канон ко Пресвятой Богородице, глас 8-й.
Песнь 1-я.
Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.Многими содержимь напастьми, к Тебе прибегаю, спасения иский: о, Мати Слова и Дево, от тяжких и лютых мя спаси.Страстей мя смущают прилози, многаго уныния исполнити мою душу; умири, Отроковице, тишиною Сына и Бога Твоего, Всенепорочная.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Спаса рождшую Тя и Бога, молю, Дево, избавитися ми лютых: к Тебе бо ныне прибегая, простираю и душу и помышление.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Недугующа телом и душею, посещения Божественнаго и промышления от Тебе сподоби, едина Богомати, яко благая, Благаго же Родительница.
Песнь 3-я.
Ирмос: Небеснаго крута Верхотворче Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбие.Предстательство и покров жизни моей полагаю Тя, Богородительнице Дево: Ты мя окорми ко пристанищу Твоему, благих виновна, верных утверждение, едина Всепетая.Молю, Дево, душевное смущение и печали моей бурю разорити: Ты бо, Богоневестная, начальника тишини Христа родила еси, едина Пречистая.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Благодетеля рождши добрых виновнаго, благодеяния богатство всем источи, вся бо можеши, яко сильнаго в крепости Христа рождши, Богоблаженная.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Лютыми недуги и болезненными страстьми истязаему, Дево, Ты ми помози: исцелений бо неоскудное Тя знаю сокровище, Пренепорочная, неиждиваемое.Спаси от бед рабы Твой, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимей стене и предстательству.Призри благосердием, всепетая Богородице, на мое лютое телесе озлобление, и исцели души моей болезнь.
Тропарь, глас 2-й:
"Моление теплое и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице Владычице, предвари, и от бед избави нас, едина вскоре предстательствующая".
Песнь 4-я.
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех деле Твой и прославих Твое Божество.Страстей моих смущение, кормчию рождшая Господа, и бурю утиши моих прегрешений, Богоневестная.Милосердия Твоего бездну призывающу подаждь ми, Иже Благосердаго рождшая и Спаса всех поющих Тя.Наслаждающеся, Пречистая, Твоих дарований, благодарственное воспеваем пение, ведуще Тя Богоматерь.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. На одре болезни моей и немощи низлежащу ми, яко Боголюбива, помози, Богородице, едина Приснодево. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Надежду и утверждение и спасения стену недвижиму имуще Тя, Всепетая, неудобства всякаго избавляемся.
Песнь 5-я.
Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбие.Исполни, Чистая, веселия сердце мое, Твою нетленную дающи радость, веселия рождшая виновнаго.Избави нас от бед, Богородице чистая, вечное рождши избавление, и мир, всяк ум преимущий.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Разреши мглу прегрешений моих, Богоневесто, просвещением Твоей светлости, Свет рождшая Божественный и превечный.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Исцели, Чистая, души моей неможение, посещения Твоего сподобльшая, и здравие молитвами Твоими подаждь ми.
Песнь 6-я.
Ирмос: Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя, я ко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.Смерти и тли яко спасл есть, Сам Ся издав смерти, тлением и смертию мое естество ято бывшее, Дево, моли Господа и Сына Твоего, врагов злодействия мя избавити.Предстательницу Тя живота вем и хранительницу тверду, Дево, и напастей решащу молвы, и налоги бесов отгоняющу; и молюся всегда, от тли страстей моих избавити мя.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Яко стену прибежища стяжахом, и душ всесовершенное спасение, и пространство в скорбех, Отроковице, и просвещением Твоим присно радуемся: о, Владычице, и ныне нас от страстей и бед спаси.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. На одре ныне немощствуяй лежу, и несть исцеления плоти моей: но, Бога и Спаса миру и Избавителя недугов рождшая, Тебе молюся, Благой: от тли недуг возстави мя.
Кондак, глас 6-й.
"Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти; ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице чтущих Тя".
Другий кондак, глас тот же.
"Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты нам помози, на Тебе надеемся, и Тобою хвалимся, Твой бо есмы рабы, да не постыдимся".
Стихира, глас тот же.
"Не ввери мя человеческому предстательству, Пресвятая Владычице, но приими моление рабы Твоей: скорбь бо обдержит мя, терпети не могу демонскаго стреляния, покрова не имам, ниже где прибегну окаянный, всегда побеждаемь, и утешения не имам, разве Тебе, Владычице мира, упование и предстательство верных, не презри моление мое, полезно сотвори.
Песнь 7-я.
Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.Нише спасение якоже восхотел еси, Спасе, устроити, во утробу Девыя вселился еси, Юже миру предстательницу показал еси: отец наших Боже, благословен еси.Водителя милости, Егоже родила еси, Мати чистая, умоли избавитися от прегрешений и душевных скверн верою зовущим: отец наших Боже, благословен еси.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Сокровище спасения и Источник нетления, Тя рождшую, и столп утверждения, и дверь покаяния, зовущим показал еси: отец наших Боже, благословен еси.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Телесныя слабости и душевныя недуги, Богородительнице, любовию приступающих к крову Твоему, Дево, нецелити сподоби, Спаса Христа нам рождшая.
Песнь 8-я.
Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.Помощи яже от Тебе требующий не презри, Дево, поюшия и превозносящий Тя во веки.Неможение души моей исцеляеши и телесныя болезни, Дево, да Тя прославлю, Чистая, во веки.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Исцелений богатство изливаеши верно поющим Тя, Дево, и превозносящим неизреченное Твое рождество.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Напастей Ты прилоги отгоняеши и страстей находы, Дево: темже Тя поем во вся веки.
Песнь 9-я.
Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.Тока слез моих не отвратися, Яже от всякаго лица всяку слезу отъемшаго, Дево, Христа рождшая.Радости мое сердце исполни, Дево, Яже радости приемшая исполнение, греховную печаль потребляющи.Пристанище и предательство к Тебе прибегающих буди, Дево, и стена нерушимая, прибежище же и покров и веселие.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Света Твоего зарями просвети, Дево, мрак неведения отгоняющи, благоверно Богородицу Тя исповедающих.И ныне и присно и во веки веков. Аминь. На месте озлобления немощи смирившагося, Дево, исцели, из нездравия во здравие претворяющи.
Стихиры, глас 2-й.
"Высшую небес и чистшую светлостей солнечных, избавльшую нас от клявы, Владычицу мира песньми почтим.От многих моих грехов немощствует тело, немощствует и душа моя; к Тебе прибегаю, Благодатней, надежде ненадеждных, Ты ми помози.Владычице и Мати Избавителя, приими моление недостойных раб Твоих, да ходатайствуеши к Рождшемуся от Тебе: о, Владычице мира, буди Ходатаица!Поем прилежно Тебе песнь ныне, всепетой Богородице, радостно: со Предтечею и всеми святыми моли, Богородице, еже ущедрити ны.Вся ангелов воинства, Предтече Господень, апостолов двоенадесятице, святим вси с Богородицею, сотворите молитву, во еже спастися нам".
Молитва ко Пресвятой Богородице.
"Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелише сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аше не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое, и приклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене, требующую Твоей помощи, и не отрини мене грешную. Вразуми и научи мя, Царице Небесная; не отступи от мене рабы Твоей, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя грешную к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. К кому бо прибегну повинныя аз, аше не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О, Владычице Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый Твоим ходатайством моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых; умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О, Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О, Богородителънице! Ты подаждь ми помощь немощствуюшей плотскими страстьми и болезнующей сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление; и Твоим пречудньм заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о пренепорочная и преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, благодатная, радуйся, обрадованная; радуйся, преблагословенная, Господь с Тобою".
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:31 | Сообщение # 18 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
КАК НАДО МОЛИТЬСЯ.
Канон за болящего.
• В этой публикации во время молитвословия выделенное курсивом не читается.
• В церковно-славянском языке нет звука "ё", а только "е".
• Припев (запев) читается после каждого стиха, но если следующий куплет начинается со "Славы" или "И ныне", то он откладывается. (Смотрите по образцу Песнь 1).•
- Если написано "Слава", то нужно читать: "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу".•
- Если написано "И ныне", то нужно читать: "И ныне и присно и вовеки веков. Аминь".
- Если написано "Слава и ныне", то читается: "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и вовеки веков. Аминь".
Став пред святыми иконами, со смирением сердца и сокрушенным помыслом сотвори обычные поклоны с молитвами:
"Боже, милостив буди мне грешному (поклон).Боже, очисти грехи моя, и помилуй мя (поклон).Создавый мя, Господи, помилуй (поклон).Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон).Владычице моя, Пресвятая Богородица, спаси мя грешного (поклон).Ангеле, хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя (поклон).Святый (апостоле, или мучениче, или преподобне отче, имярек) моли Бога о мне" (поклон).
По сем глаголи начало:
"Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Царю Небесный":
Трисвятое.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Троице.
"Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды) Слава, и ныне".
Молитва Господня.
"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже, и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Господи, помилуй (12).Слава и ныне:Приидите поклонимся (трижды)".
Псалом 50.
"Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдашися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоей явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мой отверзши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы".
"Помилуй мя, Боже:Верую во единого Бога Отца":
По сем Канон:
Канон за болящего.
Песнь 1.
Ирмос. Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве, предуготовляет стези. Сего ради поем во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.Запев. Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.В день печали нашедшия на ны к Тебе, Христе Спасе, припадающе, твоя милости просим, облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам, яко сотнику: "иди, се здрав есть отрок твой".Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.Мольбы и моления с воздыханием к Тебе, вопием Свое Божий: помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко раслабленнаго словом: "возьми одр твой, глаголя отпущаются ти греси твои".Слава: Твоего, Христе, образа подобию поклоняющиеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивый, яже подольце риз Ти коснуся исцеление недуга приять.И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная помощница, не презри нас к Тебе припадающих моли яко блага Своего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.
Песнь 3.
Ирмос. Иже от несущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая духом Вседержителю Вышний: в любви Твоей утверди мене.Иже от тяжких болезней на земли повержен к Тебе Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, яко же Езекии плакавшемуся к тебе.Призри, Господи, на наше смирение, и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящего, яко прокаженнаго словом исцели ему болезнь, да Твое, Христе, славится имя.Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту Христе не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащаго, в нейже Тя молят, да не рекут невернии, где есть Бог их.И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, Образу руце воздеюще вопием, услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его".
Седалень, глас 8.
"На одре греховном слежаща мя, и страстьми уязвлена, якоже воздвиг Петрову тещу и спас разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего, Тебе единаго свемы терпелива и милосердна, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих единаго милосердаго и милостиваго.Слава гл. 2: Аз грешный плачуся на одре своем слежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни воздвигни мя, яже есм от юности грехи сотворил, избыти ми молитвами Богородицы сих даруй.И ныне: Умилосердися и спаси мя воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа, Ты бо еси помощница христианом.
Песнь 4.
Ирмос. Положил еси к нам твердую любовь Господи: Единородного бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси Темже ти зовем благодаряще: слава силе твоей, Господи.Уж отчаянна лютым недугом и к смерти приближавшася, возвати, Христе, на живо и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святыя чудеса.К Тебе, творче, каемся своих грех, яко не хощеши смерти грешничи, оживи, оздрави болящаго, да воставь послужит Ти, исповедая с нами Твою благость.Слава: Слезы Манасиины, Ниневитян покаяние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси: и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о нему же Ти молим.И ныне: Подаждь нам Твою милость Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.
Песнь 5.
Ирмос. На земли невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, человеколюбче.Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живит всем.Сына вдовича оживил, Спасе, и тоя слезы преложив на радость, спаси от недуга тлеющаго раба си, да и наша скорбь и болезнь на радость прейдет.Слава: Огненную болезнь тещи Петрове прикосновением Твоим исцелив, и ныне востави болящаго раба Твоего, да востав, яко Иона, послужит Ти.И ныне: Скорбнии, смирении, грешнии, не имеющии дерзновения, к Тебе Пречистая Богомати вопием, умоли Сына своего Христа, дати болящему здравие телеси.
Песнь 6.
Ирмос. Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой, но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра мя Управителю, спаси.Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, внуши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Тавифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник.Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, Енея Петром исцеливый, Ты и ныне болящаго исцели, Святых Апостол молитвами.Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужнем скорбящих, да Твою получивше милость, внидут в дом Твой, со обетными дарами, славяща тя в Троице единаго Бога.И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божии Матери, Та бо имеет власть недужная исцеляти, со безмездникома вкупе духовным невидимо помазающе маслом.
Кондак по шестой песни, глас 3.
"Душу мою, Господи, во грехах всяческих, и безместными деяньми люте разслабленну, воздвигни божественным си человеколюбием, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедрый Христе, даждь ми исцеление.Ирмос: Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу собезначальный, и Духу Святому совладычествуя всяко плотию, явился еси, недуги исцеляя, и страсти очистил еси, слепца просветил еси, и раслабленнаго словом Божественным совоставил еси, сего право ходяща сотворив и одр повелел еси на раму взяти. Тем же вси с ним воспеваем и поем: щедрый Христе, даждь ми исцеление".
Песнь 7.
Ирмос. Прежде образу златому, персидскому чтилищу, отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.О Кресте пресвятый Христов, честное древо животное, тобою смерть погибе и мертвии воскресоша, и ныне больнаго исцели и оживи, якоже при Елене умершую девицу.Долгую и лютую болезнь Иовлю на гноищи и в червех того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в церкви о болящем молим Тя, яко благ исцели невидимо молитвами Святых Твоих.Слава: Вси свемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время Милостиве, здравия просим болящему, премени от смерти на жизнь даждь скорбящим утеху.И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, когда умолити Сына Твоего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.
Песнь 8.
Ирмос. Служити живому Богу, в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органах нерадиша, и посредь пламени стояще боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа.Здрава покажи, Владыко, болящаго раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судней да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси: не хощу смерти грешничи.Господи милостиве, твоя преславная чудеса и до нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы и чародеяния и всякие язи избави ны.Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, и ныне запрети тяжким болезнем, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся, хваляще Тя во веки.И ныне: Избави, Богородице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же и чародейства, и бесовского мечтания и от урока злых человек и напрасныя смерти, молимся.
Песнь 9.
Ирмос. На синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреви; Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаия взываше, от корене Давидова.Источниче жизни, подателю Христе милости, не отврати лица Твоего от нас, облегчи болезнь утружденному болезнею, и воздвигни яко Оаддеем Авгаря, да присно Тебе славить, со Отцем и Святым Духом.Евангельскому верующе часу, Твоего ищем обета, Христе: просите, рекл еси бо, и дастся вам. Тем ныне предстояще молим Тя, возстави со одра здрава лютым повержена недугом, да тя с нами вкупе величает.Слава: Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе, Христе, с нами вопиет, не нам Господи, не нас ради, вси бо есмы исполнены грехов, но Матерьними и Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.И ныне: Божия, Мати Пречистая, со всеми Святыми призываем Тя: со Ангелы и Архангелы, со пророки и патриархи, со Апостолом, с преподобными, праведными молися Христу Богу нашему, дати здравие болящему, дя тя вси величаем.
Молитва.
"Боже сильный милостию, строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа твоего, исцели его от всякаго недуга плотскаго и отпусти грехи и греховные соблазны, и всяку напасть, и всякое нашествие неприязненно далече сотвори от раба Твоего, и воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во святую Твою Церковь здрава душею и телом и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со безначальным Ти Сыном, и со Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь".
По окончании:
"Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Слава и ныне: Господи, помилуй (трижды) Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас, Аминь".
По сем нужно положить обычные отходные поклоны с молитвами:
"Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя!" (Поклон).
"Создавый мя, Господи, помилуй мя"! (Поклон).
"Без числа согреших, Господи прости мя!" (Поклон).
"Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим" (Поклон).
"Достойно есть"... (Поклон)"Слава и ныне": "Господи, помилуй" (трижды) "Благослови"
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:32 | Сообщение # 19 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
ПОСТ.
Пост в еде имеет несколько уровней:
1. отказ от сладкого, алкоголь и табак - они не обсуждаются, это всегда запрещено, так как это вредная привычка, призванная удовлетворять себя неестественными эмоциями, попутно освобождая от необходимости решать сложные задачи, встающие в течение дня.
Отказ от сладкого подразумевает, что и объедаться Вы тоже не будете.
Сладкое - это все, где есть сахар.
Сахар и сладости можно заменить орехами, сухофруктами, среди которых курага, чернослив и изюм - самые полезные, медом (детям - 1 чайная ложка в день, взрослым - 1 столовая ложка в день), халвой - 2-3 ст.л., фруктами.
2. отказ от мясного - бескровный пост - когда Вы не кушаете птицу, рыбу, свинину, говядину и любое другое животное, даже если это мидии.
Животное мясо вообще исключается.
Этот вид поста - в противоположность первому - самый древний пост.
Он идет из очень далеких времен.
Вот я Вам говорят: 1 + 1 = 2. Вы внимательно смотрите на пример, внимательно ставите опыт на палочках или яблоках и сами убеждаетесь, что 1 + 1 = 2. В тот момент, когда Вы убеждались, получали новый материал и узнавали его, укладывали в голове, Вы были отвлечены от других процессов. Поэтому у Вас протекали только те процессы, которые идут автоматически.И Вы в это время были чуть бодрые, потому что Вы брали свои силы на то, чтобы усвоить материал.А потом у Вас наступил период покоя. Пусть даже хоть и в конце дня. И теперь Ваш материал, полученный за день, укладывается. Или не укладывается, если Вы с ним спорите.Через денек - два Вы внимательно посмотрите на свой багаж. Удовлетворяет он Вас? А посмотреть на багаж Вы сможете только! если в эти два дня Вы не получали новой информации. А если получали, то Вы снова тратите время на ее усвоение. И ревизия опять откладывается.Итак. 2 дня мы сидим без информации и теперь разглядываем багаж. Ревизию делаем.
Вот здесь-то и прокалывается огромное число людей.
Как?
А огромное число людей боится смотреть в глаза своим страхам, своим промахам, своим болезням, своим прихотям, капризам и всему тому, чем мы напичканы.
И чтобы не видеть, что мы не можем гармонично общаться с коллегами, что мы не можем бережно и терпеливо поправлять человека в его ошибках, что мы это отмечаем с надрывом, что нам тяжело, можем еще отметить, что замучились и устали! - чтобы наша нервная система смогла с этим жить, она ставит себе блок - получение и усвоение новой информации, табак, алкоголь, секс, другие развлечения.
Итак, чтобы не смотреть на свой багаж, мы его регулярно пополняем:
- еда,
- развлечения,
- табак,
- новости,
- пляски,
- тусовки.
А потом вдруг оказывается, что мы не в состоянии побыть наедине с собой!
Оказывается, что нам с собой скучно!
А скучно почему?
Да потому что у нас внутри ничего нет.
Но существует огромное число людей, которым интересно иногда быть с самим собой.
Вот как с духовным фактором, так же и с тем, что отражает физический уровень.
Вы получаете новые и новые ДНК живших когда-то существ и это мешает Вам обновляться самому. Это мешает Вам правильно вступить в фазу ревизии, отдыха, обновления.
Как эта фаза существует на духовном уровне, так и на физическом.
А поскольку клетка живет..., организм обновляется..., то бескровный пост хорош 30-40-60 дней.
Как для души, так и для физического тела.
Для результатов надо выбирать именно этот срок.
Но если Вам нужно именно убрать лишние вредные энергии, поставить себя в позицию самоограничивающего существа, тогда перед обрядом годится бескровный пост в 3 дня.
Если Вы собрались читать молитвы за семью, а ситуация весьма критическая, то бескровный пост держат 3 дня до начала чтений и на протяжении всего периода чтений.
3. Строгий пост - убирается мясо, сладкое, молочные продукты.
Остаются в небольших количествах (примерно в 2 раза меньше, чем съедаешь обычно) каши, фрукты, овощи, сухофрукты, кисели.
Хлебобулочные изделия так же убираются, как содержащие маргарин, яйцо, масло.
Хлеб можно кушать без вреда для здоровья только черный или сухари.
В пост за один прием можно кушать не более 1 кусочка хлеба.
4. Отказ от всех кушаний.
Оставляют либо специальное кушанье 1 раз в день - растительное, либо весь день пьют чай черный и кушают черный хлеб, либо пьют только воду.
Справочник Таро
|
| |
| |
| Veda | Дата: Суббота, 03-Май-2014, 05:32 | Сообщение # 20 |
|
Вельва
Группа: Модератор
Сообщений: 6637
Статус: Offline
| ВЫЛИВАНИЕ ВОСКОМ.
ПОСТ ДУХОВНЫЙ.
Посту духовному можно учиться всю свою жизнь и все время его совершенствовать.
Огромное количество вариантов.
Это лишь некоторые, доступные для нас.
Ваша конечная цель - это человек, умеющий в любых жизненных ситуациях увидеть руку Господа и поблагодарить Его за это.
Ваша конечная цель - это человек, умеющий прощать, терпеть, любить, работать, самоограничиваться.
Прощение.
Вот вам и духовный пост.
На протяжении всего поста вы должны прощать любое существо, которое так или иначе пришло в вашу жизнь: радио, телевизор, в жизни, через письмо.
Что такое прощать? Это значит, что если вы прочитали в газете, что губернатор такой-то области получает такую-то зарплату и начали думать, почему же у вас нет такой зарплаты, то следует подумать о том, что: данный человек долгие годы стремился к тому, чтобы иметь положение в обществе; он где-то себя сдерживал, где-то ограничивал; он смирялся с чем-то, что его не устраивало; он стремился к этому месту, платя за него своими многочисленными жертвами.
Так? Так. Вы готовы к тому же? Готовы? - тогда чего Вас беспокоит, что он получает столько?
Если Вы готовы так же жертвовать многим во имя положения - так у Вас будет еще больше зарплата. А если не готовы, то чего тогда считать чужие деньги? Вы не знаете, сколько он вложил терпения и труда, чтобы добраться до этой вершины.А если учесть, что Бог всегда сам ставит людей на их места, то тем более не стоит обсуждать планы Господа.
Все делается по велению и воле Бога и ни-ко-го другого.
Вот оправдать человека в его поступках, позволить ему совершать эти поступки - это и есть истинное прощение.
Включая себя. То есть Вы прощаете всех, никого не критикуете, не осуждаете.
Этот пост очень тяжелый.
Потому что мы крайне нетерпимо относимся ко всему, что делают, говорят другие.
Пост духовный имеет силу, если идет не менее 3 дней.
Но это самый минимальный срок.
Просто если скорая помощь нужна, то совершают трехдневный пост и проводят ритуал или чтения молитвенные.
Все духовные посты призваны улучшать человека, совершенствовать его и длятся 7, 9, 10, 12, 21, 27, 30, 40, 42, 43, 49, 108 дней.
Более мягкие духовные посты:
1. назначенный для себя срок не ругаться вслух, не критиковать вслух, не бурчать, не ворчать, не высказывать никакого недовольства;
2. убрать все источники новой информации: телевидение, газеты, тусовки, интернет;
3. не врать. Не врать - это значит не говорить как о существующем о том, чего нет и наоборот;
4. не красть. Очень интересно, что некоторые люди, когда берут чужое, часто оправдывают себя любыми словами;
5. не причинять боль физическую или душевную;
6. читать определенное число молитв;
7. вставать в 4:00 - 4:30 утра.
И помните, что сдвигать время сна, приема пищи или другой процедуры полезно лишь на 5 -15 мин. в два-три дня.
Итак, что необходимо, чтобы молитва Ваша достигала цели и все радовались результату:
Сразу пост. Обычно пост назначают себе такой, который будет ограничивающим от привычных потребностей и желаний, но преодолимым.
Пост сочетают физический и духовный - всегда.
По одиночке они никогда не приносят пользы. По определению. Но самые упрямые могут поспорить с этим для того, чтобы потом убедиться: пост физический без духовного пользы не приносит.
1. Молитвы за себя
2. Молитвы о болящих
3. Псалтирь
4. Акафист
5. Канон
И все это время мы только читаем молитвы и думаем только о том, что читаем. И держим в уме облик человека, за которого молимся.
И ещё. Если Вы запланировали прочитать столько-то, а Вас тянет ещё читать, - читайте.
Обязательно читайте, если у Вас есть такая сильная душевная тяга. Именно в это время и будет наибольшая польза от Ваших молитв.
Молитвы, акафисты, каноны читаются вслух или шёпотом, но никак не про себя.
Второе важное замечание.
Чтобы не убеждаться потом в бездействии своих слов и мыслей.
Читать молитвы надо со страстью! Горячей душой! Тогда дело пойдет. Если Вы читаете как текст, то ничего не получите.
Вы представляйте хотя бы себе картинки по тексту, который читаете.
Помните, что это труд. И воля. Нужно не пропускать ни одного дня.
Самое важное.
Ваши духовные и физические посты всегда дадут результат.
Вы однозначно будете получать просимое.
А так же духовные и физические посты призваны очищать Вашу карму.
Поэтому соблюдать их хорошо, когда все в порядке.
Примерно раз в три месяца полезно устраивать духовный пост в 10 дней.
Минимум - один раз в год.
Совершенствоваться - это значит не быть в старости брюзгой, ворчливой, упрямой, уверенной в своей правоте бабкой/ дедкой, про которых говорят: "Чем человек старше, тем он вреднее".
Это значит, что Вы находите средства общения с высшими силами и с самим собой.
Это значит, что Ваша жизнь будет сверкать новыми цветами и у Вас будут открываться новые возможности, новые способности, новые черты характера.
Справочник Таро
|
| |
| |
|
|
